Histoire et société > Culture

initiation à des débats "post-soviétiques" sur le devenir de l'espèce humaine: :Que doit savoir et comprendre l’Homme de l’avenir ?

IL y a tout un monde énigmatique qui a surgi de la chute de l'ex-URSS et dont il faut analyser les composantes si faire ce peut, parce que nous avons tendance à les identifier à leurs homologues Maga, voire les délirants de la Silicon Valley comme Musk et et Thiel. Ils ont peut-être cru à cette ouverture politique conservatrice mais sans plus. Sur le plan philosophique, ils n'ont que mépris pour le niveau de ces gens là. Leur problème c'est bien sur l'idéalisme, une pensée pure sur patte. Comprendre qui sont ces gens-là n'est pas évident parce que ceux que nous avons qui pourraient faire songer à eux comme Onfray sont quelques pointures au-dessous. Il y a quelque chose que nous ne voulons pas copprendre l'exigence en matière de formation de l'URSS et du socialisme en général, le combat pour le développement des capacités humaines. Nous faisons comme si nous avions un accès immédiat à des nations, des civilisations qui ont affrontés des défis gigantesques, qui ont été broyés pas l'Histoire alors que nous n'avons qu'une idée très sommaire de ce que les Russes, comme les Chinois d'ailleurs, ont développés à partir de l'URSS, du socialisme du XX e siècle et de ce à quoi nous sommes confrontés aujourd'hui . Il y a et Alexandre Doguin que je cite quelquefois en est l'illustration des gens qui désormais sont convaincus que tout ce qui peut advenir de changement ne peut être que pire à,l'image de ce qu'à été l'écroulement de l'URSS . Ils sont nés du socialisme, voire du communisme mais aussi d'une réaction viscérale aux "changements" pseudo- démocratiques, il leur faut apprendre à survivre à ce "mal" en limitant la contagion et en tentant de le maîtriser par la force de ce qui selon eux caractérise l'humain : "l'âme et la raison". Mais comme ils faut bien vivre on peut comme le personnage ci-dessous le trouver au coeur d'un scandale de corruption qui lui a valu d'être envoyé dans une colonie pénitentiaire, peut-être par règlement de compte. Bref, il s'est fait une réputation assez sulfureuse mais qui est de celles qui inspirent pas mal de courants esthético philosophiques dans les cercles intellectuels russes. Le parti communiste est en dialogue avec eux mais sur ses propres bases mais en reste souvent à la thèse que tout cela n'est que le fruit d'un complot ou d'une trahison, ce à quoi ces conservateurs pessimistes répondent : comment des ilmbéciles comme Gorbatchev auraient-ils pu accomplit tant de dégâts et ils invitent à la macération, à une ascèse pour saisir les fondements du mal. Bien sur il peut se glisser un peu d'antisémitisme vu la nature des "globalistes" mais moins que chez Soljenitsyne . Non ils se drapent dans un pessimisme esthétique qui a des convictions anti-impérialistes. Ils n'ont plus de stratégie puisque tout changement est le mal et n'ont plus que des tactiques pour se débarrasser du mal absolu qu'est ce monde qui leur a imposé l'écroulement de l'URSS c'est-à-dire les Clinton, et autres démocrates corrompus, l'affaire Epstein étant l'illustration de ce mal. je dois dire qu'au vu de ce que ces gens ont fait de leur "victoire" il me semble utile de les évacuer en priorité et je suis sensible à ces imprécateurs qui partagent ma haine de leurs turpitudes et de leur hyspocrisie, mais pas pour me jeter dans pire. ce nihilisme mais ne conduit qu'au pire et se trompe toujours comme elle s'est trompé en espérant en Trump. C'est d'ailleurs à ce titre et à celui de mon optimisme historique que tout en étant sensible à l'ampleur de leur vision et de leur culture philosophique mon amour de la vie et la logique la plus élémentaire me conduit à ne jamais les écouter. peut- être estr-ce dû à mes origines juives et au refus d'un certain mysticisme : pour conserver la joie il faut plus ou moins accepter l'hrem, le bannissement devant de telles orthodoxies même s'ils vous ont formé à la dialectique. Voici donc une utile réflexion sur la nécessité de repenser la politique devenue ici "la gouvernance et la sécurité publique" mais à partir de questions qui relève du mal être et de la revendication "spinoziste" à la joie mais aussi du développement des forces productives, puisque c'est la première fois dans l'histoire de l'humanité que le temps biologique des êtres humains est confronté à une telle accélération, désormais, au cours d’une seule génération, les technologies se renouvellent à plusieurs reprises, tout comme les systèmes idéologiques et les structures qui leur sont associés. Il est donc dit ce penseur conservateur russe impossible de gouverner avec les connaissances acquises : bien que, par inertie, une pseudo-élite continue encore à donner l’illusion de diriger la vie de la société, chacun peut désormais voir que le pouvoir réel lui échappe, comme l’eau s’écoule entre des doigts écartés. mais lisez plutôt pour mesurer qu'à cette description "temporelle", il faut encore ajouter la multiplicité des approches géographiques, et géopolitiques. Viktor Alexeëvitch Efimov s'y attelle en stratège militaire et joueur d'échec en tentant de concilier à la russe l'âme et la raison. Nous n'avons pas selon moi à juger si c'est juste ou non mais d'abord à comprendre ce qui est dit, comprendre réellement les dangers tels qu'ils sont perçus et les propositions. danielle Bleitrach

Viktor Alexeïevitch Efimov (Виктор Алексеевич Ефимов, né en 1948) est un économiste, ancien haut fonctionnaire soviétique appartenant à l'armée puis russe et ancien recteur de l’Université agraire d’État de Saint-Pétersbourg. Il est principalement connu comme l’un des principaux représentants et vulgarisateurs de la Conception de la sécurité publique (Концепция общественной безопасности – KOB), un courant de pensée russe développé à partir de la fin de l’époque soviétique, qui propose une interprétation philosophique, historique et politique des mécanismes de gouvernance des sociétés.

От издателя

Дорогой читатель, благодарю вас, что вы нашли время и взяли в руки эту замечательную книгу. Она предлагает посмотреть на мир ясным взглядом и разобраться в природе наших личных и общественных проблем. Каждому из нас присуще желание жить наполненной и радостной жизнью. Текущие обстоятельства не часто предоставляют нам такую возможность.

Cher lecteur, je vous remercie d’avoir pris le temps de prendre en main ce remarquable ouvrage. Il vous invite à porter un regard lucide sur le monde et à comprendre la nature de nos difficultés personnelles comme de nos problèmes de société. Chacun d’entre nous aspire à mener une vie riche, pleine de sens et de joie. Pourtant, les circonstances actuelles nous offrent rarement cette possibilité.

Почему общество устроено так, что наши усилия приносят скромные результаты?

Pourquoi notre société est-elle organisée de telle sorte que nos efforts ne produisent que des résultats modestes ?

Почему день за днем счастья в нашей жизни становится все меньше, а количество проблем не уменьшается?

Pourquoi, jour après jour, le bonheur semble-t-il diminuer dans notre vie tandis que le nombre de nos problèmes ne cesse de croître ?

Чем мы можем растворить наш скептицизм и недоверие?

Par quoi pouvons-nous dissiper notre scepticisme et notre méfiance ?

Какое восприятие даст нам способность действовать осмысленно и не растрачивать время своей жизни впустую?

Quelle manière de percevoir le monde nous permettra d’agir avec discernement et de ne pas gaspiller le temps de notre existence ?

Как «включить» нашу душу и жить в согласии с ней сейчас и всегда?

Comment « éveiller » notre âme et vivre en harmonie avec elle, aujourd’hui comme toujours ?

Материал данной работы необычен по охвату и способу изложения.

Le contenu de cet ouvrage se distingue tant par l’ampleur des sujets abordés que par sa manière de les présenter.

Книга направляет внимание сразу на две части нашей природы — разум и душу.

Ce livre s’adresse simultanément aux deux dimensions de notre nature : la raison et l’âme.

Читайте, размышляйте, наблюдайте и делайте собственные проверки и выводы. Помните: наше понимание прочно связано и вытекает из осознанного опыта. Проверяйте прочитанное действием, а проверив, не забывайте результатов.

Lisez, réfléchissez, observez, vérifiez par vous-mêmes et tirez vos propres conclusions. Souvenez-vous que la véritable compréhension est indissociable de l’expérience vécue en pleine conscience. Mettez ce que vous lisez à l’épreuve de la pratique et, une fois cette vérification accomplie, n’en oubliez jamais les résultats.

Доброго вам пути и счастливой жизни!

Je vous souhaite un beau chemin et une vie heureuse !

Искренне, Петр Лисовский

Sincèrement,

Piotr Lisovski

Теперь, когда мы уже научились летать по воздуху, как птицы, плавать под водой, как рыбы, нам не хватает только одного — научиться жить на Земле по-человечески.

Maintenant que nous avons appris à voler dans les airs comme les oiseaux et à nager sous l’eau comme les poissons, il ne nous manque plus qu’une seule chose : apprendre à vivre sur la Terre en êtres humains.

Bernard Shaw

На рубеже III тысячелетия планета Земля переходит из созвездия Рыб (148 г. до н.э. — 2012 г. н.э.) в созвездие Водолея (2012 г. — 4172 г.).

À la charnière du troisième millénaire, la planète Terre passe de la constellation des Poissons (148 av. J.-C. – 2012 apr. J.-C.) à celle du Verseau (2012–4172).

Эта глобальная трансформация на астрологическом плане сопровождается уникальными переменами в информационном состоянии общества.

Cette transformation globale, sur le plan astrologique, s’accompagne de mutations inédites dans l’état informationnel de la société.

В соответствии с Законом времени постоянно сокращающийся период обновления господствующих на планете Земля технологий (социальное время) в середине XX века сравнялся с неизменным (25 лет) во времени периодом смены поколений (биологическое время), а после этого, впервые в истории нынешней цивилизации, технологии стали обновляться за более короткое время, чем поколения.

Conformément à la « Loi du Temps », la durée de renouvellement des technologies dominantes sur Terre — le temps social —, qui n’a cessé de se raccourcir, a fini, au milieu du XXᵉ siècle, par coïncider avec la durée constante du renouvellement des générations — le temps biologique —, fixée à vingt-cinq ans. Depuis lors, et pour la première fois dans l’histoire de notre civilisation, les technologies se renouvellent plus rapidement que les générations humaines.

Это обстоятельство с неизбежностью порождает процесс смены логики социального поведения, который входит в активную фазу лишь в третьем поколении после выравнивания частот биологического и социального времени, то есть как раз на рубеже тысячелетий.

Cette évolution engendre inévitablement un changement dans la logique du comportement social. Celui-ci n’entre toutefois dans sa phase active qu’à la troisième génération suivant l’alignement des rythmes biologique et social, c’est-à-dire précisément au tournant du millénaire.

В период до 2000 года логика социального поведения носила толпо-элитарный характер на всех уровнях социальной власти, организованной по принципу пирамиды с разделением всего общества на толпу и элиту.

Jusqu’à l’an 2000, la logique du comportement social revêtait un caractère « foule-élite » à tous les niveaux de l’organisation du pouvoir, structuré selon un modèle pyramidal divisant la société entre une masse et une élite.

На верху глобальной пирамиды находился узкий круг посвященных (элита), ниже следовали их доверенные и приближенные, под каждым из них выстраивались локальные пирамиды с вовлечением толпы в их состав.

Au sommet de cette pyramide mondiale se trouvait un cercle restreint d’initiés — l’élite. Au-dessous venaient leurs proches collaborateurs et hommes de confiance ; sous chacun d’eux se formaient des pyramides locales intégrant progressivement la masse de la population.

О принципах общественной жизни в ту пору с болью в душе говорил А. С. Пушкин:

À propos des principes qui régissaient alors la vie de la société, Alexandre Pouchkine écrivait avec une profonde douleur :

Паситесь, мирные народы,

Paissez tranquillement, peuples paisibles,

Вас не разбудит сердца клич.

Le cri du cœur ne vous éveillera pas.

К чему стадам дары свободы?

À quoi bon offrir la liberté aux troupeaux ?

Их должно резать или стричь.

Ils ne sont faits que pour être tondus ou conduits à l’abattoir.

Наследство их из рода в роды —

L’héritage qu’ils se transmettent de génération en génération,

Ярмо с гремушками да бич.

C’est le joug orné de grelots et le fouet.

Суть смены логики социального поведения состоит в том, что пора посвящений, когда однажды полученных тайных знаний, вследствие неизменности мира, хватало на всю оставшуюся жизнь, канула в Лету.

L’essence du changement de la logique du comportement social réside dans le fait que l’époque des initiations — où des connaissances secrètes acquises une fois pour toutes suffisaient, dans un monde considéré comme immuable, pour le reste de la vie — est désormais révolue.

«Царствуй лежа на боку», — подобная управленческая практика и ее приверженцы оказались несостоятельны.

« Gouverner sans quitter son divan » : une telle manière d’exercer le pouvoir, ainsi que ceux qui s’y sont attachés, ont montré leurs limites.

Хотя по инерции псевдоэлита еще имитирует некое подобие управления жизнью общества, тем не менее, уже все видят, как реальная власть утекает из их рук, подобно воде сквозь растопыренные пальцы.

Bien que, par inertie, une pseudo-élite continue encore à donner l’illusion de diriger la vie de la société, chacun peut désormais voir que le pouvoir réel lui échappe, comme l’eau s’écoule entre des doigts écartés.

Теперь за время жизни одного поколения происходят многократные обновления, как технологий, так и связанных с ними идеологических, надстроечных явлений.

Désormais, au cours d’une seule génération, les technologies se renouvellent à plusieurs reprises, tout comme les systèmes idéologiques et les structures qui leur sont associés.

Нужно формировать качественно иное поколение управленцев, способных непрерывно учиться, осваивать новые знания, чтобы соответствовать текущим потребностям общества.

Il est nécessaire de former une génération de dirigeants d’une qualité nouvelle, capables d’apprendre en permanence, d’acquérir sans cesse de nouvelles connaissances afin de répondre aux besoins évolutifs de la société.

Вследствие Закона времени господствовавшие в последние тысячелетия принципы толпо-элитарного управления обществом утратили свою дееспособность.

Sous l’effet de la « Loi du Temps », les principes de gouvernance de type « foule-élite », qui ont prévalu durant les derniers millénaires, ont perdu leur efficacité.

Мера понимания и нравственности «элиты» стала настолько ничтожна, что применять этот термин по отношению к ней в глазах думающих людей выглядит как нелепость.

Le degré de compréhension et de moralité de cette « élite » est devenu, selon l’auteur, si faible que continuer à lui appliquer ce terme paraît désormais absurde aux yeux de ceux qui réfléchissent.

И наоборот, серьезной, мировоззренчески значимой информацией интересуется в большей степени простой народ.

À l’inverse, c’est le peuple ordinaire qui s’intéresserait de plus en plus aux informations porteuses d’une véritable portée philosophique et d’une vision du monde.

Идет процесс опрокидывания пирамиды понимания и мировоззренческой состоятельности.

Un processus d’inversion de la pyramide de la compréhension et de la maturité intellectuelle est en cours.

Благодаря смене логики социального поведения, мир вошел в фазу формирования принципиально новой кадровой базы, новых взглядов на мировоззренческую, духовную и культурную основу жизни людей в эпоху Водолея.

Grâce à cette évolution de la logique du comportement social, le monde serait entré dans une phase de constitution d’une base humaine entièrement nouvelle, porteuse de nouvelles conceptions des fondements philosophiques, spirituels et culturels de la vie durant l’ère du Verseau.

Что должен знать и понимать Человек будущего?

Que doit savoir et comprendre l’Homme de l’avenir ?

Этот вызов времени привел к появлению большого количества книг и исследований, претендующих на роль путеводителя новой эпохи, неизбежность наступления которой очевидна уже каждому.

Ce défi de notre époque a donné naissance à un grand nombre de livres et d’études qui prétendent servir de guides pour cette nouvelle ère, dont l’avènement paraît désormais inévitable aux yeux de tous.

Однако на поверку все известные тиражные издания не соответствуют этим требованиям.

Cependant, à l’examen, aucun des ouvrages largement diffusés ne répond véritablement à cette ambition.

В лучшем случае их глубина проникновения в существо происходящего ограничивается экономическим приоритетом, теми фактами, дальнейшее сокрытие которых становится невозможным даже для самого наивного читателя.

Dans le meilleur des cas, leur analyse se limite aux aspects économiques des événements, à des faits qu’il devient désormais impossible de dissimuler, même au lecteur le plus naïf.

При этом мы наблюдаем смелое разоблачение разного рода следствий, вторичных проблем: от несостоятельности доллара и кредитно-финансовой системы до нелепых методов государственного управления.

On y trouve certes des dénonciations audacieuses de diverses conséquences et de problèmes secondaires, allant de la fragilité du dollar et du système financier fondé sur le crédit jusqu’aux méthodes jugées absurdes de gouvernance des États.

Однако авторы при этом не затрагивают фундаментальные причины, духовно-нравственные, мировоззренческие истоки становления и развития всех очевидных несуразностей нашего жизнеустройства.

Mais, selon l’auteur, ils n’abordent pas les causes fondamentales : les racines spirituelles, morales et philosophiques qui seraient à l’origine du développement de toutes les incohérences manifestes de notre organisation sociale.

Фальшивость, жизненная несостоятельность таких внешне броских изданий, претендующих на эпохальность замысла, обусловлена приверженностью их авторов тысячелетним традициям уходящей эпохи, ее финансово состоятельным хозяевам.

Le caractère artificiel et, selon l’auteur, l’inadéquation de ces ouvrages pourtant spectaculaires tiendraient à l’attachement de leurs auteurs aux traditions millénaires de l’époque qui s’achève ainsi qu’aux intérêts de ceux qui en détiennent la puissance financière.

Устремленность в III тысячелетие самым нелепым образом сопровождается не только отжившими стереотипами и устаревшей богословской догматикой, но и самой символикой безвозвратно уходящей эпохи Рыб.

Ainsi, l’aspiration proclamée vers le troisième millénaire s’accompagnerait paradoxalement de stéréotypes dépassés, d’une dogmatique religieuse devenue obsolète et même de la symbolique propre à l’ère des Poissons, désormais révolue.

Делается ли фальсификация поиска стратегии будущего на заказ и за большие деньги или искренне по непониманию, не имеет значения для общества.

Que cette falsification de la recherche d’une stratégie pour l’avenir soit commanditée contre rémunération ou qu’elle procède sincèrement de l’incompréhension n’a, selon l’auteur, aucune importance pour la société.

Не нами подмечено, что дурак опаснее врага.

Ce n’est pas nous qui avons observé qu’un sot peut être plus dangereux qu’un ennemi.

Провокационная сущность публикуемых новинок станет очевидной читателям настоящего издания.

Les lecteurs du présent ouvrage discerneront, selon l’auteur, le caractère provocateur de nombre de ces nouvelles publications.

Пока посвященные прошлой эпохи отрабатывали схемы сохранения прежнего, исчерпавшего себя толпо-элитарного устройства общества, в древнейшей системе знаний свято-русского жречества шло конструирование новых принципов жизнеустройства, мыслеформ эпохи Водолея.

Tandis que les initiés de l’époque passée s’employaient à préserver l’ancien modèle social de type « foule-élite », considéré comme épuisé, les principes d’une nouvelle organisation de la vie, ainsi que les formes de pensée propres à l’ère du Verseau, auraient été élaborés au sein de l’antique tradition du sacerdoce de la Sainte Russie.

Их раскрытию и посвящено настоящее издание.

Le présent ouvrage est consacré à l’exposé de ces principes.

Термин «Курс», вынесенный в название книги, имеет два взаимосвязанных смысловых значения:

Le terme « Cours », choisi pour le titre de cet ouvrage, possède deux significations étroitement liées :

· направленность развития всех социальных процессов с фиксацией набора основополагающих целевых точек и контуров образа будущего;

• l’orientation du développement de l’ensemble des processus sociaux, avec la définition de repères fondamentaux et des contours de la société à venir ;

· учебный курс, дающий представление читателям о различении и методологии познания сущности эпохи Водолея, а также о ее базовых отличительных признаках.

• un cours d’enseignement destiné à faire découvrir au lecteur les méthodes de discernement et de compréhension de l’essence de l’ère du Verseau, ainsi que ses principales caractéristiques distinctives.

Вода — основа органической жизни на Земле; вместе с тем, во всех иносказаниях она является символом информации.

L’eau est le fondement de toute vie organique sur Terre ; dans toutes les représentations symboliques, elle est également le symbole de l’information.

Применительно к жизни здорового человеческого общества аналогом воды по своей значимости выступает культура.

Dans une société humaine saine, c’est la culture qui joue un rôle comparable, par son importance, à celui de l’eau.

В изоляции от культуры принципиально невозможно становление здоровой, созидающей личности человека.

Privé de culture, l’être humain ne peut, par essence, se développer en une personnalité équilibrée et créatrice.

А если живущее поколение уклонилось от русла Божьего промысла, его культура утрачивает здоровые основы и становление нового поколения происходит в искаженной, болезнетворной среде.

Si une génération s’écarte de ce que l’auteur appelle le dessein divin, sa culture perd ses fondements sains et la génération suivante grandit dans un environnement déformé et pathogène.

Как результат — в обществе начинают доминировать реальные, а не сказочные «маугли» по организации их личностной и коллективной психики.

Il en résulte que la société voit apparaître, non plus les « Mowgli » des contes, mais de véritables individus dont la structure psychique, individuelle comme collective, s’est développée en dehors d’un cadre culturel sain.

Человеком, в отличие от животного, не рождаются, а становятся.

Contrairement à l’animal, on ne naît pas Homme : on le devient.

Но стать Человеком с большой буквы возможно только в результате трудов праведных над самим собой.

Mais devenir un Homme, au sens le plus élevé du terme, n’est possible qu’au prix d’un travail juste et exigeant sur soi-même.

Труд этот состоит в том, чтобы привнести в каждое мгновение своей жизни наибольшее количество праведных сознательных действий.

Ce travail consiste à introduire, à chaque instant de son existence, le plus grand nombre possible d’actes conscients et justes.

Человек выплавляется в матрице той культуры, которая сопровождает его в процессе развития, а потом он начинает вносить свой вклад в преобразование исторически сложившейся культуры, оказывая тем самым опосредованное воздействие на судьбы последующих поколений.

L’être humain se forge au sein de la culture qui accompagne son développement ; devenu adulte, il contribue à son tour à transformer cette culture héritée de l’histoire, influençant ainsi, indirectement, le destin des générations futures.

При этом все основные параметры личности закладываются в возрасте до 7 лет, а к 12 годам личность практически сформирована.

Les principaux traits de la personnalité se mettent en place avant l’âge de sept ans et, vers douze ans, celle-ci est, pour l’essentiel, déjà constituée.

Ни одно из многочисленных телевизионных шоу по поводу отличия человека от животного не давало ответа на поставленный вопрос по существу.

Aucune des nombreuses émissions de télévision consacrées à la différence entre l’homme et l’animal n’a véritablement répondu à cette question dans son essence.

А между тем, принципиальное отличие человеческого общества от животного мира состоит, прежде всего, в наличии культуры и в вытекающей из этого возможности накапливать знания и опыт в течение тысячелетий, а не учиться только у мамы-кошки.

Or, la différence fondamentale entre la société humaine et le monde animal réside avant tout dans l’existence de la culture et, par conséquent, dans la capacité d’accumuler des connaissances et une expérience au fil des millénaires, au lieu d’apprendre uniquement auprès de sa mère, comme le fait un chaton.

Кроме этого, организация психики животного однозначно запрограммирована его генетикой, а вот психика человека не имеет такой программы, заданной от рождения.

En outre, l’organisation psychique de l’animal est entièrement déterminée par son patrimoine génétique, tandis que celle de l’être humain ne suit pas un programme fixé dès la naissance.

По организации своей психики, представитель вида «человек разумный» может постоянно развиваться, осознавая и реализуя в себе подобие Божеское, но может и деградировать, соскользнув на путь удовлетворения исключительно животных потребностей, утратив не только качества человека, но и его облик.

Par la manière dont sa psyché est organisée, l’être appartenant à l’espèce Homo sapiens peut poursuivre sans cesse son développement en prenant conscience de la ressemblance divine qui est en lui et en la réalisant. Mais il peut aussi régresser, en se laissant guider uniquement par la satisfaction de ses besoins animaux, jusqu’à perdre non seulement les qualités propres à l’homme, mais même son visage humain.

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