Est-ce un hasard si partout les communistes cherchent à inaugurer un rôle nouveau du militant de base, la volonté d’avoir ce relais de conviction et d’action hautement qualifié par la théorie et l’expérience pratique alors que la pression de l’impérialisme aux abois exige un renforcement du collectif. Nous avons vu que même dans un contexte purement électoral alors que dominent les forces conservatrices et du capital comme en Autriche, à travers la seconde ville de ce pays d’après la presse autrichienne, la popularité d’Elke Kahr, la maire communiste sortante, a largement contribué au succès inattendu de son parti. Elle en a donné la recette : les communistes doivent retrouver l’esprit collectif et s’adresser aux gens. Effectivement ce serait une révolution si les partis communistes détruits par la politique politicienne qui ne peuvent pas dire trois mots sans parler de leurs adversaires, ce dont tout le monde se fout, bref sans se tirer une balle dans le pied, sans donner le primat à leurs querelles internes pouvaient être attentifs à ce que sont les gens autour d’eux et agir ensemble c’est un des sens du congrès et du discours final de Fabien Roussel. Mais on retrouve partout comme réponse à la tempête que prétend imposer imposer l’impérialisme chez les partis au pouvoir qu’il s’agisse de la Chine, de Cuba, ou du Vietnam mais également de ceux qui ont choisi de résister à l’impérialisme réellement et pas en organisant un clientélisme de division dont l’anticommunisme de fait devient le principe fédérateur .
Il me revient le texte de la dialectique de la raison, dans lequel Adorno et Horckeimer s’interrogeaient sur l’échec de la rationalité des lumières face au nazisme. Ils comparaient la formation du « sujet occidental » conçu par les lumières au mythe d’Ulysse. Face aux forces obscures et destructrices que représentaient les sirènes séduisant les matelots, Ulysse était le visage de « l’entrepreneur, le capitaliste occidental », pour franchir le détroit périlleux il se faisait attacher au mat à la fois pour entendre le chant et pour y résister et en ce qui concernait les rameurs il leur bouchait les oreilles, prétendait les priver de ce chant vers la mort. La question de ce livre comme d’ailleurs d’une bonne partie des marxistes de l’époque était « comment alors que les hommes sont en train de vaincre la malédiction biblique du Travail (comme celle de l’accouchement dans la douleur) au lieu d’aller vers un développement choisissent-ils la régression nazie et il voyait cet aspect mortifère dans la constitution du sujet occidental dans le capitalisme, la séparation entre l’art, le savoir, et les gestes de la productiion, la dialectique du maitre et de l’esclave. Le socialisme par le biais du parti communiste, un collectif qui recrée l’unité dans la tension des contradictions d’un passage c’est le choix de la vie sur ce clivage mortifère de l’humanité. La Chine n’a pas notre mythe de la chute mais elle a aussi son côté prométhéen qui dompte la nature et donne aux êtres humains ce qui leur permet de la vaincre. Le modèle chinois n’est pas le notre mais ses expériences méritent d’être échangées, connaitre l’autre dans ses oeuvres, c’est se connaitre soi-même. Cette vocation assumée par Histoireetsociete 2 sera toujours plus celle d’histoireetsociete3 (note de danielle Bleitrach)
Une compilation d’extraits de discours de Xi Jinping, secrétaire général du Comité central du Parti communiste chinois, sur les méthodes de travail au niveau de base a été publiée par la maison d’édition Central Party Literature Press.
Cet ouvrage, articulé autour de neuf thèmes, contient 287 extraits sélectionnés parmi plus de 190 documents importants, notamment des rapports, des discours, des articles, des instructions et des directives de M. Xi datant d’avril 1983 à avril 2026. Certains de ces extraits sont publiés pour la première fois.
Que ce soit au cours de son parcours professionnel au niveau local ou après son entrée en fonction au niveau central, M. Xi a toujours accordé une grande importance au travail au niveau de base, développant à cet égard une série de méthodes de travail qui présentent à la fois une importance théorique et une valeur pratique.
Selon l’éditeur, ses remarques importantes sur ce sujet revêtent une grande importance pour établir et mettre en pratique une conception correcte des performances politiques, pour maintenir les liens étroits entre le Parti et le peuple dans la nouvelle ère, pour renforcer le sentiment d’épanouissement, de bonheur et de sécurité du peuple, et pour garantir une source de force fiable et durable pour la modernisation de la Chine.
(Source : Xinhua / Photo : VCG)
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