Histoire et société

Dieu me pardonne c'est son métier

Le plus ancien fort-promontoire connu au monde : Amnya et l’accélération de la diversité des chasseurs-cueilleurs en Sibérie il y a 8000 ans

Pour les amoureux de l’histoire de l’humanité, écrite ou non écrite, cette découverte des possibles variations saisonnières des groupes humains en suivant celles du gibier, comme celle d’architectures sans nécessaires relations avec la totalité du développement des forces productives remet en cause un évolutionnisme positiviste. Mais en revanche il laisse les portes ouvertes à d’autres interprétations sur les facteurs multiples de la transformation des hierarchies sociales dans les groupes humains avant même l’agriculture. L’émergence autochtone de constructions monumentales, telles que les tumulus rituels, les maisons à fosses et les fortifications, peut marquer un réarrangement de l’ordre social vers la propriété et la territorialité par une différenciation accrue dans l’organisation du travail et des ressources. En sécurisant l’accès aux ressources, en valorisant les mémoires et les histoires sociales et en créant des relations sociales, les constructions monumentales auraient incarné des objectifs individuels et collectifs. Est-ce les effets d’un stress climatique, ou une abondance de ressources, ou enfin un afflux de population migrantes qui introduisent les innovations architecturales, la diversification des objets et des rituels ? On mesure bien que ce questionnement n’est pas étranger à nos propres inquiétudes sur la manière dont notre humanité sera apte à faire face aux défis actuels. (note de danielle Bleitrach pour histoireetsociete)

Publié en ligne par Cambridge University Press : 01 décembre 2023Henny Piezonka[Ouvre dans une nouvelle fenêtre],Natalya Chairkina[Ouvre dans une nouvelle fenêtre],Ekaterina Dubovtseva[Ouvre dans une nouvelle fenêtre],Lioubov Kosinskaïa[Ouvre dans une nouvelle fenêtre],John Meadows[Ouvre dans une nouvelle fenêtre]etTanja SchreiberDétails


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Abstrait

Les récits archéologiques ont traditionnellement associé la montée de la « complexité » sociale et politique à l’émergence des sociétés agricoles. Cependant, ce cadre néglige les innovations des populations de chasseurs-cueilleurs qui occupaient la taïga sibérienne il y a 8000 ans, notamment la construction de certains des plus anciens sites fortifiés connus au monde. Les auteurs présentent ici les résultats du site fortifié d’Amnya en Sibérie occidentale, rapportant de nouvelles datations au radiocarbone comme base d’une réévaluation de la chronologie et de l’organisation du peuplement. Évalués dans le contexte de l’évolution du paysage social et environnemental de la taïga, l’Amnya et les sites fortifiés similaires peuvent être considérés comme une facette d’une stratégie d’adaptation plus large.


Mots clés

MésolithiqueNéolithiqueEurasieDatation au radiocarbonePaléoenvironnementÉvénement 8.2 kafortification


TypeArticle de rechercheInformationsAntiquité Tome 97 Numéro 396 , décembre 2023 , p. 1381 – 1401DOI: https://doi.org/10.15184/aqy.2023.164[Ouvre dans une nouvelle fenêtre]Creative Commons

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Introduction

Les paysages boréals subarctiques de la taïga sibérienne peuvent sembler lointains, mais c’est ici, il y a 8000 ans, que les chasseurs-cueilleurs ont construit des établissements fortifiés, plusieurs siècles avant que des enclos comparables n’apparaissent pour la première fois en Europe (Figure 1). La construction de fortifications par des groupes de cueilleurs a été observée sporadiquement ailleurs dans le monde dans diverses régions, principalement côtières, depuis la fin de la préhistoire, mais l’apparition très précoce de ce phénomène dans l’intérieur de la Sibérie occidentale est sans précédent. Ce phénomène, largement méconnu des chercheurs internationaux, peut contribuer à la réévaluation critique des récits de voies linéaires vers le changement social de plus en plus explorées dans les débats scientifiques et populaires (par exemple, Dan-Cohen Référence Dan-Cohen2020; Graeber et Wengrow Référence Graeber et Wengrow2021).

Graphique 1. Régions avec des sites clos/fortifiés de chasseurs-cueilleurs et d’agriculteurs (éclos) et des traditions de poterie anciennes (nuances vertes et oranges) dans le nord-ouest de l’Eurasie, du VIIe au VIe millénaire av. J.-C. (illustration de B. Ahrens et S. Juncker ; distribution de la poterie modifiée d’après Jordan et alRéférence Jordan, K., P., H. Piezonka, F. et J.2016; les enclosures des communautés agricoles après Müller 2010 ; voir OSM pour les références).

Des habitations à fosse avec des enceintes constituées de talus, de fossés et/ou de palissades apparaissent sur les promontoires et autres sommets topographiques de la plaine de Sibérie occidentale à partir de la fin du VIIe millénaire av. J.-C. (Borzunov Référence Borzunov2020; Dubovtseva et alRéférence Dubovtseva, Kosinskaya, Piezonka et Chairkina2020; Schreiber et alRéférence Schreiber, Piezonka, Chairkina, Dubovtseva, Kosinskaya, Ibsen, Ilves, Maixner, Messal et Schneeweiß2022; voir les documents supplémentaires en ligne (OSM)). Ces établissements complexes font partie d’un ensemble plus large d’innovations et de transformations socio-économiques et technologiques en Sibérie occidentale et marquent ainsi une phase de changement social accéléré qui n’est que partiellement comprise. Nous présentons ici de nouveaux résultats provenant du site clé d’Amnya, qui fait partie de notre programme de recherche systématique en cours (Dubovtseva et alRéférence Dubovtseva, Kosinskaya, Piezonka et Chairkina2020; Chairkina & Piezonka Référence Chairkina et Piezonka2021; Schreiber et alRéférence Schreiber, Piezonka, Chairkina, Dubovtseva, Kosinskaya, Ibsen, Ilves, Maixner, Messal et Schneeweiß2022). En contextualisant de nouvelles données chronologiques et des preuves structurelles des caractéristiques architecturales et de la disposition de ce complexe, nous proposons divers scénarios qui pourraient expliquer l’émergence soudaine et sans précédent de mondes de vie diversifiés de chasseurs-cueilleurs dans la taïga de Sibérie occidentale il y a 8000 ans.

Territorialité, diversification sociale et fortification dans les sociétés de chasseurs-cueilleurs

Dans les récits archéologiques occidentaux, explicitement ou implicitement enracinés dans la pensée évolutionniste, la transition vers l’agriculture est souvent considérée comme fondamentale pour la « complexité » socio-politique, économique et idéologique (Arnold et alRéférence Arnold, Sunell, Nigra, Bishop, Jones et Bongers2016). Les définitions archéologiques de la complexité sociale varient considérablement, car les critères clés utilisés pour définir ce qui est qualifié de « complexe » ne sont pas cohérents dans l’ensemble de la discipline. Diverses combinaisons de traits tels que la sédentarité, les fortes densités de population, les économies excédentaires, les hiérarchies sociales émergentes et le leadership héréditaire, la guerre et la construction de fortifications sont généralement associées au concept de complexité sociale (Dan-Cohen Référence Dan-Cohen2020). Dans cet article, nous évitons délibérément le terme de « complexité (sociale) » car il évoque une notion évolutionniste du changement dans les sociétés humaines et, au lieu de cela, nous abordons les dynamiques sociétales observées comme une « diversification ». Par diversification, nous entendons le contexte sociétal d’une hétérogénéité accrue, telle qu’elle s’exprime à travers de nouvelles pratiques matérielles telles que la production de poteries et la monumentalité à la fin du VIIe millénaire av. J.-C.

La recherche sur l’architecture défensive a traditionnellement fait partie des études sur les sociétés agricoles, préétatiques et étatiques (par exemple, Ballmer et alRéférence Ballmer, Fernández-Götz et Mielke2018). Les récits de comportements défensifs dans les sociétés non agricoles sont relativement rares, et le sujet reste largement absent des manuels récents sur les chasseurs-cueilleurs et sur l’archéologie des conflits (par exemple, Cummings et alRéférence Cummings, Jordan et Zvelebil2014; Fernández-Götz & Roymans Référence Fernández-Götz et Roymans2018). C’est principalement dans les Amériques que les recherches sur l’architecture défensive des chasseurs-cueilleurs ont progressé, abandonnant de plus en plus les cadres (néo-)évolutionnistes et comportementalistes et se concentrant plutôt sur l’économie politique, les approches anarchistes et post-humanistes (par exemple Angelbeck Référence Angelbeck2016; Grier et coll. Référence Grier, Angelbeck et McLay2017). Les études en langue russe, principalement descriptives-positivistes ou ethnohistoriques, sur le sujet ont jusqu’à présent reçu peu d’attention internationale (Perevalova Référence Perevalova2002; Borzounov Référence Borzunov2020).

Les études archéologiques et ethnographiques documentent une variété de motifs pour la construction de fortifications, dépendant non seulement de l’anticipation de la menace, mais aussi de la stratégie défensive et de la structure sociale (Clark et Bamforth Référence Clark et Bamforth2018). Dans les sociétés mobiles, la fortification peut être une stratégie pour prévenir le comportement imprévisible des autres, comme les raids (Golovnev et Osherenko Référence Golovnev et Osherenko1999). L’abondance fiable (saisonnière) des ressources et les possibilités de récolte de masse peuvent entraîner une augmentation de la territorialité et de l’appropriation par les groupes de chasseurs-cueilleurs (p. ex. Schulting Référence Schulting et Ralph2013). Des sites permanents, par exemple les cimetières officiels du Mésolithique supérieur, de plus en plus reconnus dans le nord de l’Eurasie, ont été liés à de telles revendications territoriales (Rowley-Conwy Référence Rowley-Conwy, Zvelebil, Dennell et Domanska1998; Schulting et coll. Référence Schulting2022). L’architecture ostensiblement défensive, en tant que construction à long terme de l’espace, peut également avoir des fonctions parallèles, servant de points de repère dans la mémoire et l’identité collectives (Grier et alRéférence Grier, Angelbeck et McLay2017). En tant que manifestations de l’inégalité sociale, les fortifications peuvent également être liées aux droits de propriété (héréditaires), aux obligations de travail et à la restriction de l’accès aux ressources (par exemple Golovnev Référence Golovnev, Schweitzer, Boesele et Hitchcock2000; Grier et coll. Référence Grier, Angelbeck et McLay2017). Cependant, l’augmentation de la différenciation politique ne s’accompagne pas nécessairement d’une plus grande inégalité des richesses, et l’architecture défensive peut également être coordonnée sans autorité centralisée (Angelbeck Référence Angelbeck2016; Moreau Référence Moreau2020).

Matériels et méthodes

Il existe une longue histoire de fortifications de chasseurs-cueilleurs en Sibérie occidentale, qui s’étend de l’âge de pierre à la conquête russe de la région aux XVIe et XVIIe siècles après JC. Les preuves ethnohistoriques donnent un aperçu des motifs et des stratégies de construction de ces sites défensifs (Golovnev et Osherenko Référence Golovnev et Osherenko1999; Schreiber et alRéférence Schreiber, Piezonka, Chairkina, Dubovtseva, Kosinskaya, Ibsen, Ilves, Maixner, Messal et Schneeweiß2022).

Le contexte des anciennes fortifications en Sibérie occidentale

La Sibérie occidentale, entre les montagnes de l’Oural et le fleuve Ienisseï, représente un écosystème particulièrement riche du point de vue des chasseurs-cueilleurs-pêcheurs. Les poissons, les oiseaux aquatiques, la volaille forestière et le gros gibier comme le wapiti et le renne ont des comportements saisonniers prévisibles, et cette abondance peut avoir contribué à une augmentation de la population et à une différenciation sociopolitique une fois que les stratégies de récolte de masse de ces ressources « stockées naturellement » se sont développées (Golovnev Référence Golovnev1995; Adaev Référence Adaev2007). Les biens stockables et transportables fabriqués à partir de ces ressources naturelles peuvent inclure l’huile de poisson, la farine de poisson, le poisson séché/fumé, les oiseaux séchés et la viande congelée – des biens fabriqués et utilisés par les groupes autochtones de Sibérie occidentale jusqu’à nos jours (Piezonka Référence Piezonka, Nieuwenhuyse, Bernbeck et Berghuijs2023). Ces « ressources à chargement initial », c’est-à-dire les biens dont l’acquisition et la transformation nécessitent beaucoup de main-d’œuvre, mais qui peuvent être stockés et sont ensuite faciles à transporter et à préparer (Bettinger Référence Bettinger2009), aurait été une cible pour les pillards.

Les sites de chasseurs-cueilleurs pré-potiers du début de l’Holocène (appelés « mésolithiques » dans la périodisation régionale, voir OSM) sont concentrés dans la région de l’Oural et plus clairsemés dans les étendues basses plus à l’est. Cette dernière zone n’a été occupée plus intensément qu’à partir de la fin du VIIe millénaire av. J.-C. (régionalement appelée « néolithique » mais appelée poterie mésolithique dans la terminologie occidentale ; voir Figure S1). Parmi ces sites pionniers figurent les premiers établissements fortifiés du nord de l’Eurasie, avec des preuves d’organisation hiérarchique indiquées par des maisons à fosse de différentes tailles ; huit exemples de l’âge de pierre sont actuellement connus (Borzunov Référence Borzunov2020Graphique 1). Un autre nouveau type de site qui a émergé au cours de cette période est le grand monticule stratifié (kholm russe), avec des exemples atteignant 50 m de diamètre et jusqu’à 6 m de hauteur (Panina Référence Panina2011). Ces monticules sont caractérisés par des caractéristiques inhabituelles telles que des groupes de crânes humains, des figurines en argile, des os et des bois de cerf, des foyers et des structures d’après-rangée, et sont interprétés comme des sites rituels ou sacrificiels (Shorin Référence Shorin2017; Piezonka et alRéférence Piezonka2020). L’adoption de la technologie de la poterie par les communautés locales de chasseurs-cueilleurs est une autre nouveauté de cette période de changement au VIIe millénaire av. J.-C. (Chairkina & Kosinskaia Référence Chairkina, Kosinskaia, Jordanie et Zvelebil2009; Piezonka et alRéférence Piezonka2020).

Le complexe archéologique d’Amnya

Amnya I est considéré comme la fortification de l’âge de pierre la plus septentrionale connue en Eurasie et, sur la base des preuves actuelles, également l’un des plus anciens sites d’habitation fortifiés au monde (Morozov et Stefanov Référence Morozov et Stefanov1993; Dubovtseva et alRéférence Dubovtseva, Kosinskaya et Piezonka2019; Borzounov Référence Borzunov2020). Situé dans la taïga septentrionale de la région du Bas-Ob’, le village occupe une langue de sable au-dessus d’une plaine inondable marécageuse (figure 2). Les caractéristiques de surface existantes comprennent des berges et des fossés, qui entourent l’extrémité du promontoire, et 10 dépressions de fosses de maisons (figures 2 et 3). Dix autres fosses de maisons, situées à environ 50 m à l’est, constituent le village ouvert d’Amnya II (Stefanov Référence Stefanov et Trufanov2001).

Graphique 2. En haut : vue aérienne de la rivière Amnya et du promontoire ; en bas : plan général d’Amnya I et II, montrant l’emplacement des tranchées de fouille et les éléments visibles dans le relief de surface (illustration de N. Golovanov, S. Krubeck et S. Juncker).

Graphique 3. Amnya I, structures dans le relief de surface (emplacements mis en évidence). En haut : dépression de la fosse 5 ; en bas : ligne de défense extérieure avec talus et fossé III (photographies de E. Dubovtseva).

Les fouilles menées à Amnya I entre 1987 et 2000 ont permis d’identifier des palissades en bois, confirmant l’interprétation défensive de deux lignes de fortification (fossés II et III et éléments associés). Un autre fossé intérieur à l’extrémité du promontoire (fossé I) a également été découvert. Les maisons à fosse sont de plan rectangulaire et mesurent environ 13 à 41 m2 en taille, avec des profondeurs allant jusqu’à 1.8m. La plus grande de ces maisons à fosse occupe l’extrémité du promontoire (figures 3, S2 et S3). Les caractéristiques de construction, y compris la présence de foyers centraux surélevés, ont conduit à interpréter ces structures comme des habitations à long terme (Stefanov Référence Stefanov et Trufanov2001). Des preuves stratigraphiques provenant des fosses de la maison indiquent la destruction répétée de l’établissement par le feu, un phénomène également observé dans d’autres sites fermés anciens de la région (Borzunov Référence Borzunov2020: 355–356) et que l’on pense être lié à des conflits violents.

Les restes d’environ 45 récipients en poterie ont été récupérés dans le complexe d’Amnya. Les formes pointues et plates sont représentées, reflétant deux traditions typologiques distinctes : l’une, potentiellement un peu plus ancienne, est largement caractérisée par des ornements piqués/incisés, et l’autre par une décoration de timbres en peigne (Dubovtseva et alRéférence Dubovtseva, Kosinskaya, Piezonka et Chairkina2020Figure 4, n° 1 à 5). Sur certains étages de la maison, les deux types de poterie ont été trouvés ensemble, ce qui indique une contemporanéité au moins partielle (Dubovtseva et alRéférence Dubovtseva, Kosinskaya et Piezonka2019, voir aussi ci-dessous). Les deux types de poterie appartiennent à la phase initiale de l’expansion précoce de l’utilisation de la céramique le long des couloirs fluviaux de la Sibérie occidentale (Piezonka et alRéférence Piezonka2020). L’inventaire lithique se compose en grande partie de quartz, mais comprend également des artefacts en silex tels que des microlames et des outils et armes en ardoise broyée, dont de nombreuses têtes de projectiles en ardoise (figure 4, n° 6-10) (Dubovtseva et alRéférence Dubovtseva, Kosinskaya et Piezonka2019). Des fragments d’os n’ont été conservés qu’à l’état calciné, parmi lesquels des wapitis, des rennes et des castors ont été identifiés (Morozov et Stefanov Référence Morozov et Stefanov1993).

Graphique 4. Amnya I : poteries de la maison 9 (2-4) et de la zone entre les fosses de la maison (1, 5) et objets lithiques de la maison 1 (6-10) (d’après Stefanov et Borzunov Référence Stefanov, V.I. et Borzunov2008).

Quatre datations radiométriques au radiocarbone provenant des fouilles initiales ont été interprétées comme des preuves d’une phase mésolithique antérieure au VIIIe millénaire av. J.-C. et d’une phase de peuplement principale au début du VIe millénaire av. J.-C. (voir OSM). Des preuves de réoccupation au cours de la période énéolithique au quatrième millénaire av. J.-C. ont également été identifiées dans certaines des fosses de la maison Amnya I. Sur la base de la typologie céramique, les fouilleurs ont attribué Amnya II à l’Énéolithique, bien qu’une activité antérieure ait également été considérée comme possible (Stefanov Référence Stefanov et Trufanov2001). Pour affiner notre compréhension des plans de ces sites et de leurs séquences de construction, et pour les dater, nous avons mené en 2019 des travaux de terrain à Amnya I et II, y compris un relevé topographique, une réévaluation des sections des tranchées de fouilles antérieures, une datation au radiocarbone et des études paléoenvironnementales et paléobotaniques. Nous présentons ici les résultats, y compris les nouvelles datations au radiocarbone pour diverses caractéristiques d’Amnya I et les toutes premières datations directes pour Amnya II.

Résultats : structure du peuplement, chronologie et paléoenvironnement

Topographie et caractéristiques de peuplement

L’étude topographique a permis d’obtenir un modèle 3D du complexe archéologique d’Amnya (figure 2). Les coupes stratigraphiques à travers les maisons 2, 4 et 8 et les lignes de fortification intérieures et extérieures à Amnya I, et à travers la maison 2 à Amnya II (Figure 2 : marques rouges), ont facilité une réévaluation des séquences et l’échantillonnage de spécimens stratifiés de manière sûre pour la datation au radiocarbone et les analyses paléobotaniques (Figures 5 et 6 ; voir aussi OSM).

Graphique 5. Amnya I, tranchée 2 : coupe à travers le fossé I (unités stratigraphiques 1 à 9) et la structure du bâtiment 2 (unités stratigraphiques 10 à 19). Photo de profil rectifiée (en haut) et dessin avec interprétation et position de l’échantillon (en bas) (illustration de L. Kosinskaya, N. Golovanov et S. Juncker).

Graphique 6. Amnya I, tranchée 2 : palissade 1 (unité stratigraphique 6) et couche culturelle contiguë (unité stratigraphique 4). Photographie de profil rectifiée (en haut) et dessin avec interprétation et position de l’échantillon (en bas) (illustration de H. Piezonka, N. Golovanov et S. Juncker).

Une chronologie révisée du complexe d’Amnya

Sur la base d’observations stratigraphiques et planimétriques et de distributions de trouvailles, les fouilleurs d’origine (Morozov et Stefanov Référence Morozov et Stefanov1993; voir aussi OSM) a suggéré la séquence suivante :

  1. 1)les éléments les plus anciens d’Amnya I sont la maison 1, le fossé I et peut-être aussi la maison 4 ;
  2. 2)après le remblayage du fossé I, les ouvrages 2 et 3 et une nouvelle ligne défensive comprenant le fossé II et un talus et une palissade adjacents ont été érigés ;
  3. 3)les maisons 8 et 9 ont été construites ;
  4. 4)la troisième ligne de défense avec le fossé III et le rempart et la palissade adjacents ont été érigés (la palissade coupant à travers la maison déjà abandonnée 8) ; Les maisons 5, 6 et 7 datent peut-être aussi de cette phase.

Notre réévaluation de la distribution spatiale des poteries et d’autres vestiges matériels a conduit à une réinterprétation de l’évolution du site (Dubovtseva et alRéférence Dubovtseva, Kosinskaya, Piezonka et Chairkina2020), suggérant que la maison 9 est la structure la plus ancienne (contenant uniquement des poteries à décor piqué/incisé), suivie des maisons 1 et 4 (avec des assemblages mixtes de poteries), et enfin des structures de bâtiments 2 et 3 (avec seulement des peignes et des poteries sans ornements). Les datations originales au radiocarbone n’excluent ni l’une ni l’autre interprétation.

Les 11 nouvelles datations au radiocarbone AMS présentées ici suggèrent maintenant une séquence différente d’activités de construction à Amnya I (tableau S1 et figure S6) et fournissent les premières dates absolues pour Amnya II. Un modèle chronologique bayésien simple des résultats du radiocarbone d’Amnya (Figure 7, voir aussi OSM) indique deux phases d’activité : 1) une phase initiale de fortification à Amnya I au dernier siècle du VIIe millénaire av. J.-C. (basée sur le charbon de bois du fossé I et de la palissade 1 et la matière organique de la couche culturelle associée) ; et 2) la phase principale d’occupation au début du VIe millénaire av. J.-C. (à partir du charbon de bois des maisons 1, 2 et 8 d’Amnya I et de la maison 2 d’Amnya II). Cela indique que le complexe néolithique ancien comprenait à la fois un établissement fortifié sur le promontoire d’Amnya (Amnya I) et un complexe de maisons à ciel ouvert largement contemporain à 50 m de distance (Amnya II ; voir la figure 2). Une réoccupation de l’Énéolithique au IVe millénaire av. J.-C., avec des maisons à fosse et une culture matérielle associée, est attestée à Amnya I et II (Stefanov Référence Stefanov et Trufanov2001) mais n’a pas fait l’objet d’un nouveau travail de datation.

Graphique 7. En haut : Modèle chronologique bayésien de l’activité à Amnya. Distributions dans les grandes lignes : étalonnage simple des résultats au radiocarbone à l’aide des données d’étalonnage IntCal20 (Reimer et al. Référence Reimer2020) et OxCal v4.4 (Bronk Ramsey Référence Bronk Ramsey2009). Distributions solides : estimations de la densité a posteriori des dates des échantillons (noir, charbon de bois ; vert, matériel végétal non carbonisé) et des événements associés (bleu). La structure du modèle est définie par les crochets et les fonctions OxCal (police de surface égale). Au centre : chronologie de l’événement « 8,2 ka » dans les carottes de glace du Groenland, d’après Kobashi et al. (Référence Kobashi, Severinghaus, E.J., Barnola et A.M.2007), converti en cal BC. En bas : décalages temporels entre les transitions climatiques de l’événement de 8,2 ka et la date estimée de la palissade 1 à Amnya I (voir OSM pour les références) (figure des auteurs).

Paléoécologie et paléoenvironnement

Nous avons collecté des échantillons pour les premières analyses de macrofossiles végétaux provenant d’établissements de l’âge de pierre dans la taïga de Sibérie occidentale, enregistrant la présence de plantes comestibles telles que les baies et l’utilisation possible de brindilles de conifères comme revêtements de sol (voir les tableaux S2 et S3). Les résultats du carottage des sédiments dans le marais au pied du promontoire d’Amnya (Figure 8) suggèrent qu’au cours de son occupation à partir d’environ 1000 km/h. À partir de 6000 cal av. J.-C., à l’époque atlantique, il y avait un lac au sud du site et une rivière sur son côté nord (voir le tableau S4). Trois datations au radiocarbone indiquent que des dépôts de boue lacustre (gyttja) ont commencé à se former entre le VIIIe et le VIIe millénaire av. J.-C. La tourbe a commencé à se former C. 5000 cal av. J.-C., s’agrandissant pour remplacer le lac au cours du quatrième millénaire av. J.-C.

Graphique 8. Profils sédimentaires des carottages adjacents au promontoire d’Amnya avec datations au radiocarbone (illustration de N. Chairkina et S. Juncker).

Discussion : diversité des chasseurs-cueilleurs et fluctuations environnementales ?

Que s’est-il passé en Sibérie occidentale au début de l’Holocène qui a conduit à l’émergence de mondes de vie diversifiés de chasseurs-cueilleurs avec de nouvelles colonies fermées et structurées, comme l’illustre le complexe d’Amnya ? L’augmentation des conflits intergroupes et des raids persistants a-t-elle nécessité des constructions défensives ? Les moteurs communautaires ou rituels, les innovations techniques ont-elles conduit à de nouvelles manières de s’approprier l’espace et le paysage ? Et quel rôle les fluctuations climatiques et les changements environnementaux ont-ils joué dans ces évolutions ? Pour aborder ces questions, il convient d’examiner le contexte environnemental et socioculturel plus large du phénomène.

Changement climatique et environnemental : le cadre de l’événement 8,2 ka

Les premiers sites fortifiés de Sibérie occidentale sont apparus peu de temps après l’événement de refroidissement de 8,2 ka BP, l’un des changements climatiques mondiaux les plus prononcés de l’Holocène qui a duré à partir d’environ 1000 km/h. 6200-6050 cal BC (Figure 9 et OSM). Cet événement a coïncidé avec des manifestations de territorialité accrue parmi les groupes de chasseurs-cueilleurs dans d’autres parties du nord de l’Eurasie, par exemple, l’émergence de cimetières officiels en Carélie russe (Schulting et alRéférence Schulting2022). À travers l’Europe et l’Asie du Sud-Ouest, des adaptations des systèmes socio-économiques ont été liées à l’événement de 8,2 ka (par exemple, Clare Référence Clare2016; Roffet-Salque et alRéférence Roffet-Salque2018); en Asie du Nord, cependant, les liens potentiels entre le changement climatique et l’adaptation humaine sont encore mal compris (p. ex. Kobe et alRéférence Kobe, Bezrukova, Leipe, Shchetnikov, Goslar, Wagner, Kostrova et Tarasov2020). Dans l’ouest de la Sibérie arctique, un début rapide du maximum thermique de l’Holocène au milieu du VIIe millénaire av. J.-C. a été postulé (Ryabogina et alRéférence Ryabogina, Afonin, Ivanov, Li, Kalinin, Udaltsov et Nikolaenko2019), qui peut masquer l’événement de 8,2 ka. Plus au sud, dans le bassin de Sibérie occidentale, les tourbières ont commencé à se développer beaucoup plus tard, il y a seulement 6000 à 5000 ans (Kuvaev Référence Kuvaev2001), un scénario cohérent avec les résultats de notre étude pilote sur les carottes de sédiments d’Amnya (voir Figure 8 et OSM). La compréhension des développements paléoenvironnementaux en Sibérie occidentale du début de l’Holocène reste cependant inégale.

Graphique 9. Caractéristiques économiques et culturelles de la Sibérie occidentale du début de l’Holocène dénotant une phase d’innovations c. 6000 cal BC (illustration de B. Ahrens & H. Piezonka).

L’intensification de l’économie, la récolte saisonnière et l’aménagement de la colonisation

Les économies postglaciaires des chasseurs-cueilleurs dans la zone forestière sont souvent associées à des stratégies de retour différé. Des ressources « invulnérables à l’exploitation excessive » (Hayden Référence Hayden, Burch et Ellanna1996: 238), par exemple le saumon ou les glands, auraient favorisé la compétition entre les groupes de chasseurs-cueilleurs. La récolte saisonnière de masse est considérée comme une condition préalable à l’accumulation d’excédents stockables et, lorsqu’elle est liée à des ressources qui peuvent être héritées et/ou monopolisées (par exemple, les sites de gestion des poissons), la capacité d’organiser et de stocker de grandes quantités pourrait être cruciale dans le développement des inégalités de richesse et de pouvoir (Feinman et Neitzel Référence Feinman et Neitzel2023). L’innovation technique (par exemple, les techniques de capture telles que les constructions stationnaires pour la pêche, l’armement à l’arc et aux flèches, les méthodes de conservation et de stockage, et les technologies de prestige) est également considérée comme un facteur crucial de l’intensification socio-économique (par exemple, Angelbeck et Cameron Référence Angelbeck et Cameron2014; Jordanie Référence Jordanie2015). La poterie, en particulier, est considérée comme un développement technique important, permettant de nouvelles stratégies de traitement et de stockage pour les aliments riches en calories et de longue durée tels que l’huile de poisson (Craig Référence Craig2021). Dans la région étudiée, l’adoption de la poterie et la construction de sites fortifiés peuvent être considérées comme le reflet de ces évolutions socio-économiques (Piezonka Reference Piezonka, Nieuwenhuyse, Bernbeck and Berghuijs2023).

Evidence for Late Mesolithic settlement across much of the region is limited to a few ephemeral camps, and a steep population increase is notable with the onset of the Early Neolithic c. 6000 cal BC (see OSM). Judging by the diversity of the early pottery and lithic inventories associated with this incipient Neolithic period, even at single sites such as Amnya I, it is presumed that different communities participated in the population increase.

It is currently unknown whether sites such as Amnya were inhabited year-round. While ethnographic studies attest seasonal cycles of movement in this region, with winter and summer settlements (Golovnev Reference Golovnev1995), certaines caractéristiques d’Amnya I et II, telles que les maisons à fosse avec de grands foyers centraux (occupation hivernale) et d’épaisses couches culturelles entre les maisons (résultant d’activités pendant la période sans neige), indiquent peut-être une occupation toute l’année. Nos nouveaux résultats de datation montrent que les maisons 2, 8 et 9 d’Amnya I et la maison 2 d’Amnya II étaient largement contemporaines. Certaines parties de l’architecture des fortifications (palissade 1 et fossé I) semblent être antérieures d’environ 100 à 200 ans à ces habitations, tandis que la palissade 2 est stratigraphiquement postérieure à la maison 8 (figure 7 ; OSM). Les nouvelles dates soutiennent donc l’hypothèse que le complexe a pu être structuré comme une « citadelle » fortifiée avec une sorte de « basse-cour » extérieure. De telles dispositions hiérarchiques peuvent également être observées dans plusieurs autres sites fermés anciens de la région, y compris Kayukovo 1 et 2 et Imnegan 2.1 (Kardash et alRéférence Kardash, Chairkina, Dubovtseva et Piezonka2020Graphique 10).

Graphique 10. Établissements complexes de l’âge de pierre en Sibérie occidentale avec des maisons à fosse et des éléments d’enceinte (dans le sens des aiguilles d’une montre à partir du haut à gauche) : Mergen 6 ; Amnya I et II ; Imnegan 2.1 ; Kayukovo 1 & 2 (illustration de S. Juncker et H. Piezonka).

Territorialité, structure sociale et conflits intergroupes

En tant que repères territoriaux sur les rives des rivières et des lacs, les premiers sites fortifiés de la Sibérie occidentale auraient permis d’accéder à des lieux économiquement importants avec une abondance saisonnière fiable de ressources aquatiques. L’émergence autochtone de constructions monumentales, telles que les tumulus rituels, les maisons à fosses et les fortifications, peut marquer un réarrangement de l’ordre social vers la propriété et la territorialité par une différenciation accrue dans l’organisation du travail et des ressources. En sécurisant l’accès aux ressources, en valorisant les mémoires et les histoires sociales et en créant des relations sociales, les constructions monumentales auraient incarné des objectifs individuels et collectifs (Grier & Schwadron Référence Grier et Schwadron2017: 5; Feinman & Neitzel Référence Feinman et Neitzel2023). Alternativement, il a été suggéré que les premiers sites fortifiés de la taïga sont une adaptation à l’augmentation des conflits entre les groupes. Dans ce scénario, les sites auraient été construits soit par des personnes arrivantes, vraisemblablement du sud, pour assurer leur occupation de la région, soit par les populations locales qui se défendaient contre de tels groupes d’immigrants (Borzunov Référence Borzunov2020: 548–9; voir aussi Kosinskaya Référence Kosinskaya2002; Chairkina & Kosinskaia Référence Chairkina, Kosinskaia, Jordanie et Zvelebil2009).

Explication de la voie de la Sibérie occidentale

Sur la base de la situation actuelle, nous proposons un modèle d’intensification économique, éventuellement combiné à un afflux de personnes de l’extérieur de la région, pour expliquer les changements concomitants observés en Sibérie occidentale. Il y a 8000 ans : la croissance démographique, l’émergence de sites fortifiés, l’augmentation du nombre d’établissements de maisons à fosse, l’essor de la monumentalité rituelle – comme en témoignent les monticules de Kholmy – et l’adoption de la poterie (Figure 9). Trois scénarios possibles concernant le rôle potentiel des changements environnementaux dans ces développements, peut-être liés à l’événement climatique de 8,2 ka, peuvent être envisagés.

Le scénario 1 suppose que l’ensemble des innovations décrites ci-dessus s’est développé en réponse au stress économique induit par les fluctuations climatiques (par exemple, en modifiant les régimes d’oxygène dans les plans d’eau, affectant négativement les populations de poissons), et que cela a déclenché l’ajustement des systèmes économiques et sociaux par l’innovation technologique. En revanche, le scénario 2 propose que les changements environnementaux à la suite de l’événement de 8,2 ka aient entraîné une augmentation de l’abondance et/ou de l’accessibilité de certaines ressources saisonnières. Cela a déclenché l’élaboration de nouvelles stratégies de récolte de masse et l’amélioration des pratiques de stockage qui, à leur tour, ont permis l’accumulation de surplus de ressources. La gestion de ces excédents a ensuite conduit à des changements dans la structuration socio-politique des populations et à l’émergence non seulement d’inégalités de richesse et de droits de propriété exclusifs, mais aussi d’une cohésion communautaire accrue, par exemple par le travail collectif et l’utilisation de constructions monumentales. Enfin, le scénario 3 rejette un lien plus profond entre l’ensemble des innovations socio-économiques et les changements environnementaux, suggérant plutôt que les développements tels que les nouvelles technologies de pêche, d’avidation, de transformation et de stockage ont été motivés par d’autres facteurs. Il peut s’agir de groupes entrants, soit en apportant des innovations avec eux, soit en déclenchant le développement de ces innovations par le biais d’interactions avec les populations locales.

Conclusions : un « paquet » d’innovation de l’âge de pierre dans la taïga ?

Le village fermé de chasseurs-cueilleurs d’Amnya, dans la taïga de Sibérie occidentale, est l’un des plus anciens sites d’habitation fortifiée connus au monde. S’appuyant sur les résultats de fouilles antérieures, de nouveaux travaux de terrain et un programme connexe de datation au radiocarbone ont maintenant clarifié la date de l’activité sur le site, y compris les fossés, les berges, les palissades et les maisons à fosse substantielles, à Amnya I au c. 6000 cal av. J.-C. Pour la première fois, la grande contemporanéité de l’établissement adjacent à ciel ouvert Amnya II a également été démontrée, ce qui indique une structure hiérarchique complexe du site, avec un promontoire fermé et une section extérieure non défendue associée, qui reflète les dispositions observées dans les établissements contemporains de la région.

Amnya et les huit autres forts de chasseurs-cueilleurs connus de l’âge de pierre dans la région représentent la preuve d’une voie autochtone sans précédent vers la différenciation socio-politique dans une partie inattendue du monde. Coïncidant avec une forte augmentation de la population, ces sites émergent dans le cadre d’un ensemble plus large de changements qui s’est installé dans la taïga c. 6000 cal av. J.-C. Cet ensemble englobait des innovations dans les domaines de la technologie (y compris la poterie), de la subsistance, de la pratique rituelle et de l’organisation socio-politique, ressemblant largement aux principaux piliers de l’ensemble néolithique généralement lié à l’expansion de l’agriculture primitive (Çilingiroğlu Référence Çilingiroğlu2005). Cet horizon d’innovation suggère des transformations radicales dans les structures sociopolitiques des populations de chasseurs-cueilleurs du début de l’Holocène vivant dans la taïga, notamment une plus grande cohésion de groupe, une sédentarité et une territorialité accrues, ainsi qu’une augmentation des tensions sociales et des conflits entre les groupes. À l’intérieur de cet ensemble d’aménagements, les sites fortifiés, tout en étant fonctionnellement défensifs, signalaient également un attachement nouveau et plus persistant des communautés aux lieux. Travailler à la création et à la défense d’établissements fortifiés aurait permis de renforcer l’unité du groupe et la cohésion interne. De tels développements sont également inhérents aux monticules kholmy en tant que structures rituelles à grande échelle dans le paysage. Le rôle des fluctuations climatiques au cours de l’événement de 8,2 ka et les adaptations socio-économiques possibles en réponse aux changements environnementaux associés restent incertains.

Le complexe de peuplement d’Amnya marque le début d’un phénomène unique et à long terme de sites défensifs de chasseurs-cueilleurs dans le nord de l’Eurasie, une tradition presque ininterrompue qui s’est poursuivie pendant près de huit millénaires jusqu’au début de la période moderne (Schreiber et alRéférence Schreiber, Piezonka, Chairkina, Dubovtseva, Kosinskaya, Ibsen, Ilves, Maixner, Messal et Schneeweiß2022). Ce phénomène distingue la Sibérie occidentale des régions adjacentes telles que la région du Baïkal et le nord-est de l’Europe, où la territorialité croissante s’est plutôt manifestée par l’émergence de grands cimetières (par exemple, Schulting et al. Référence Schulting2022). Il est aujourd’hui difficile d’expliquer cette trajectoire culturelle, économique et politique spécifique dans un contexte paléoécologique et culturel qui n’était pas très différent de celui d’autres régions de l’époque, comme la plaine du nord-est de l’Europe. Cependant, une meilleure compréhension de la trajectoire de la Sibérie occidentale est essentielle pour le développement d’une compréhension plus large de la différenciation sociale précoce, de la territorialité et des conflits dans les sociétés non agricoles et peut, à son tour, agir comme une lentille à travers laquelle le changement social dans la préhistoire peut être considéré de manière plus générale.

Remerciements

Les auteurs tiennent à remercier le regretté Vladimir Stefanov (Ekaterinbourg), l’un des premiers chercheurs à étudier Amnya, pour ses conseils précieux et perspicaces. Nos remerciements vont également à l’équipe de travail sur le terrain d’Amnya de 2019, composée de Mikhail Khramtsov, Anna Put’makova, Nikita Golovanov, Gennadii Saukov et des étudiants de Kiel Bastian Breitenfeld et Wiebke Mainusch. Nous sommes également reconnaissants à Yasmin Dannath (Institut d’archéologie préhistorique et protohistorique, Université de Kiel, Allemagne) pour l’identification des macro-vestiges botaniques.

Déclaration de financement

Cette recherche s’inscrit dans le cadre du programme de recherche scientifique des Académies d’État des sciences pour la période 2013-2020, du projet « Cultures antiques et médiévales de l’Oural : caractéristiques régionales dans le contexte des processus globaux » (numéro d’enregistrement : AAAA-A16-116040110036-1) et de la mission d’État du ministère de la Science et de l’Éducation de la Fédération de Russie « Interaction des traditions culturelles et linguistiques : L’Oural dans le contexte de la dynamique des processus historiques » (thème no. FEUz-2020-0056). Des fonds ont également été fournis par le pôle d’excellence ROOTS, Kiel, et la Fondation allemande pour la recherche (DFG) dans le cadre de la stratégie d’excellence de l’Allemagne (subvention n° de subvention). EXC 2150–390870439).

Informations complémentaires

Pour obtenir des informations supplémentaires sur cet article, veuillez consulter http://doi.org/10.15184/aqy.2023.164.


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1 Commentaire

  • jean-luc
    jean-luc

    Un article passionnant, merci encore Danielle, pour la variété et l’étendue des sujets que tu inclues dans ton blog!
    Et puisque le livre de David Graeber et David Wengrow (DGDW) : The Dawn of Everything, fait partie de la biblio, je me permets en toute humilité de proposer quelques-unes de mes réflexions de néophyte.
    J’attendais de cet ouvrage imposant -conçu comme un best-seller par deux chercheurs de renom- une mise à jour intéressante de nos connaissances sur l’aube de la civilisation humaine (à défaut de l’aube de tout…). Une remise à niveau nécessaire -au vu de l’ensemble des découvertes des 147 dernières années- de ce que Engels avait pu nous en dire dans son célèbre ‘de l’origine de la famille, de la propriété privée et de l’état’.
    Las ! Il semble que DGDW n’aient pas pu se procurer ce livre pourtant bien modeste, dont la plupart des éditions ont été réalisées à Moscou. Ce serait excusable s’il s’agissait d’une entreprise purement académique, mais leur livre se situe d’emblée dans la discussion philosophique. Et pour nos deux auteurs, la philosophie s’est arrêtée un bon siècle plutôt, à l’époque où Rousseau affrontait l’héritage de Hobbes. Le matérialisme dialectique et historique – et son élément structurant, la constitution de classes sociales basées sur la division du travail et dont les intérêts contradictoires constituent le moteur de l’histoire- n’a jamais vu le jour que comme une vague plaisanterie d’almanach Vermot.
    Il ne faudrait pas en conclure que le livre de DGDW est dénué de tout intérêt. Loin de là. Il y a un foisonnement de nouvelles données ethnographiques, historiques, archéologiques qui valent sans problème les $31,49 (+ frais de port) qu’il en coûtera pour l’afficher sur les étagères de sa bibliothèque.
    On y comprend la grande diversité des modèles d’évolution des sociétés humaines préhistoriques et l’ingéniosité multiforme de l’humain qui la produit.
    On y comprend aussi, comme le décrit très bien l’article reproduit ici, que l’économie humaine n’a pas mécaniquement attendu la révolution néolithique pour commencer à générer des surplus. Et donc à les accumuler. Et donc à diviser le travail entre les producteurs/récoltants et les gardiens/administrateurs… et patine et gouffi.
    Il semblerait que ce soient ces multiples chemins par lesquels se sont coulées les sociétés humaines à l’aube de la civilisation qui permettent à DGDW de réfuter, au-delà d’un schéma mécaniste de l’évolution, un axe directeur qui sous-tendrait l’évolution générale. Une évolution générale qui se consolidera pourtant bientôt à travers -presque- toutes les surfaces habitées de la planète. Pourtant, leur travail montre que ces variations ne sont -justement- que des variations sur un thème commun. Et qu’elles répondent essentiellement, mais pas que, aux contraintes externes aussi variées dans lesquelles ces sociétés évoluent.
    On se demande alors pourquoi DGDW pensent nécessaire de faire l’impasse totale sur la démonstration de Friedrich, au lieu de lui permettre de s’enrichir en la confrontant aux nouvelles découvertes. Ou peut-être plus à propos, pourquoi ils ne cherchent pas même à la réfuter.
    La réponse se trouve, comme toujours, dans la position de classe d’où ils s’expriment. Les deux David sont tous les deux issus du mouvement Occupy Wall Street. Un mouvement de contestation des excès d’un capitalisme qui a traversé la classe petite-bourgeoise au moment où se consolidait le néo-libéralisme. Et qui participait en réalité du même mouvement que la disparition des grandes organisations de la classe ouvrière et la perte d’influence de la pensée marxiste dans le monde universitaire et intellectuel. Pour ce mouvement sans lendemain -ou si peu- il n’était pas besoin de cultiver la conscience de classe du monde du travail, d’en organiser les éléments les plus avancés, pour mettre fin à l’exploitation de l’homme par l’homme. D’ailleurs, il n’y avait pas d’exploitation de l’homme par l’homme. Ni de classes sociales. Seulement des citoyens armés de toutes les armes de la démocratie, prêts à bâtir un monde si beau.
    Il n’était donc pas besoin de s’encombrer des théories fumeuses d’un Friedrich Engels sur comment les sociétés primitives humaines quasi-familiales avaient pu accoucher de la monstruosité sociale que nous observons aujourd’hui.

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