Histoire et société

Dieu me pardonne c'est son métier

La perception de l’Afrique par les médias occidentaux est-elle raciste ?

OUI ! En plus d’être racistes, ces gens-là ne lisent plus, ne travaillent plus, vivent sur leurs stéréotypes et se croient toujours en situation d’imposer leurs “solutions” au reste du monde… On a les dirigeants et la presse que l’on mérite, ce qui se passe dans les réseaux sociaux témoigne de l’incapacité à dépasser les idées toutes faites que l’on a sur tout… Les chamailleries que l’on invente pour feindre d’être anti-raciste sur le voile, le rappeur à la une de l’huma, peut-être parce que ça fait vendre plus que de s’opposer à la manière dont on affame par des blocus, au lieu de se préoccuper de tous ceux qui réfléchissent, proposent. La honte d’une mentalité néo-coloniale surtout quand elle croit faire le bonheur de celui qui demande simplement qu’on lui foute la paix au Niger comme partout. (Danielle Bleitrach dans histoireetsociete)

PAR RAMZY BAROUDFacebook (en anglais)GazouillerRedditMessagerie électronique

Image de Ninno Jack Jr.

Sur les coups d’État militaires et la famine : la perception de l’Afrique par les médias occidentaux est-elle raciste ?

Le racisme va au-delà de l’utilisation de certains mots ou des pratiques discriminatoires de la vie quotidienne. Il s’agit également de perceptions politiques, de représentations intellectuelles et de relations collectives.

Considérez la façon dont l’Afrique est actuellement dépeinte dans les nouvelles.

D’un point de vue politique, l’Afrique est perçue comme une totalité, et non de manière positive, comme dans une Afrique unie.

Par exemple, la couverture médiatique occidentale du Sommet États-Unis-Afrique, qui s’est tenu à Washington en décembre dernier, a présenté toute l’Afrique comme pauvre et désespérée. Le continent, peut-on glaner dans les gros titres, était également prêt à mettre en gage sa position politique dans le conflit russo-OTAN, en échange d’argent et de nourriture.

« Biden dit aux dirigeants africains que les États-Unis sont ‘all in’ sur le continent », a annoncé un titre de l’Associated Press le 15 décembre.

L’expression « all in » – un jargon utilisé au poker quand quelqu’un est prêt à tout risquer – a été citée à plusieurs reprises dans les médias américains et occidentaux.

Biden a offert un engagement inconditionnel des États-Unis « à soutenir tous les aspects de la croissance de l’Afrique », a rapporté AP. Mais la « croissance » n’avait pas grand-chose à voir avec les offres de Biden. Il a simplement essayé de surenchérir sur le soutien de la Russie à l’Afrique afin que cette dernière puisse adopter une position anti-Moscou. Il a échoué.

Lorsqu’un sommet Russie-Afrique a eu lieu les 27 et 28 juillet, les médias américano-occidentaux ont fustigé, présentant à nouveau les Africains comme des vagabonds politiques, tout en minimisant la valeur stratégique d’une telle réunion pour la Russie et les pays africains.

Un titre de CNN commençait par « Poutine isolé », tandis qu’un titre de Reuters disait « Poutine promet aux dirigeants africains des céréales gratuites ».

Très peu de mention a été faite des dirigeants africains qui ont passé beaucoup de temps à discuter d’un rôle possible dans la recherche d’une solution pacifique à l’horrible guerre en cours en Ukraine.

En effet, plusieurs dirigeants africains ont articulé un discours politique sincère, rejetant l’impérialisme, le néocolonialisme et les interventions militaires.

En outre, il y a eu peu de discussions dans les médias sur le fait que l’Afrique, comme l’Europe, peut négocier une position politique plus forte dans les affaires mondiales.

Au lieu de cela, la couverture semblait se concentrer sur l’Initiative sur les céréales de la mer Noire – négociée en juillet 2022 – insinuant que la Russie menace la sécurité alimentaire dans un continent déjà appauvri.

Mais ce n’était guère le cas.

Dans un discours prononcé au Forum économique de Vladivostok en septembre dernier, le président russe Vladimir Poutine a affirmé que, sur les 87 navires chargés de céréales, seulement 60 000 tonnes sur deux millions ont atteint le Programme alimentaire mondial des Nations Unies.

Bien que les chiffres globaux de Poutine aient été contestés, le Centre commun de coordination (CCM) de l’ONU a déclaré dans un communiqué publié sur Euronews que « Poutine a raison de dire que seule une petite quantité a été expédiée dans le cadre du Programme alimentaire mondial ».

Même si les pays occidentaux ont été les plus grands destinataires des céréales expédiées par la mer Noire, aucun média grand public ne s’est donné pour mission de dépeindre les Européens comme des populations affamées, ou pire.

De plus, l’Europe n’est guère présentée comme gourmande non plus. En effet, la faute n’est jamais portée sur l’Europe, son colonialisme, ses armes et son ingérence politique. Pourtant, le blâme est facilement attribué ailleurs.

Ce titre de « The Conversation » en est une bonne illustration : « Poutine offre des cadeaux peu convaincants dans une tentative désespérée de compenser la mort de l’accord céréalier ukrainien. »

Le parti pris est étonnant.

La vérité est que les dirigeants africains ne cherchaient pas de « cadeaux », mais espéraient négocier une position géopolitique plus forte dans une carte politique mondiale en pleine mutation. Comme tout le monde.

Que la « candidature » de Poutine en Afrique ait été « désespérée » ou non, importe peu. Le parti pris, cependant, devient clair lorsque le prétendu désespoir russe est comparé aux résultats du sommet américano-africain de l’année dernière.

La « candidature » de Biden a été présentée comme une tentative de construire des ponts et de créer des opportunités pour une coopération future. Tout est fait, bien sûr, au nom de la démocratie et des droits de l’homme.

La fausse représentation de l’Afrique peut également être considérée indépendamment de la guerre russo-ukrainienne.

Prenons, par exemple, la façon dont les médias occidentaux ont traité le coup d’État militaire au Niger le 26 juillet.

Le Niger fait partie des pays du Sahel en Afrique, une partie des nations qui ont toutes été colonisées par la France.

Des décennies après l’indépendance nominale de ces pays, Paris a continué à exercer une forte influence politique et un contrôle économique.

C’est ce qu’on appelle le néocolonialisme. Il garantit que la richesse des anciennes colonies continue d’être exploitée par les anciens colonisateurs.

En fait, la richesse en minerai d’uranium du Niger a contribué à alimenter plus d’un quart des centrales nucléaires de l’UE et une grande partie de la France.

Il y a dix ans, la France est revenue dans la région du Sahel en tant que force militaire, au nom de la lutte contre les djihadistes.

Pourtant, la violence a augmenté, forçant les pays africains du Sahel à se rebeller, en commençant par la République centrafricaine, puis le Burkina Faso, le Mali, le Tchad et, enfin, le Niger.

Peu de ce contexte figure dans la couverture des médias occidentaux. Au lieu de cela, comme le Mali et les autres, le Niger est dépeint comme un autre laquais de la Russie en Afrique.

Ainsi, CNN titrait le 2 août : « Un putschiste nigérien rencontre la junte alliée à Wagner au Mali ». Ici, CNN ne laisse aucune place à la possibilité que les dirigeants africains aient leurs propres agendas ou leur propre volonté politique.

La relation problématique de l’Occident avec l’Afrique est complexe, enracinée dans le colonialisme, l’exploitation économique et le racisme pur et simple.

Les Africains sont de bons « alliés » lorsqu’ils suivent la ligne occidentale et des régimes affamés, facilement manipulables et illégitimes lorsqu’ils rejettent les conditions de l’Occident.

Il est temps de repenser et de confronter cette perception avilissante.

L’Afrique, comme tous les autres espaces politiques, est une région compliquée et conflictuelle, qui mérite une compréhension et une appréciation profondes, au-delà des programmes égoïstes de quelques pays occidentaux.

Ramzy Baroud est journaliste et rédacteur en chef de The Palestine Chronicle. Il est l’auteur de cinq livres. Son dernier ouvrage s’intitule « These Chains Will Be Broken : Palestinian Stories of Struggle and Defiance in Israeli Prisons » (Ces chaînes seront brisées : histoires palestiniennes de lutte et de défi dans les prisons israéliennes) (Clarity Press, Atlanta). Le Dr Baroud est chercheur principal non résident au Centre pour l’islam et les affaires mondiales (CIGA) de l’Université Zaim d’Istanbul (IZU). Son site web est www.ramzybaroud.net

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