“Plus la Chine deviendra forte dans son développement industriel, technologique et militaire, mieux elle sera capable d’aider d’autres pays en développement à se libérer de l’esclavage de la dette…”
https://www.lariscossa.info/la-cina-20-congresso-del-pcc-dal-punto-vista-comunista-britannica/
Interview de Joti Brar, vice-présidente et l’un des membres fondateurs du Parti communiste de Grande-Bretagne (M-L), par Pietro Fiocchi et Chen Ji, pour le journal du Parti communiste en Italie, La Riscossa
Aujourd’hui, le 20e Congrès national du Parti communiste chinois, un événement politique national d’importance mondiale, est l’occasion qui pourra, selon nous, tracer ces perspectives et apporter les solutions qui aideront non seulement la Chine, mais toute l’humanité, pour surmonter les difficultés.
Nous discutons avec Joti Brar, une femme remarquable de Grande-Bretagne, au sujet du congrès et de l’actualité en général. Joti est vice-présidente et l’un des membres fondateurs du Parti communiste de Grande-Bretagne. De plus, elle est rédactrice en chef du journal du parti Les Communistes (The Communists).
Joti Brar, qui est la fille du théoricien et essayiste marxiste de renommée mondiale Harpal Brar, a consacré et continue de consacrer toute sa vie à l’idée socialiste et à la renaissance du Parti communiste.
Le 20e Congrès national du PCC est important pour le développement de la Chine, à votre avis, en dehors de la Chine, quelle signification et importance cet événement pourrait-il avoir pour les peuples des autres pays ?
Plus la Chine devient forte dans son développement industriel, technologique et militaire, tout en s’en tenant à une voie de développement axée sur le peuple et d’indépendance vis-à-vis de l’hégémonie, plus elle est capable d’aider d’autres pays en développement à se libérer de l’étouffement de la dette et de la coercition militaire, qui les maintient asservis et pauvres dans un système économique hégémonique.
Dans ce système de capitalisme monopoliste, le travail acharné de nombreuses personnes dans les pays en développement, ainsi que la richesse de leurs terres, va simplement alimenter les comptes bancaires des monopoles occidentaux, ne laissant rien pour satisfaire les besoins des gens eux-mêmes.
Je suis convaincue qu’un 20e Congrès national réussi renouvellera la volonté des dirigeants du PCC de diriger la Chine comme ils l’ont fait récemment, en veillant à ce que non seulement leur propre peuple, mais aussi ceux de leurs alliés puissent bénéficier du développement rapide de la Chine et du progrès.
L’initiative chinoise “la Ceinture et la Route”, pour ne citer qu’un exemple, apporte le commerce, le développement et le progrès technologique partout où elle va – et une grande partie du monde a le potentiel d’être transformée et nombre de ses habitants ont la possibilité de se sortir de la pauvreté en travaillant avec la Chine pour construire une alternative au système impérialiste suceur de sang qui génère la pauvreté, les inégalités, les crises et la guerre.
Je suis sûre que le 20e Congrès national du PCC réaffirmera la voie de la Chine dans cette direction et réélira les dirigeants qui se consacrent à cette voie anti-hégémonique – faisant de cet événement un événement véritablement significatif pour toute l’humanité.
Quels projets artistiques et culturels pourraient être réalisables et efficaces pour améliorer la compréhension mutuelle entre les peuples et ainsi créer véritablement une telle atmosphère dans laquelle nous pourrions construire un avenir commun ?
L’art et la culture n’existent pas dans le vide, mais reflètent la société et les attitudes de classe dont ils découlent. En Grande-Bretagne, à mesure que les conditions sociales se détériorent, les arts sont de moins en moins accessibles aux travailleurs ordinaires – à la fois comme une chose à laquelle ils peuvent participer et une chose dont ils peuvent être spectateurs. En conséquence, l’art qui est produit en Grande-Bretagne aujourd’hui est majoritairement de nature bourgeoise et libérale, et donc hostile aux intérêts de la classe ouvrière dans le pays et à l’étranger.
Pour partager l’art véritablement, nous devrions d’abord avoir une production artistique faite par et pour les masses – comme on peut le voir dans les pays socialistes. La Chine a de merveilleux exemples de ce genre, tout comme l’Union soviétique. Cet art vise à refléter la vie réelle et les intérêts des gens, à les inspirer à appliquer leur créativité pour résoudre les problèmes de l’humanité et à partager les caractéristiques locales spécifiques et les traditions historiques qui donnent à la chanson, la danse, le théâtre, la peinture, la sculpture, etc. leur caractère unique dans chaque partie du monde.
À mon avis, la véritable condition d’un échange artistique aussi fructueux repose sur une révolution socialiste chez nous – ou du moins sur l’émergence d’un mouvement socialiste révolutionnaire extrêmement fort et vigoureux, capable d’attirer les masses et d’inspirer leur création artistique parce qu’elles luttent pour un changement révolutionnaire en Grande-Bretagne
En attendant, j’aimerais voir la Chine faire revivre l’une des meilleures traditions de l’ère Mao et recommencer à diffuser la littérature révolutionnaire dans de nombreuses langues à travers le monde. C’est une grande contribution culturelle qui pourrait être apportée pour aider partout les masses dans leur lutte pour le socialisme. J’ai moi-même grandi en lisant des histoires pour enfants de la Chine révolutionnaire, ce qui a sans aucun doute eu un grand impact sur ma façon de penser et ma vision du monde. Quand j’avais 20 ans, et que j’ai commencé à étudier sérieusement le marxisme, les textes de Marx, Engels, Lénine et Staline que j’ai lus étaient tous traduits et imprimés à Pékin. Ce cadeau au mouvement révolutionnaire mondial est précieux.
La Chine entame maintenant une construction tous azimuts d’un pays socialiste moderne, comment évaluez-vous l’évolution et le développement économique du pays ?
C’est une très grande question ! Nous sommes heureux de voir la Chine atteindre, et même commencer à dépasser, dans de nombreux domaines importants, les niveaux des pays impérialistes en matière de développement technologique et d’innovation.
Le monopole des technologies clés a toujours été un pivot de la domination impérialiste du monde, et les puissances impérialistes ont travaillé dur pour maintenir ce monopole. Ils étaient extrêmement en colère lorsque la Libye du colonel Kadhafi a lancé un satellite de communication pour l’Afrique, par exemple, parce qu’il a brisé leur monopole sur cette technologie vitale, leur enlevant à la fois leur pouvoir de contrôler ce à quoi les Africains pouvaient accéder et leur capacité à facturer des prix incroyablement élevés pour les téléphones portables, et l’accès à internet.
La compréhension par la Chine de la nécessité d’une indépendance technologique pour assurer l’indépendance économique et politique a une grande importance non seulement pour la Chine mais pour le monde, car la Chine non seulement effectue ces développements pour elle-même, mais les partage avec d’autres. C’est l’une des principales raisons pour lesquelles les impérialistes ont si peur et se sentent menacés par la montée de la Chine. Ils voient leur capacité à monopoliser les profits et à contrôler les pays les moins développés disparaître sous leurs yeux.
Vous, en tant qu’expert de la théorie marxiste, comment voyez-vous la sinisation de la théorie marxiste ? Et que pensez-vous d’un Destin Commun de la Communauté Humaine ?
A mon avis, le marxisme – c’est-à-dire le socialisme scientifique – est une théorie internationale, applicable à tous les pays du monde d’aujourd’hui. C’est, en fait, la plus haute réalisation à ce jour de l’effort scientifique humain, et sa méthode – le matérialisme dialectique et historique – a le pouvoir de faire progresser et de libérer rapidement TOUS les domaines de la recherche humaine. C’est précisément pourquoi nos gouvernants s’efforcent tant de le rabaisser, de l’enterrer et de l’éloigner des masses laborieuses, entre les mains desquelles c’est une arme si puissante pour détruire l’ancien et construire le nouveau.
Bien sûr, le marxisme est une science, pas un dogme. Bien qu’il existe des lois et des préceptes communs que nous devons nous efforcer de maîtriser, il n’y a aucune formule fixe pour faire la révolution ou construire le socialisme où que ce soit. En apprenant à appliquer le marxisme à des situations réelles, nous devons tenir compte des réalités et des caractéristiques de notre société particulière – son histoire, sa composition de classe, son niveau de développement, sa position dans l’ordre mondial, etc. – et en même temps nous garder de ceux qui prétendent mettre à jour ou appliquer le marxisme « de manière créative », mais qui nous éloignent en fait de la science marxiste et nous ramènent à la confusion bourgeoise.
Les dirigeants chinois ont magistralement appliqué la science marxiste au cours du siècle dernier – comme leur direction éclairée du peuple, par exemple, ou leurs programmes éducatifs post-révolutionnaires tels que le bol de riz en fer, les médecins aux pieds nus et les campagnes d’alphabétisation, pour ne citer que quelques exemples parmi tant d’autres. Il y a d’autres côtés pour lesquels j’aurais des désaccords amicaux avec leur approche. Bien sûr, je ne suis personne d’important ! Je ne suis qu’une révolutionnaire essayant d’apprendre les leçons de l’histoire et de maîtriser la science marxiste au mieux de mes capacités afin de pouvoir servir la classe ouvrière en Grande-Bretagne. Enfin, pour répondre à la question de savoir comment le marxisme doit être appliqué en Chine, je pense que les communistes et le peuple chinois eux-mêmes peuvent s’occuper de cette question.
Cependant, en tant qu’amie véritable et sincère de la Chine, j’estime qu’il est de mon devoir de porter à votre attention toutes les préoccupations sérieuses que je pourrais avoir. Sur la question du tournant de la Chine vers la marchandisation de son économie, par exemple, dont tant d’économistes bourgeois ont tendance à nous dire qu’elle est la vraie raison de son succès, j’ai une opinion différente.
Ma conviction est que le succès de la Chine vient de sa révolution, des pas de géant réalisés pendant la période de planification étatique, qui a aboli la féodalité, l’oppression des femmes, l’analphabétisme et la faim, pendant laquelle l’espérance de vie a augmenté d’un an chaque année, et pendant laquelle les fondations d’une base agricole et industrielle moderne ont été posées – parmi de nombreuses autres réalisations.
Je crois que tôt ou tard, si la Chine ne veut pas partager le sort de l’Union soviétique, il faudrait éliminer les mécanismes de marché de son économie et revenir à la planification centrale, qui seule peut résoudre tous les problèmes de l’humanité, libérant le pouvoir des masses, et débarrasser la société des crises de surproduction, du chômage, des inégalités, de la corruption et de tous les autres maux et anachronismes de la production capitaliste.
Le 20e Congrès national du PCC élira ses nouveaux dirigeants, quels sont vos souhaits et attentes vis-à-vis du nouveau groupe dirigeant ?
Nous sommes sûrs que les camarades chinois choisiront une direction forte et expérimentée, capable de diriger le pays à travers les temps à venir, qui seront certainement turbulents. Malgré le désir de la Chine et du PCC de vivre en paix et en coopération avec le monde, les puissances hégémoniques deviennent de plus en plus agressives.
Le système économique des hégémons est en crise, ce qui les pousse à se battre désespérément pour plus de marchés. Dans le même temps, leur hégémonie mondiale est menacée par la montée en puissance d’un puissant groupe contre-hégémonique, avec la Chine en son centre. La logique de l’impérialisme est qu’il essaiera de résoudre ses difficultés par la guerre – comme nous le voyons déjà avec la guerre par procuration de l’OTAN contre la Russie en Ukraine.
Par conséquent, mon plus grand espoir pour la Chine est que ses dirigeants continuent à travailler pour la paix tout en se tenant prêts pour la guerre, en construisant la plus large coalition possible de résistance anti-hégémonique dans le monde. Les hégémons doivent recevoir le message haut et fort qu’il n’y a aucun moyen pour eux de gagner une guerre contre la Chine ou toute autre partie du monde contre-hégémonique.
Quant à nos deux partis, le Parti communiste de Grande-Bretagne – marxiste-léniniste (CPGB-ML) continuera à soutenir et à coopérer avec nos camarades du PCC au mieux de nos capacités. En particulier, nous continuerons à faire ce que nous pouvons pour dénoncer les mensonges qui remplissent les médias occidentaux sur la Chine et le peuple chinois, qu’il s’agisse de mensonges sur Hong Kong, le Tibet, le Xinjiang, Taïwan, le système économique chinois ou les dirigeants chinois – tous ceux qui visent à préparer les travailleurs britanniques pour une guerre contre la Chine et à justifier le désir des hégémonies de briser la Chine en morceaux, afin qu’elle puisse être plus facilement gouvernée et contrôlée.
Note : cet interview est également paru en Espéranto dans la revue chinoise El popola Ĉinio (« [la voix] de la Chine populaire » http://espero.chinareports.org.cn/2022-09/30/content_78446661.htm
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