Il faut mettre en relation ce qui se passe en Colombie, les mains qui se serrent à nouveau, même si rien n’est réglé, si la misère est là, si les USA et leurs oligarques, leurs spadassins sont toujours là. Notons le rôle des femmes, ce féminisme-là est le nôtre, il est fort intransigeant et disponible pour la paix. Il faut ici comme ailleurs mesurer ce qui nait dans le “sud”, la tentative de reconstruire un pays déchiré essentiellement par les Etats-Unis pour comprendre la déclaration du président colombien à l’ONU face à la volonté des Etats-Unis et de leur marionnette corrompue, sanglante qu’est Zelensky, voici en introduction à cette poignée de main les propos du président de Colombie, Gustavo Petro, à l’ONU.

“On nous a convoqués à la guerre.

L’Amérique latine on l’a appelée pour livrer des machines de guerre, des hommes pour aller sur les champs de combat.
Ils ont oublié qu’ils ont envahi plusieurs fois nos pays. Les mêmes qui parlent aujourd’hui de lutter contre les invasions.
Ils ont oublié qu’ils ont envahi l’Irak pour le pétrole, la Syrie, la Libye.
Ils ont oublié que les mêmes raisons qu’ils expriment pour défendre Zelensky, sont les mêmes raisons pour lesquelles on devrait défendre la Palestine.
Ils ont oublié que pour atteindre les objectifs de développement durable, il fallait cesser toutes les guerres.
Mais ils ont aidé à en démarrer une, parce que cela convenait au pouvoir mondial dans son “Jeu de trônes”, dans ses “Jeux de la faim”.
Et ils ont oublié de terminer l’autre, parce que cela ne convenait pas au pouvoir de la terminer.” (note et traduction de danielle Bleitrach)

Colombie : De la guérilla aux urnes

Par newsamericas -12 septembre 2023

Par Taroa Zúñiga Silva et Laura Devia López

Nouvelles Amériques, BOGOTA, Colombie, mardi 12 septembre 2023: Le 4 mai 2023, lors du Sommet international sur la non-violence qui s’est tenu à Antioquia, en Colombie, une poignée de main a choqué les personnes présentes. La poignée de main était entre deux hommes aux histoires très différentes. L’un de ces hommes était Daniel Gaviria, dont le père – Guillermo Gaviria, ancien gouverneur d’Antioquia – a été tué en 2003 alors qu’il était otage des Forces armées révolutionnaires de Colombie-Armée populaire (FARC-EP). L’autre homme était Felix Antonio Muñoz, alias pasteur Alape, ancien commandant des FARC-EP. Gaviria a déclaré que la poignée de main avait eu lieu parce que le pasteur Alape « prenait des mesures vers la non-violence ».

« Cela me donne confiance et m’amène à lui pardonner », a déclaré Gaviria.

Le pasteur Alape commandait l’une des régions des FARC-EP et faisait partie de son organe suprême, l’Estado Mayor Central. Les FARC-EP, fondées en 1964, ont signé un accord de paix avec l’État colombien en 2016. Il a ensuite été transformé en Parti des Communes, composé d’anciens guérilleros et de membres de divers mouvements sociaux. Ce parti, qui a participé aux élections, concentre son attention sur la nécessité de mettre en œuvre l’accord de paix et de faire avancer la cause de la justice sociale en Colombie. L’un des problèmes persistants dans le pays est la pleine intégration des anciens combattants de la guérilla dans la vie sociale et politique du pays.

Peu de temps après la poignée de main, nous avons parlé au pasteur Alape du processus de réintégration. Il nous a dit que dans le cadre de ce processus, il a décidé d’être le premier ancien membre de la direction nationale des FARC-EP à se présenter aux élections régionales.

Le pasteur Alape est candidat à la mairie de Puerto Berrío à Antioquia, où il a grandi. Dans sa nouvelle vie civile, l’ancien combattant a décidé de combiner le nom que lui ont donné ses parents (Félix Antonio Muñoz Lascarro) avec le nom qui lui a été donné par la guérilla (Pastor Alape) et de s’appeler Pasteur Lisandro Alape Lascarro. Plus tôt en juillet, il a déclaré qu’il avait rejoint les FARC-EP pour « changer le pays avec une avance » et maintenant, à travers Communes, il veut « le changer avec les votes ».

Résistance d’ordre juridique

En 1974, le pasteur Alape – à l’âge de 15 ans – a rejoint les Jeunesses communistes. Cette année-là, un pacte formé en 1958 entre les partis libéral et conservateur pour gouverner ensemble en tant que Front national prend fin. C’est cette agitation politique qui a conduit à la lutte armée des FARC-EP et d’autres groupes dans les années 1960. Mais, en 1974, le Parti communiste colombien (PCC), qui était clandestin, est redevenu politiquement actif. Son travail dans la Jeunesse communiste à partir de cette époque, nous a dit le pasteur Alape, a permis sa « formation politique par la résistance légale ». Cette période a été de courte durée, et lorsque la violence a repris, le pasteur Alape a rejoint les FARC-EP.

Après 53 ans de résistance armée, les parties belligérantes ont signé un accord de paix historique à La Havane en 2016 et Comunes est entré dans le domaine électoral. Dans le cadre de l’accord de paix, pour incorporer Comunes dans la politique juridique, le parti est représenté au Congrès par 10 membres. Mais jusqu’à présent, il n’a pas été en mesure d’obtenir beaucoup de sièges dans les différentes instances locales et régionales. Lors des élections régionales du 29 octobre, Comunes briguera 145 sièges, y compris pour le bureau du maire de Puerto Berrío, pour lequel le pasteur Alape est candidat.

Une communauté qui survit

« Je n’ai pas beaucoup aimé la politique électorale », nous a dit Alape. « Mais lorsque je suis arrivé dans la ville de Puerto Berrío et que j’ai rencontré d’anciens et de nouveaux amis et membres de ma famille, ces interactions m’ont donné l’impulsion nécessaire pour essayer d’utiliser le système politique pour initier une action de l’État au nom des communautés marginalisées. »

Puerto Berrío ou El Pueblo, comme l’appelle le pasteur Alape, est une petite municipalité d’environ 51 000 habitants dans la province d’Antioquia, située sur les rives du fleuve Magdalena. Le 17 décembre 1979, le pasteur Alape a quitté sa maison sur un petit bateau sur cette même rivière pour se rendre à Matarredonda à Chaparral (Tolima) pour rejoindre les FARC-EP. Maintenant, il marche le long des rives et fait campagne pour en devenir le maire.

Le pasteur Alape nous a dit que sa campagne est « un exercice d’écoute très exigeant ». L’un des principaux aspects de sa campagne est d’impliquer les habitants de la ville dans la « construction des politiques publiques ». Au cours des réunions avec la communauté, il se concentre sur la collecte des pensées et des idées des gens sur la façon d’améliorer les choses dans la ville. « Ces communautés ont eu le pouvoir de survivre aux conditions les plus défavorables », nous a-t-il dit. « Pour cette raison, ils savent déjà comment « gouverner leurs maisons, leurs communautés, leurs villages. Mais ils ont été confrontés à des obstacles de la part de l’État, qui, plutôt que de « garantir les droits, a une politique de violation des droits ».

La campagne de guérilla

En tant que nouveau parti et parti de gauche, Comunes ne possède pas les ressources des partis établis des riches. C’est pourquoi la campagne d’Alape est gérée par une très petite équipe. Pour compenser cela, le pasteur Alape a déclaré qu’il s’appuyait sur son expérience de guérilla. Il utilise également les expériences de divers gouvernements locaux et construit des connaissances à partir de leurs expériences et de leurs échecs.

Le but de sa campagne est « d’élargir la démocratie », ce qui est une expression qui pourrait signifier une variété de choses, mais avec Alape cela signifie quelque chose de spécifique. Sa campagne vise à « concevoir les lignes d’action basées sur l’engagement communautaire ».

Si la communauté ne s’engage pas à apporter certains changements, alors Alape ne va pas aller de l’avant avec eux. La communauté doit, a-t-il dit, « sentir qu’elle fait partie du gouvernement », et le changement doit se produire avec la participation de la communauté. Si la communauté n’est pas engagée, alors la politique échouera, c’est pourquoi Alape a déclaré qu’il ne « promettra pas ce qui ne peut pas être accompli ».

« Si la communauté n’est pas engagée dans un certain programme, alors ce programme devra être mis de côté pour le moment. Nous devrons peut-être remettre à plus tard les aspirations que nous avons », a-t-il déclaré.

« Nous n’avons pas de ressources économiques », nous a dit le pasteur Alape. « Mais nous avons des gens. » Et si « tout le monde contribue, nous magnifierons notre travail ». Si les politiques possibles sont soutenues par la communauté, et si elles sont réalisées, alors plus de gens commenceront à imaginer des politiques plus profondes et des solutions plus durables. Cet élan augmentera « l’attente de changement ». Cette façon de faire de la politique, a déclaré le pasteur Alape, vient de son expérience pendant la guérilla.

Des pays comme la Colombie et le Népal ont montré non seulement que les accords de paix peuvent tenir après des décennies de conflit, mais aussi que les combattants de la guérilla peuvent apporter leurs expériences dans la lutte armée et les utiliser dans la vie civile. Si cela fonctionne en Colombie, comme cela semble fonctionner au Népal, cela devrait également fonctionner dans d’autres zones de conflit à long terme.

NOTE DE LA RÉDACTION : Taroa Zúñiga Silva est boursière d’écriture et coordinatrice des médias espagnols pour Globetrotter. Elle est co-éditrice avec Giordana García Sojo du Venezuela, Vórtice de la Guerra del Siglo XXI (2020). Elle est membre du comité de coordination d’Argos: Observatoire international sur la migration et les droits de l’homme et est membre de la Mecha Cooperativa, un projet de l’Ejército Comunicacional de Liberación.

Laura Devia López est une historienne et enseignante colombienne. Elle a vécu en exil à Cuba jusqu’à la signature de l’accord de paix colombien en 2016. Elle travaille en Colombie en tant que militante pour la paix et le féminisme.