Une des façons réelles et “de lutte ” pour vaincre le COVID-19 par Andre Vltchek

Bonjour après une semaine d’absence, le blog est de nouveau en état de marche. Mais je l’alimenterai demain, aujourd’hui je vais au cinéma voir le documentaire sur Cuba… Je ne veux renoncer à rien mais pour cela il faut changer un peu.. Voilà pourquoi je suis pour le masque, les mesures de protection, pour que la vie, la courtoisie collective l’emporte… Ceux qui refusent cette discipline minimale refusent de combattre pour la vie et ne sont que des petits bourgeois criant “viva la Muerte” des fascistes, des faux rebelles. Ils obligent les gens fragiles à la peur. Mais comme d’habitude suivons Vltchek dans son périple autour du monde… Une seule remarque , il se trompe sur le Moyen-Age, il est beaucoup plus créatif et complexe qu’il ne le décrit et Peter Breughel l’ancien c’est déjà le chaos des peurs et des grandes découvertes de la modernité. (note et traduction de Danielle Bleitrach)

COVID-19 n’est pas seulement une maladie; c’est aussi un état d’esprit, une psychose, une peur. C’est un événement qui, partout dans le monde, a déclenché un comportement irrationnel des gouvernements, des individus et des médias. Cela a déclenché des spéculations, des analyses bizarres et une «science du copier-coller» sélective.

Résultat: s’il y a, indéniablement, peu de réussites susceptibles de nous rendre optimistes , y compris le vaccin russe, la capacité de la Chine et du Vietnam à contenir la pandémie sans ruiner l’économie et les moyens de subsistance des citoyens, la grande majorité du monde est sans aucun doute en plein désarroi. Des centaines de millions de personnes sont littéralement jetées dans le ruisseau boueux. D’autres milliards, partout en Asie, en Amérique latine, au Moyen-Orient, en Afrique et, dans une certaine mesure, aux États-Unis et au Royaume-Uni sont enfermés, incapables de voyager à l’étranger et refusant d’accepter des visiteurs d’autres pays.

Tout cela est de la pure folie. Les familles sont divisées, éclatées. Les gens sont exclus de leurs maisons dans d’autres pays. On dit aux amoureux qu’ils ne peuvent pas se voir, peut-être pendant des années.

Les gouvernements d’extrême droite qui sont prêts à tomber, comme ceux de Thaïlande ou du Chili, se cachent derrière le COVID-19, ne permettant à personne d’intervenir et de faire face à leur chute.

Les modes de vie internationaux de milliards de personnes sont ruinés. Ce qui conduit à des suicides, des dépressions profondes, de la violence, ainsi que des problèmes de santé non liés au COVID-19 mais liés aux verrouillages.

En bref: le monde est foutu! Très probablement, des milliards de vies humaines le sont.

En dehors de mon travail dans plusieurs régions des États-Unis après le meurtre de George Floyd, puis à Aruba, d’où l’OTAN menace le Venezuela, j’ai passé près de cinq mois dans un verrouillage brutal au Chili. Vraiment brutal, car j’y suis arrivé après avoir couvert plusieurs zones de conflit en Asie, avec le COVID-19 à mes talons. Un aéroport après l’autre fermait derrière moi, après mon départ. Un voyage a duré huit jours: Hong Kong à Bangkok, puis Séoul, Amsterdam, Suriname, Belém brésilien, Brasilia, Rio de Janeiro, Lima et enfin Santiago.

Dans les zones de conflit, y compris lorsque je tournais dans Bornéo dévasté, mes tripes et mes yeux ont été attaqués par des parasites vicieux (ou était-ce COVID-19, après tout?), Et quelque chose est arrivé à mes pieds; Je pouvais à peine marcher. Eh bien, de temps en temps, j’ai cette tendance à tomber sur le sol, après les doses excessives de l’Afghanistan, de la Syrie, de l’Indonésie, de l’Irak, de la RD Congo, du Cachemire, de Gaza… Je ne m’arrête jamais avant qu’il ne soit trop tard, ou plus précisément , jusqu’à ce que je tombe le visage par terre.

Mais ensuite, après que je me soit trouvé aplati sur le sol, je sais précisément quoi faire.  quelques mois de repos, des exercices rigoureux, des massages des pieds, de la mer, de l’alimentation, du soleil. Jusqu’à ce que je puisse bouger à nouveau et reprendre mes fonctions, je suis loin du reste de l’humanité.

Mais cette fois, c’était différent. Avec une popularité à un chiffre, le régime chilien à la Pinochet a utilisé le COVID-19 pour rester au pouvoir, briser l’opposition et voler aux autochtones le peu qu’il leur restait. Résultat: des fermetures étranges et totales avec des chars dans les rues, avec les couvre-feux insignifiants, avec même un petit parc à l’arrière de mon immeuble hors de portée des locataires.

Mes seules «promenades» étaient à l’intérieur de l’appartement. J’avais besoin de me rendre chez moi à Bangkok; un petit appartement, mais avec une salle de gym et une piscine et avec un jardin. Mais les dirigeants thaïlandais ont également veillé à empêcher les étrangers d’entrer. Clairement, pour des raisons politiques.

Et donc, j’ai été obligé de passer le plus de temps de ma vie au même endroit. Le plus long depuis mes 15 ans si je me souviens bien.

Et au lieu de s’améliorer, ma santé s’est détériorée dans ce verrouillage monstrueux, où j’étais confronté à des Andes hivernales nues et déprimantes, et aux 160 niveaux de pollution moyens (US AQI). Quand je suis finalement parti, je pouvais à peine marcher et j’ai dû utiliser une canne.

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Je me suis enfui sur l’un des premiers vols Iberia sans escale réintroduits à destination de Madrid. J’ai eu de la chance, car l’un de mes passeports était celui de l’UE.

Ce devait être Madrid ou l’Italie. J’aurais couru aussi volontiers vers la Russie, mais en août, c’était toujours fermé.

Quand j’étais très jeune, je m’échappais à Madrid, pour être le plus loin possible de New York. J’ai méprisé ma vie aux États-Unis. Je ne pouvais pas y écrire. En Italie et à Madrid, je pouvais facilement. Pendant des mois, j’économisais, puis je disparaissais des États-Unis, pendant 5 à 6 semaines. Mon plan était de voyager dans toute l’Espagne, mais Madrid était si captivante, si fascinante qu’à la fin, j’ai perdu toute envie de la quitter. C’est dans les cafés de la Plaza de Olavide que j’écrivais ma fiction.

Et maintenant, rompu, à peine capable de bouger, je suis revenu. Avant mes entretiens en Turquie et en Serbie, et avant au moins la réouverture de certaines régions d’Asie, Madrid est devenue ma destination logique.

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J’anticipais ce qui m’attendait ici. Et toutes mes attentes se sont concrétisées.

À Madrid, la vie ne s’est pas arrêtée. Cela a ralenti, dans une certaine mesure, oui. Des barrières visibles et invisibles ont été érigées. De nombreuses précautions ont été prises. Mais il n’y a pas eu de «point final». Contrairement à New York et Santiago, les couleurs étaient partout, tout comme la beauté, l’élégance et le sens de l’humour sévère du Castellan.

Tout d’abord, Madrid démontrait clairement que la vie est beaucoup plus forte que la mort, mais seulement si la vie est contre la mort et vécue avec une force et une passion inébranlables.

Au musée du Prado, j’ai redécouvert l’une des œuvres d’art les plus grandes et les plus effrayantes de tous les temps: de Pieter Bruegel l’ancien: «Le triomphe de la mort». Je l’ai cherché et je l’ai trouvé dans l’une des salles principales.

Ici, dans cette œuvre d’art surréaliste, puissante et très perverse, tout était représenté. Oui, la mort fait peur. Oui, elle a une force énorme et elle a sa propre «armée de squelettes». Et oui, à la fin, ça gagne toujours.

Mais vous regardez dehors, à travers les fenêtres du Prado, et vous voyez les arbres anciens, verts et beaux, vous voyez la splendide architecture, et les amoureux se tenant la main. La mort peut avoir le dernier mot pour tous les êtres humains, mais la vie continue aussi. La vie n’est jamais vaincu et ne se rend jamais. Il y a du temps pour vivre et du temps pour mourir.

Bruegel, qui a peint son chef-d’œuvre macabre c. 1562, voulait que nous vivions dans la peur constante de la mort.

Le Madrid d’aujourd’hui, avec sa passion, veut que nous oublions la mort, au moins pour ce moment court mais brillant, qui s’appelle la vie.

Cette nouvelle ère de terreur COVID-19, espérons-le de courte durée, nous ramène, êtres humains, au moyen âge, où des angoisses continues et des images d’horreurs ont été magistralement fabriquées, voire produites en série, afin d’empoisonner notre existence et de nous dépouiller nous de rêves, de puissance et de joie.

Tout au long du Moyen Âge, du moins en Europe, la souffrance et la peur étaient habituellement glorifiées. La joie et les désirs étaient supprimés, souvent châtiés.

Au Moyen Âge, le christianisme atteignit la perfection en effrayant les humains à mort, en dépouillant la vie de presque tous les plaisirs et en administrant des punitions brutales et grotesques. Et c’est à ce moment que les armées musulmanes sont arrivées, libérant une grande partie de l’Espagne du fondamentalisme religieux. Le glorieux califat de Cordoue fut érigé, synonyme de l’âge d’or de l’islam; Califat admiré pour la connaissance, la poésie, le jeu, la quête de liberté et de beauté.

Là, musulmans, chrétiens et juifs vivaient ensemble; ils se sont librement mêlés, bâtissant une société puissante, tolérante et créative. C’était une société sans peur, une société pleine d’espoir.

Le califat de Cordoue a également vaincu la mort, du moins de sa naissance à sa mort. Le grand penseur pakistanais, Tariq Ali, a magnifiquement écrit sur cette époque, de nombreuses années avant l’apparition du COVID-19 à l’horizon.

J’ai pris Talgo, un train à grande vitesse, jusqu’à Cordoue. J’ai dû visiter l’ancienne mosquée, où la lutte pour la tolérance a commencé. Tout cela était désormais pertinent. Ce n’était pas seulement la médecine, pas seulement la science, qui devait être mobilisée.

La bataille contre le COVID-19 doit également être menée par des penseurs, par des artistes, par tous ceux qui peuvent rendre la vie significative, ou du moins supportable.

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L’Espagne et sa capitale Madrid peuvent facilement «aller dans les deux sens». La ville peut être oppressante et dure lorsqu’elle traverse la «mauvaise vague». Elle peut ruiner des millions de vies, comme elle l’a fait lorsqu’elle s’est lancée dans les horribles expéditions colonialistes, le fondamentalisme religieux ou la dictature fasciste.

Mais Madrid peut aussi être très éclairée, créative et tournée vers l’avenir. Cela peut être léger et raisonnable, embrassant la vie.

À l’ère du COVID-19, Madrid a refusé de manière décisive d’enfermer des millions de personnes dans des cages proverbiales. Quelques semaines de confusion et ça suffit! Le gouvernement a essayé, sans enthousiasme, mais n’a pas réussi à imposer un ordre oppressif complet.

À la mi-août 2020, le nombre de cas de Covid-19 était plus élevé en Espagne, puis dans de nombreux autres pays de l’UE. Madrid a fait partie de la «liste rouge» dans des pays comme l’Allemagne et le Royaume-Uni.

Mais marchez dans les rues de la ville, asseyez-vous dans ses cafés, regardez les enfants jouer dans les élégants parcs, puis comparez tout cela avec un stress terrible dans ces sociétés pleines de règles et de règlements, comme l’Allemagne ou la France de Macron.

Les squelettes de Brueghel représentent clairement la destruction et la mort. Les scènes sont pleines de nihilisme. Ils s’intègrent parfaitement dans les paysages dévastés des villes excessivement enfermées et terrifiées.

Certaines villes avec un nombre relativement faible d’infections, comme Bangkok, sont déjà mortes. Comment sortir de là ? Ils ont perdu, ils ont donné la victoire à la mort. Ils ont levé les bras en signe de reddition sans la moindre bataille. Ils se sont rendus, offrant à la mort précisément ce qu’elle exigeait: volontairement, ils ont cessé de vivre.

Aux États-Unis ou dans des endroits comme l’Asie du Sud-Est, Facebook, Amazon, Apple a fait fortune. Librairies, musées, théâtres cédés; ils ont fermé.

Madrid a introduit la distanciation sociale, imposé des règlements sur les masques, un nombre limité de visiteurs, mais a rapidement rouvert des cinémas, des jardins, des galeries. Les cafés fonctionnent aussi, tout comme les restaurants. Peu de temps après la fin des vacances d’été, les théâtres et les salles de concert de la ville rouvriront.

Ce n’est pas parce que la ville est imprudente. Pas du tout. Les désinfectants sont partout, et lorsqu’ils se promènent ou dans les lieux publics, les gens portent des masques. Les rues de Madrid sont méticuleusement propres. Diverses règles de sécurité sont imposées. Mais la vie continue. Les avions décollent vers de nombreuses régions du monde. Madrid est une ville ouverte. Pas encore à tous, mais au moins à beaucoup.

Et en récompense, il y a des sourires. Il y a de la politesse et de la gentillesse. Les gens n’ont pas l’air suicidaire. Ils n’explosent pas au moindre conflit. Pas de klaxons, pas de cris. Aucune peur animale et dévorante.

Madrid comprend qu’il existe un certain degré nécessaire de changement. Mais la ville traite cet état de siège avec une dignité et un courage admirables.

Après la panique et la laideur des comportements que j’ai observés aux États-Unis et au Chili, Madrid m’a énormément impressionné. La pandémie COVID a entraîné des difficultés économiques et sociales pour certains, mais il n’y a pas eu d’agonie nationale aussi clairement perceptible à New York, Washington DC ou Santiago.

Même s’ils luttaient, les gens veillaient à faire de leur mieux, à se comporter avec dignité et à affronter le danger avec force et cœur.

Lorsque mes pieds encore faibles lâchèrent le troisième jour, lorsque je trébuchai et tombai sur un ancien trottoir, plusieurs personnes se précipitèrent immédiatement à mon secours. Ils se sont battus pour moi. À ma manière, je suis venu ici pour me battre aussi pour eux.

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Madrid n’est pas une ville parfaite. En fait, je le répète encore et encore: il n’y a pas de «villes parfaites» dans ce monde.

Et la voie de Madrid n’est pas le seul exemple de la façon de combattre et de vaincre la dernière pandémie mortelle.

Mais c’est peut-être le plus agréable: plein de sourires, le soutien d’amis et de familles, avec une exposition au soleil, une excellente cuisine, la nature, la culture et les arts.

C’est l’esprit latin, la joie de vivre, qui est ici mis en œuvre pour vaincre Brueghel et son armée de squelettes, ainsi que l’ascétisme religieux excessif d’El Greco.

Nous ne savons toujours pas comment vaincre le COVID-19, scientifiquement, mais dans des endroits comme Madrid, nous apprenons comment l’empêcher de nous vaincre.

Neuf jours à Madrid ne m’ont pas complètement «guéri», mais cela a redonné de l’optimisme à mon âme cicatrisée. Cela m’a donné la force de me battre à nouveau. Ainsi que l’envie d’aller de l’avant!

Andre Vltchek est un philosophe, romancier, cinéaste et journaliste d’investigation. Il est le créateur de  Vltchek’s World in Word and Images , et un écrivain qui a écrit un certain nombre de livres, dont  China’s Belt and Road Initiative: Connecting Countries Saving Millions of Lives . Il écrit spécialement pour le magazine en ligne  «New Eastern Outlook».