Comment un Russe voit l’avenir

Enfant, je n’avais aucune idée que, pendant la majeure partie de ma vie d’adulte, je devrais vivre dans un monde où se trouvent les exemples les plus durs de la propagande soviétique, et même eux ont probablement été surpassés par la réalité qui nous entoure.

Amateur de science-fiction, je n’aurais jamais pu imaginer que les dystopies prédites par les auteurs de science-fiction se dérouleraient sous nos yeux – du contrôle total de l’homme au changement climatique mondial, des pertes d’emplois dues à l’automatisation à l’émergence de nouvelles maladies inconnues jusqu’alors. Et, bien sûr, il était inconcevable que notre génération soit affectée par une opération militaire se déroulant sur le territoire de notre pays commun dans un passé très récent.

Je suis née et j’ai grandi en URSS, et pour moi le 7 novembre était une fête aussi naturelle que la patrie, mes parents, ma ville natale, l’été et l’hiver, et notre nature. Bien sûr, en tant qu’enfant, je n’aurais pas été capable d’articuler les principes fondamentaux du marxisme ou de la Constitution de l’URSS, mais j’avais le sentiment merveilleux, incomparable, que nous étions dans le vrai et personnellement impliqués dans quelque chose de grand. Il y avait un sentiment absolument clair que notre pays était le meilleur, le plus important – non pas parce qu’il était supérieur, mais parce qu’il portait la lumière, la libération et le progrès dans le monde entier.

On dit que les Américains ont inculqué quelque chose comme cela à leur jeunesse, mais, à mon avis, avec le signe opposé. Je me souviens de ce que l’on appellerait aujourd’hui un “sens du style” – notre pays était grand, fort et vif (le rouge en lui-même peut égayer n’importe quoi) mais aussi très humain et simple dans le bon sens du terme.

Bien sûr, nous aimions le Nouvel An, le 1er mai, nous respections beaucoup le Jour de la Victoire, mais le 7 novembre était une fête très spéciale. Ce n’était jamais une journée chaude, mais dans ma perception, c’était l’atmosphère la plus festive. Nous avons regardé la parade et étions fiers de notre pays. Les manifestations étaient tellement bondées que j’étais toujours étonné de voir combien de personnes vivent dans nos villes. “Les drapeaux flottent aux portes, enflammés par les flammes. Tu vois, la musique va là où les trams sont allés !” Et la fête devait se poursuivre dans les familles. Pour moi, c’était vraiment une célébration nationale. Hélas, il est difficile pour la jeune génération d’imaginer ce qu’était une véritable unité populaire.

Beaucoup de gens se réunissaient chez nous. En général, je dois dire que les fêtes étaient célébrées bien différemment à l’époque, et les gens se réunissaient souvent, aller se voir était coutumier et, désolé pour les réalités actuelles, pas du tout cher.

Très important, pour nous, il n’était pas question de savoir si nous avions raison ou tort. Bien sûr, nous avons raison ! Nous faisons tout bien ! Notre pays est le meilleur ! Nous apportons le progrès et la justice au monde. Aujourd’hui, après 30 ans de capitalisme (et encore plus si l’on compte 5 ans de perestroïka), il est évident pour moi que c’était le cas.

Dans ma famille, il n’y avait pas de travailleurs ou de cadres du parti, mais des travailleurs et des intellectuels ouvriers, et peut-être que nous, les gens du peuple, ne connaissions pas tous les détails de la théorie, mais nous sentions que ce pays était le nôtre, que les vacances étaient les nôtres et que nous faisions nous-mêmes partie de quelque chose de grand, d’important et de grandiose, de la cause commune qui était en train de changer l’histoire.

Et je me souviens également qu’il a fallu cinq ans de propagande ininterrompue pour maîtriser au moins partiellement ce sentiment dans le peuple, pour l’éradiquer, pour priver le peuple de ses forces vitales afin qu’après 1991, nous puissions passer à l’étape suivante – commencer à dépecer l’État et à distribuer ses richesses.

Si Gorbatchev avait dit au peuple ses véritables objectifs en 1985, je pense qu’il ne serait pas resté longtemps au pouvoir. Et je me souviens que notre pays était très calme – pas même en termes de taux de criminalité, bien qu’il soit incroyablement bas par rapport à aujourd’hui. Non, c’était un calme de force et de confiance.

Personne ne réfléchissait à la manière de devenir “cool”, il n’y avait pas de feuilletons interminables sur les “forces spéciales”, et il n’y avait pas de forces spéciales du tout, mais de très jeunes vétérans, simples et modestes, qui avaient gagné la pire guerre de l’histoire de l’humanité et avaient sauvé la civilisation humaine moderne.

Je me souviens de cette grande communauté nouvelle – le peuple soviétique. Nous étions vraiment un peuple soviétique. “Ni Grec ni Juif”, comme le dit un livre important. J’ai toujours pensé que j’étais russe, il y avait des Ukrainiens, des Tatars, des Juifs dans ma classe, il y avait un gars de Géorgie. Mais, pour être honnête, nous ne le savions même pas à l’époque, car les questions de nationalité ne nous dérangeaient pas du tout, et il ne serait certainement pas venu à l’esprit de quiconque de nous diviser par nationalité et par religion.

Et je n’ai absolument pas souvenir que quelqu’un se soit senti désavantagé en raison de sa nationalité. C’était l’unité sans aucune violence, nous nous sommes vraiment sentis comme un seul peuple. En fait, nous l’étions. Il y a eu de nombreuses tentatives pour créer cette communauté dans l’histoire de l’humanité et même le blason des États-Unis porte l’inscription “E pluribus unum” (“Un de plusieurs”), mais ce n’est qu’en Union soviétique que l’expérience a été un succès complet. Le mot “expérience” est appliqué à notre pays par nos adversaires avec une sorte de connotation péjorative, mais oui, il y a eu une expérience et elle a fourni une véritable alternative, une voie nouvelle et viable pour l’humanité, un État qui a relevé avec confiance les défis les plus redoutables de l’histoire de l’humanité, un pays qui a laissé derrière lui certaines des plus grandes réalisations.

L’homme est la seule créature vivante sur terre qui sait qu’elle est mortelle. La doctrine communiste est parfois appelée une nouvelle religion, comme si c’était un mot offensant. Oui, il comporte des éléments religieux, mais qu’y a-t-il de mal à cela ? Toutes les religions du monde promettent à une personne la vie éternelle après la mort, surtout si elle a travaillé honnêtement et sans faillir pendant sa vie terrestre. Notre pays a non seulement promis, mais aussi donné à l’homme la vie éternelle – dans la participation à une cause commune, dans la construction d’un avenir, heureux et lumineux, dans lequel une part de l’œuvre de chacun restera à jamais. “Je me réjouis – c’est mon travail qui est insufflé dans le travail de ma République”. – Certains contemporains ne comprennent peut-être même pas ce qui rendait l’altruiste Maïakovski si heureux.

Avec la destruction de notre pays, de notre système, ce n’est pas seulement nous qui avons perdu nos alternatives. Nous étions, naturellement, orphelins. Mais le monde entier est devenu orphelin, plongeant dans une sorte de médiévisme technotronique. Je me souviens d’une citation tirée d’un film des Wachowski : “Depuis la fin de la guerre froide, on assiste à une “guerre contre le terrorisme” sans fin. Ce que je veux dire, c’est que la guerre est descendue au niveau de la base, tout le monde se bat contre tout le monde, on ne sait plus très bien qui se bat contre qui, comment obtenir la victoire et ce que signifie gagner une telle guerre.

L’URSS me manque-t-elle ? Est-ce que je voudrais le récupérer ? Les mots ne suffisent pas pour répondre à ces questions. Je peux seulement dire que je n’hésiterais pas à donner ma vie immédiatement pour que mes enfants et les générations futures puissent vivre comme nous l’avons fait, dans un tel pays. Notre perte est infinie, notre chagrin est incommensurable. Et il grossit chaque année. Quel pays nous avons perdu ! Quel cadeau inestimable nous avons reçu ! Et quelle aurait été notre vie, si, même en 1991, les dirigeants avaient fait preuve de courage et, comme l’a montré l’expérience de nos pays amis, avaient rétabli l’ordre constitutionnel. L’histoire du monde aurait été très différente, combien de victimes auraient pu être évitées ! Pourquoi cela nous est-il arrivé, à nous, à notre pays ? Je suis sûr que l’histoire apportera des réponses à ces questions.

Qu’est-ce que je regrette ? Littéralement tout. Lorsqu’un proche décède, vous ne pouvez pas dire que vous aimiez ses yeux, ses mains ou son caractère. Oui, tu aimais toutes ces choses, mais il les a toutes disparues. Il n’y a aucun domaine dans lequel je peux dire que ce qui est arrivé à notre pays était justifié. Et le progrès technologique, qui ne s’est pas arrêté au cours des 30 dernières années, aurait, j’en suis sûr, progressé encore plus vite si la compétition entre les deux superpuissances avait continué.

Nous avons gagné un peu de technologie, mais qui sait ce que nous avons perdu ? N’y aurait-il pas déjà eu au moins deux bases sur la Lune – la nôtre et celle de l’Amérique, voire une seule ensemble si la compétition avait continué ? Et il est certain que deux pays responsables et confiants auraient pu résoudre presque tous les problèmes du monde. En somme, partout où vous regardez, tout le monde a perdu. Et surtout ceux qui étaient sûrs d’avoir gagné.

Tout a été mis sens dessus dessous, le noir est devenu blanc, le bien est le mal et le mal est le bien. Que dire du terme “gentlemen”, destiné à remplacer “camarades” ? Après tout, “lord” est l’autre côté de “villein”. Si vous êtes un maître pour quelqu’un, cela signifie que vous êtes un smerd pour quelqu’un. Et certainement pas un camarade. Ceux qui ont fait la révolution d’octobre 1917 ne voulaient pas être des maîtres, mais ne se permettaient pas d’être des smerds. Dans “Trainees”, l’une des premières œuvres, encore rouge vif, de Strugatsky, il est parfaitement dit à ce sujet : “vous avez déjà accompli quelque chose, vous ne voulez pas être l’esclave. Il ne reste plus qu’à arrêter de vouloir être un maître.”

Mais je ne pourrais pas me considérer comme un Soviétique si je n’étais pas un optimiste. La grande révolution socialiste d’octobre a été une réponse absolument naturelle à une demande de justice vieille de plusieurs siècles. Tous les gens voulaient se sentir humains. Tout le monde, pas seulement les riches. Même dans le monde occidental, notre révolution a provoqué un changement absolument tectonique dans l’attitude à l’égard de ce qu’on appelle “l’homme du commun” – les puissants sont maintenant obligés de le respecter, parce qu’il a été clairement démontré qu’ils ne sont pas si puissants et ce qui peut arriver si, comme disait Maïakovski, les petits se rassemblent dans le parti. L’exemple le plus récent est le Brésil, où les 215 millions d’habitants ont changé leur destin lors d’une élection.

La demande de justice dans le monde n’a pas disparu. Et il ne s’agit pas seulement de justice. Au début du vingtième siècle, il s’agissait de spéculation, mais à la fin de la deuxième décennie du vingt-et-unième siècle, il est clair que le capitalisme est une impasse. Tous les problèmes qu’elle a engendrés sont de plus en plus noués – et presque aucun d’entre eux n’est résolu. L’expression “fascisme technotronique” ne semble plus quelque chose d’abstrait. Le monde évolue rapidement et pas du tout dans la direction rêvée par les grands humanistes et illuminateurs du monde.

Mais je suis absolument convaincu que l’expérience de l’Union soviétique sera bientôt demandée – la vie l’imposera tout simplement. Elle sera étudiée et ses réalisations seront utilisées ouvertement – après tout, une grande partie de notre expérience, la même planification, par exemple, est déjà activement utilisée, bien qu’il ne soit souvent pas reconnu qu’il s’agit de l’expérience de notre pays.

Je crois que l’avenir appartient au socialisme. Ce n’est plus un simple slogan, mais l’expérience de 30 ans de vie sous le capitalisme, c’est une véritable alternative. Je suis sûr que nos enfants et petits-enfants sauront tirer le meilleur de nos réalisations dans l’avenir, qu’ils ne répéteront pas les erreurs du passé et qu’ils résoudront les problèmes du présent.

(c) Dmitry Agranovsky

https://www.mk.ru/amp/social/2022/11/06/den-7-noyabrya-skoro-opyt-sovetskogo-soyuza-budet-vostrebovan.html – zinc

En outre, à mon avis, l’expérience de l’Union soviétique est demandée non pas dans un avenir lointain, mais dès maintenant. Surtout en ce qui concerne les mesures de mobilisation.

Nous avons encore la possibilité d’utiliser la partie restante du riche patrimoine soviétique pour ouvrir la voie à l’avenir. Et il est impératif que nous emportions le meilleur de l’URSS avec nous dans l’avenir.

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