L’arrogance avec laquelle l’occident considère depuis des siècles le reste des civilisations mondiales n’a d’égale que la crasse sordide de son ignorance. Mais quand aujourd’hui on mesure par rapport à la Chine, à ses résultats en matière de développement sans colonisation, par l’attention portée à son principal atout : son peuple, on est écœuré et le mot est faible de cette incapacité stupide à apprendre et à échanger de nos sociétés sur le déclin. Le système éducatif chinois est souvent tourné en dérision pour sa scolarité passive et routinière, mais la répétition et l’apprentissage significatif ne s’excluent pas mutuellement… (note et traduction de Danielle Bleitrach pour histoireetsociete)
par Peter Yongqi Gu et Stephen Dobson 21 octobre 2024
Il existe une croyance largement répandue dans le monde occidental : les étudiants chinois sont éduqués par un apprentissage passif et par cœur – et un système éducatif comme celui-ci ne peut produire que des travailleurs dociles qui manquent d’innovation ou de créativité.
Nous soutenons que c’est loin d’être vrai. En fait, le système éducatif chinois produit des étudiants très performants et une main-d’œuvre extrêmement qualifiée et créative. Nous pensons que le monde peut apprendre quelque chose de cela.
Dans une vidéo virale plus tôt cette année, le PDG d’Apple, Tim Cook, a souligné la concentration unique de main-d’œuvre qualifiée qui a attiré ses opérations de fabrication en Chine :
Aux États-Unis, vous pourriez organiser une réunion d’ingénieurs en outillage et je ne suis pas sûr que nous pourrions remplir la salle. En Chine, vous pourriez en remplir plusieurs terrains de football.
Ce à quoi le PDG de Tesla, Elon Musk, a rapidement répondu sur X : « Vrai ».
Lorsque le président sud-africain Cyril Ramaphosa a visité le siège de Shenzhen du fabricant de véhicules électriques BYD au début de l’année, il a été surpris d’apprendre que l’entreprise prévoyait de doubler sa force de travail en ingénierie de 100 000 personnes au cours de la prochaine décennie.
Il n’aurait peut-être pas été aussi surpris s’il avait su que les universités chinoises produisent plus de dix millions de diplômés chaque année, ce qui constitue la base d’une super-économie.
Le paradoxe de l’apprenant chinois
Les apprenants chinois atteignent des niveaux de réussite remarquables par rapport à leurs homologues occidentaux – ou d’héritage non confucéen.
Depuis que Shanghai a participé pour la première fois à l’évaluation éducative PISA en 2009, les jeunes Chinois de 15 ans sont arrivés trois fois sur quatre en tête du classement en lecture, en mathématiques et en sciences.
Comment un système chinois supposé passif et par cœur peut-il être plus performant que ses homologues occidentaux ? Un certain nombre d’universitaires australiens étudient ce « paradoxe de l’apprenant chinois » depuis les années 1990.
Leurs recherches montrent que ces perceptions courantes des apprenants chinois et asiatiques sont fausses. Par exemple, la répétition et l’apprentissage significatif ne s’excluent pas mutuellement. Comme le dit un proverbe chinois :
书读百遍其意自现 – le sens se révèle lorsque vous lisez quelque chose plusieurs fois.
Qu’est-ce que l’éducation occidentale peut apprendre ?
L’accent mis sur l’éducation est une caractéristique déterminante de la culture chinoise. Depuis que le confucianisme est devenu la doctrine sanctionnée par l’État sous la dynastie Han (202 av. J.-C. – 220 ap. J.-C.), l’éducation est entrée dans tous les tissus de la société chinoise.
Cela est devenu particulièrement vrai après l’institutionnalisation du système Keju des examens de la fonction publique pendant la dynastie Sui (581-618).
Aujourd’hui, l’examen d’entrée à l’Université Gaokao est l’équivalent moderne du Keju. Des millions de jeunes qui quittent l’école passent l’examen chaque année. Pendant trois jours chaque mois de juillet, la société chinoise s’arrête en grande partie pour le Gaokao.
Bien que la recherche culturelle de l’excellence éducative soit une motivation majeure pour toutes les personnes impliquées dans le système, ce n’est pas quelque chose qui est facile à apprendre et à reproduire dans les sociétés occidentales.
Cependant, il y a deux principes qui, selon nous, sont essentiels à la réussite éducative chinoise, tant au niveau de l’apprenant qu’au niveau du système. Nous utilisons deux expressions chinoises pour les illustrer.
Le premier, nous l’appelons « progrès ordonné et progressif » – 循序渐进. Ce principe met l’accent sur l’apprentissage patient, étape par étape et séquencé, soutenu par le courage et la gratification différée.
La seconde, nous l’appelons « accumulation épaisse avant production mince » – 厚积薄发. Ce principe souligne l’importance de deux choses :
- Une base complète grâce à l’accumulation de connaissances et de compétences de base
- L’assimilation, l’intégration et la créativité productive ne viennent qu’après cette base solide.
La quintessence du progrès ordonné et progressif est la façon dont la calligraphie est apprise. Cela va du facile au difficile, du simple au complexe, de l’imitation à l’écriture libre, de la technique à l’art. Depuis 2013, il s’agit d’un cours hebdomadaire obligatoire dans toutes les écoles primaires et collèges de Chine.
L’art de l’écriture chinoise incarne la patience, l’assiduité, la respiration, la concentration et l’appréciation de la beauté naturelle du rythme. Il enseigne les valeurs chinoises d’harmonie et d’esprit esthétique.
La « forte accumulation » peut être illustrée par la façon dont les étudiants étudient extrêmement dur pour l’examen national Gaokao, ainsi que pendant l’enseignement supérieur. De cette façon, ils accumulent les connaissances et les compétences de base requises dans une société moderne.
La « production mince » fait référence à la capacité de restreindre ou de concentrer ces connaissances et compétences accumulées pour trouver et mettre en œuvre des solutions créatives sur le lieu de travail ou ailleurs.
Méthodes d’apprentissage
À première vue, l’accent mis sur le progrès progressif et régulier, et sur l’accumulation de connaissances et de compétences de base, peut sembler être un processus lent, monotone et sans intérêt – à l’origine de ces mythes courants sur l’apprentissage chinois.
En réalité, cela se résume à un argument simple : sans une masse critique de connaissances et de compétences de base, il y a peu de choses à assimiler et à intégrer pour une créativité productive.
Bien sûr, il y a des problèmes avec l’apprentissage et l’éducation chinois, notamment la concurrence féroce et l’accent excessif mis sur les examens. Mais notre objectif ici est simplement de montrer comment deux principes éducatifs fondamentaux sous-tendent les progrès chinois en matière de science et de technologie dans une économie du savoir moderne.
Nous pensons que ces principes sont transférables et potentiellement bénéfiques pour les décideurs, les universitaires et les apprenants ailleurs.
Peter Yongqi Gu est professeur agrégé à l’École de linguistique et d’études linguistiques appliquées de l’Université Victoria de Wellington et Stephen Dobson est professeur et doyen de la Faculté de l’éducation et des arts de la CQUniversity Australia
Cet article est republié à partir de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l’article original.
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