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Le dilemme argentin : colonie ou souveraineté numérique

L'homme a la tronçonneuse qui n'a cessé de dénoncer l'Europe et son modèle jugé par lui trop social arrive aujourd'hui à Paris pour faire la manche, comme si Zelenski ne nous coûtait pas assez cher. Quel modèle outre un peuple famélique au bord de l'explosion sociale nous propose l'Argentin, quel rapport avec la monnaie numérique, la Silicon valley et le nazisme. Dans le monde multipolaire en Russie en particulier, il est fréquent d'entendre parler à propos de ces gens là de "satanisme" et de dossier Epstein sur un mode qui heurte le rationalisme français mais l'idéologie qui se répand dans ce monde là et qui est véhiculée y compris par des sectes liées avec les services secrets israéliens ne sont pas tout à fait de l'ordre du fantasme pour qui connait l'Amérique latine. Palatin, ces délirants de la Silicon valley, ces banquiers et aventuriers vautours existent bel et bien et l'un d'eux à défini sa profession comme celle d'un "tueur" . En tous les cas satanise ou pas ces gens là s'y entendent pour s'approprier les ressources d'un pays et il semble que ces forces là ait mis la main sur certains dirigeants pourtant né des combats populaires comme en Equateur, en Bolivie et au Venezuela, que Lula soit en train de se battre contre eux. Nous aurions tort de ne voir là que des fables complotistes, nous ignorons s'ils ne sont pas déjà à l'oeuvre dans l'absurdité apparente des choix de nos gouvernants et de ceux qui prétendent accéder au pouvoir ...

Le dilemme argentin : modèle d’exportation de données ou souveraineté numérique

Par Alejandro Jasinski

Le jour même où les rues s'emplissaient de jeunes scandant « Qui ne saute pas est Anglais ! », le mouvement Libertad Avanza (La Liberté progresse) du président Javier Milei tentait de faire adopter au Congrès une loi supprimant les restrictions sur les acquisitions foncières par les étrangers, notamment dans les zones frontalières. L'opposition à ce projet de loi, fragmentée et faible, parvint néanmoins à en reporter l'examen au 6 août. Pendant ce temps, tout en célébrant les performances de l'équipe nationale de football, des chercheurs à la tête de l'Observatoire des terres s'attelèrent à sensibiliser le public au colonialisme libertaire : ils expliquent que le débat actuel sur la suppression de certains articles des lois foncières et glaciaires découle d'un pays qui a déjà cédé quelque 13 millions d'hectares – soit 5 % de son territoire, une superficie comparable à celle de l'Angleterre – à des propriétaires étrangers. Mais ils ajoutent que l'ampleur réelle du phénomène se manifeste localement, dans les régions où se trouvent des cours d'eau, des aquifères ou des zones riches en minéraux stratégiques, où des départements comme General Lamadrid, dans la Rioja, ont plus de la moitié de leur territoire sous contrôle étranger. Que se passerait-il si ces frontières n'existaient même pas ?

Quel est le lien entre la terre et l'intelligence artificielle ? La réponse : Peter Thiel. Cela peut paraître étrange, mais c'est logique. Thiel est l'investisseur le plus puissant de la Silicon Valley, cofondateur de PayPal, premier investisseur externe de Facebook et fondateur de Palantir, la société de surveillance et d'analyse de données qui gère les dossiers des 45 millions d'Argentins. Mais c'est aussi un idéologue : partisan d'un libéralisme extrême, d'un sentiment anti-étatique et d'une séparation radicale entre démocratie et liberté. C'est pourquoi il a soutenu Milei à Davos et en Californie, le qualifiant de « véritable libéral ». Pour Thiel, l'Argentine de Milei se présente comme un laboratoire pour sa vision dystopique de l'occupation territoriale et numérique. C’est aussi pour cette raison qu’il l’a accueilli à Buenos Aires il y a quelques semaines : à son arrivée, il a acquis l’une des demeures les plus luxueuses de la ville et a remis au président et à son ministre de la Déréglementation, Federico Sturzenegger, un projet de loi visant à réformer la loi générale sur les sociétés, qui inclut les « sociétés automatisées » et les « sociétés sans personne physique ». Les DAO (Organisations Autonomes Décentralisées) sont des entités régies par la blockchain, sans intervention humaine. Ce projet, soutenu par le gouvernement, vise à leur conférer un statut juridique complet.

Mais le dessein impérialiste est plus complexe. Quelques jours auparavant, Milei avait déposé un autre projet de loi – on parle désormais d'au moins trois – intitulé « Super RIGI ». Il s'agit d'un programme d'incitation élargi, spécifiquement destiné aux infrastructures technologiques, aux centres de données et aux investissements dans l'IA. La loi dite « Bases », adoptée en 2024, avait déjà créé le RIGI initial, exemptant les projets de centres de données des restrictions de la loi foncière grâce à son article 174. Le circuit est logique : terrains – centres de données – sociétés immatérielles. C'est le cœur du modèle d'exportateur de données du XXIe siècle.

Sans mâcher leurs mots, Milei et Sturzenegger ont exposé ce point de vue dans une tribune publiée le mois dernier dans le Financial Times, le quotidien londonien. Ces représentants des géants de la tech, désormais à la tête du gouvernement argentin, y affirmaient qu'il était nécessaire de se libérer de l'« emprise mortelle » de la réglementation étatique, plaidaient pour une gouvernance du pays par des entreprises « sans intervention humaine responsable » et, fascinés par les injustices historiques du capitalisme, lançaient le slogan : « Que Buenos Aires devienne pour l'IA ce qu'Amsterdam fut pour l'ère de la navigation – le lieu où l'imagination juridique a rattrapé le tournant technologique et où le monde a basculé », écrivaient-ils. La machine et l'entité juridique étaient, selon eux, « la double hélice de la prospérité moderne ».

En nous ramenant au passé, ces « vrais libertariens » ne nous ont pas privés d'exemples : la Compagnie néerlandaise des Indes orientales est le phare qui éclaire leur chemin vers l'avenir. Et que représentait cette compagnie, qui rivalisait avec les compagnies anglaise et française pour l'Occident et l'Orient en termes d'ambition et de cruauté ? Au XIXe siècle, Karl Marx s'est appuyé sur le cas de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales – la « Compagnie anglaise » – pour étudier comment le capital commercial et l'État monarchique s'étaient imbriqués dans une structure monopolistique qui avait d'abord transformé la compagnie d'une entreprise commerciale en une puissance militaire et territoriale, dotée de sa propre armée et de sa propre marine, avant de succomber à la corruption interne, à des guerres coûteuses et à un endettement excessif. Il l'a fait à plusieurs reprises, mais surtout lorsqu'il a évoqué la violence comme « pouvoir économique » et lorsqu'il a rappelé que le système de colonisation néerlandais n'était rien de moins qu'« un tableau sans égal de trahison, de corruption, de meurtre et d'infamie ».

Ce n'est pas un hasard si, aujourd'hui, tandis que certains brandissent l'étendard de cette histoire d'abus et de violence, d'autres rappellent qu'Adam Smith lui-même critiquait sévèrement le rôle de ces entreprises, et que les figures actuelles représentent les précurseurs, encore proches, des sociétés qui violent les droits humains. En fin de compte, c'est le pillage colonial, le retour de l'esclavage à l'échelle mondiale et le développement de la guerre, et non l'innovation juridique, qui ont propulsé le capitalisme à cette époque.

Existe-t-il une alternative ? Toujours.

Il ne faut pas oublier que le modèle agro-exportateur a été remplacé, après un processus de transformations économiques et de luttes sociales, par le modèle industriel. Nous en connaissons déjà les conséquences. Devons-nous pour autant substituer un maître à un autre ? L’IA, la technologie, n’est pas un phénomène purement technique ni un outil neutre de « modernisation » : c’est un processus de transformation global qui exige l’intervention de l’État, des infrastructures, une réglementation et une lutte contre l’opacité dans la gestion des données et la création de biais racistes, bellicistes et consuméristes. Elle requiert également – ​​comme le soutient Jeff Xiong – une formation spécialisée et une vaste campagne d’alphabétisation numérique. En bref, la « souveraineté numérique ».

Sommes-nous à la hauteur du défi en Amérique latine ? Si le cri « Les Malouines sont argentines » peut nous faire dépasser une victoire footballistique inoubliable, qu’il serve de phare pour la défense de nos terres, de nos données et la construction d’une vie numérique souveraine : l’humain toujours au premier plan.

Source : Le Tricontinental