Histoire et société

Dieu me pardonne c'est son métier

La visite de Xi Jinping et l’avenir du Moyen Orient : que cherche la Chine avec les Arabes

13 DÉCEMBRE 2022

Voici, venu de la Grande-Bretagne, à nouveau le constat que la plupart des analyses politiques des médias occidentaux présentent un problème du fait qu’elles ont généralement tendance à être à courte vue et axées principalement sur des variables qui intéressent directement les gouvernements occidentaux. Cette remarque de simple bon sens est un des effets de l’évolution de la réalité et de l’inadaptation totale non seulement de la propagande à cette réalité, mais même l’inquiétude sur l’état de débilité de nos politiciens auto-intoxiqués par un certain nombrilisme. Ni l’Arabie saoudite, le monde du Moyen Orient, ni la Chine ne pensent comme ça mais en fonction de leur propre vision de leurs intérêts et celui-ci : “Supposer que de tels changements gigantesques dans la géopolitique mondiale étaient le résultat du besoin immédiat pour les Arabes d’« envoyer un message » continuera d’entraver la capacité de l’Occident à vraiment apprécier que les changements en cours, non seulement au Moyen-Orient mais dans le monde entier, font partie de changements permanents vers la carte politique mondiale. Plus tôt l’Occident réalisera cette prise de conscience, mieux ce sera.” (note et traduction de Danielle Bleitrach pour histoireetsociete)
https://www.counterpunch.org/2022/12/13/xis-visit-and-the-future-of-the-middle-east-what-does-china-want-from-the-arabs/

PAR RAMZY BAROUDFacebook (en anglais)GazouillerRedditMessagerie électronique

photo : Thierry Ehrmann – CC BY 2.0

Le problème avec la plupart des analyses politiques des médias occidentaux est qu’elles ont généralement tendance à être à courte vue et axées principalement sur des variables qui intéressent directement les gouvernements occidentaux.

Ces types d’analyses sont maintenant appliqués à la compréhension des attitudes arabes officielles envers la Russie, la Chine, la politique mondiale et les conflits.

Alors que le président chinois Xi Jinping se prépare à diriger une importante délégation pour rencontrer les dirigeants arabes en Arabie saoudite le 9 décembre, les médias occidentaux insufflent un sentiment d’effroi.

La visite du dirigeant chinois « intervient dans le contexte » des « liens tendus de l’administration Biden avec Pékin et Riyad » en raison de divergences, censées concerner « les droits de l’homme et l’invasion de l’Ukraine par la Russie », a rapporté Reuters.

La même ligne de raisonnement a été répétée, avec peu de questions, par de nombreuses autres grandes sources médiatiques occidentales, suggérant faussement que les « droits de l’homme », ainsi que d’autres raisons justes, sont la principale priorité de l’agenda de la politique étrangère américaine et occidentale.

Et, comme ces analyses sont souvent façonnées par les intérêts occidentaux, elles ont tendance à être sélectives dans la lecture du contexte plus large. Si l’on doit se fier exclusivement ou fortement à la compréhension occidentale des changements géopolitiques massifs dans le monde, on est sûr d’être induit en erreur. Les médias occidentaux veulent nous faire croire que les positions politiques fortes prises par les pays arabes – neutralité en cas de guerre, proximité croissante avec la Chine et la Russie, baisse de la production pétrolière, etc. – sont faites uniquement pour « envoyer un message » à Washington, ou pour punir l’Occident d’intervenir dans les affaires arabes.

Vues à travers une lentille plus large, cependant, ces hypothèses sont soit des demi-vérités, soit entièrement fabriquées. Par exemple, la décision de l’OPEP+ de réduire la production de pétrole le 5 octobre était la seule stratégie raisonnable à appliquer lorsque la demande d’énergie du marché mondial est faible. En outre, la neutralité arabe est une approche tout aussi raisonnable étant donné que Washington et ses alliés occidentaux ne sont pas les seules forces mondiales qui comptent pour les Arabes. Il est également faux de dire que l’affinité croissante du Moyen-Orient avec l’Asie est née d’événements dramatiques récents, il s’agit d’un processus qui a commencé il y a près de deux décennies, plus précisément un an après l’invasion américaine de l’Irak.

En 2004, la Chine et la Ligue arabe ont créé le Forum de coopération Chine-États arabes.

La CASCF représentait officiellement le gouvernement chinois et les 22 membres de la Ligue arabe, servant finalement de principale plate-forme de coordination entre la Chine et les Arabes. Cela a donné à la Chine l’avantage d’investir dans une stratégie collective pour développer des liens commerciaux, économiques et politiques avec l’ensemble du monde arabe. D’autre part, les Arabes avaient également le levier de négocier des accords économiques majeurs avec la Chine qui pourraient potentiellement bénéficier à plusieurs États arabes simultanément.

Une mise en garde extrêmement importante est que la CASCF était fondée sur ce que l’on appelle les « cinq principes de la coexistence pacifique ». Basés sur les normes westphaliennes de souveraineté des États, les cinq principes semblent être fondés sur un paradigme de relations étrangères entièrement différent, par rapport à l’approche occidentale du Moyen-Orient et du Sud global, en général, s’étendant des périodes coloniales au néocolonialisme de l’après-Seconde Guerre mondiale : respect mutuel de « l’intégrité territoriale et de la souveraineté », « non-agression », « non-ingérence », et ainsi de suite.

Les relations sino-arabes continuent de suivre ce modèle à ce jour, avec très peu de déviation. Cela valide l’affirmation selon laquelle les attitudes politiques arabes collectives envers la Chine et la visite de Xi au Moyen-Orient ne sont guère le résultat d’un changement soudain de politique résultant de la guerre russo-ukrainienne de ces derniers mois.

Cela ne veut pas dire que les relations arabes et chinoises avec les États-Unis et l’Occident n’ont eu aucun impact sur la nature de la rapidité des relations sino-arabes. En effet, le modèle chinois de « coexistence pacifique » semble remettre en cause le modus operandi désormais à l’œuvre au Moyen-Orient.

En 2021, la Chine a annoncé des projets de construction d’un millier d’écoles en Irak, une nouvelle qui occupait une place importante dans la couverture médiatique arabe. On peut en dire autant de l’influence économique croissante de la Chine – et pas seulement commerciale – dans les pays arabes.

La lucrative initiative chinoise Road and Belt, annoncée en 2013, s’intègre parfaitement dans l’infrastructure politique des relations arabo-chinoises, qui ont été construites les années précédentes. Selon le journal Asharq Al-Awsat, Riyad a été le plus grand bénéficiaire des investissements chinois au sein de la BRI au cours du premier semestre de 2022.

À partir de mars, l’Arabie saoudite a accepté en principe de vendre son pétrole à la Chine en utilisant le yuan chinois au lieu du dollar américain. Une fois mise en œuvre, cette décision aura des répercussions irréversibles sur le marché mondial mais aussi sur le statut futur du dollar.

Supposer que de tels changements gigantesques dans la géopolitique mondiale étaient le résultat du besoin immédiat pour les Arabes d’« envoyer un message » continuera d’entraver la capacité de l’Occident à vraiment apprécier que les changements en cours, non seulement au Moyen-Orient mais dans le monde entier, font partie de changements permanents vers la carte politique mondiale. Plus tôt l’Occident réalisera cette prise de conscience, mieux ce sera.

Compte tenu de tout cela, il serait injuste – en fait, malavisé – de suggérer que de grandes entités politiques comme la Chine et les pays arabes réunis façonnent leurs programmes de politique étrangère, mettant ainsi leur avenir en jeu, sur des réactions politiques instinctives à l’attitude d’un seul président ou d’une seule administration américaine.

Ramzy Baroud est journaliste et rédacteur en chef de The Palestine Chronicle. Il est l’auteur de cinq livres. Son dernier ouvrage s’intitule « These Chains Will Be Broken : Palestinian Stories of Struggle and Defiance in Israeli Prisons » (Ces chaînes seront brisées : histoires palestiniennes de lutte et de défi dans les prisons israéliennes) (Clarity Press, Atlanta). Le Dr Baroud est chercheur principal non résident au Centre pour l’islam et les affaires mondiales (CIGA) de l’Université Zaim d’Istanbul (IZU). Son site web est www.ramzybaroud.net

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