Histoire et société

Dieu me pardonne c'est son métier

« Pologne et Ukraine », par Karl Radek, de Russie soviétique (New York). Vol. 3, n° 9. 28 août 1920.

En contrepoint de l’actualité, Histoire et societe a décidé de continuer à vous faire souvenir de quelques « moments historiques » qui sans être identiques à ceux que nous vivons restituent néanmoins une profondeur historique qui nous fait désormais à nous citoyens français totalement défaut en matière de guerre et du fascisme. Karl Radek est un personnage qui à lui seul mériterait d’être mieux connu, contentons nous de dire pour rappel que ce génie polyglotte juif proche du Poum, y compris convaincu de sympathie trotskiste est pourtant très intégré à la politique étrangère de Staline, au point de continuer à être celui à qui l’on confie la formation des dirigeants chinois venus recevoir cette formation à Moscou. Il joue un rôle important dans la politique étrangère de l’URSS, sa myopie lui interdisant un rôle militaire il va être à la fois un conseiller et un semi diplomate, la vision du rôle que les différentes nations issues déjà de la guerre et en proie à des convulsions peuvent jouer dans la survie de l’URSS est irremplaçable. Dès la naissance de l’Union soviétique et sa constitution autour de la Russie. Voici le portrait qu’il brosse sur cette zone dominée par les grands propriétaires fonciers, les relations entre Ukraine et Pologne en 1920. Déjà sa conclusion est pertinente pour l’actualité et les intérêts d’une caste dominante face à ce que représente le monde multipolaire: Les partisans du compromis polonais parlent de paix avec la Russie soviétique tout en créant les conditions d’une guerre contre elle. Si cette guerre devait éclater, ce serait la fin de ces sbires de la bourgeoisie et des propriétaires terriens polonais, tout comme ce serait la fin de la bourgeoisie et des propriétaires terriens eux-mêmes. (note et traduction de Danielle Bleitrach pour histoireetsociete)


« Pologne et Ukraine », par Karl Radek de Russie soviétique (New York). Vol. 3, n° 9. 28 août 1920.

La presse polonaise s’intéresse de près, ces derniers temps, à la question ukrainienne. Les propriétaires terriens polonais, qui ont longtemps maintenu les paysans ukrainiens en esclavage et qui leur font désormais la guerre afin de pouvoir exploiter à l’avenir les paysans ukrainiens sans terre, ainsi que les pauvres de Galicie orientale, qui s’emparent de la Podolie et de la Volhynie pour soustraire les domaines des Branitzky et des Pototzky à la paysannerie ukrainienne, laquelle clame haut et fort que la nationalité ukrainienne a été inventée par le gouverneur général autrichien Stadion, ces mêmes propriétaires terriens polonais s’inquiètent soudain du sort de la culture et de la démocratie ukrainiennes, menacées, selon eux, par le péril bolchevique.

En décembre, ils négociaient avec Petlioura. Ce dernier assurait à ses partisans que ces négociations n’étaient que fictives, nécessaires pour couvrir sa fuite de Dénikine à Varsovie. Or, la presse polonaise révèle aujourd’hui que ces négociations sont bien réelles et que Petlioura a bel et bien sollicité l’aide des Polonais. Sa capacité à agir ainsi ne fait aucun doute. Son pouvoir est inéluctablement menacé, car il ne peut se maintenir au pouvoir avec le seul soutien de la poignée d’intellectuels qui le soutiennent.

Carte de 1918.

En février 1918, la Rada ukrainienne se soumit à l’impérialisme allemand. Son raisonnement était le suivant : l’impérialisme allemand convoitait les produits ukrainiens, mais restait indifférent au sort des propriétaires terriens ukrainiens. La Rada devait donc demeurer un parti paysan, tout en cherchant la protection du gouvernement allemand. Cependant, incapable de fournir quoi que ce soit aux paysans, la Rada ukrainienne était également incapable de fournir les produits agricoles aux Allemands et fut par conséquent écartée. Les Allemands installèrent à sa place les Skoropadaky, dont la mission était de constituer pour l’impérialisme allemand un soutien parmi les propriétaires terriens russes et polonais. L’illusion d’une démocratie paysanne compatible avec l’impérialisme allemand s’effondra.

Symon Petlura.

Petloura tenta de réitérer cette expérience face à l’impérialisme franco-britannique, mais les Alliés – qui misaient sur la contre-révolution des grands propriétaires terriens russes – ne lui laissèrent pas l’occasion de constater par lui-même que l’impérialisme allié ne diffère en rien de l’impérialisme allemand. Vaincu par l’Armée rouge, vaincu par les bandes de Dénikine, et conscient de son impuissance totale, il semble désormais vouloir se jeter dans les bras des Polonais. Ce n’est là que le jeu d’un homme désespérément ruiné, car Petloura ne peut espérer, tout en restant un souverain paysan, accepter l’aide du gouvernement des grands propriétaires terriens polonais, dont les domaines en Ukraine sont plus vastes que ceux des grands propriétaires terriens russes. Et si Petloura conclut un accord avec les grands propriétaires terriens, il renonce sans réserve au programme social et national qui fondait sa politique. Il ne reste plus qu’une chose à Petlura et à ses partisans : se battre pour leur propre survie.

En offrant leur amitié à l’Ukraine, la noblesse et les propriétaires terriens polonais se comportent tout autant, sinon plus, que les impérialistes allemands. Car si l’armée allemande n’avait pas encore montré aux ouvriers et aux paysans ukrainiens quelle était son attitude à leur égard, le peuple ukrainien, lui, ne connaît que trop bien les propriétaires terriens polonais, une connaissance forgée par une longue expérience, et ne peut certainement se faire la moindre illusion à leur sujet. Le peuple ukrainien se soulèvera contre les nobles polonais avec plus d’empressement et d’énergie qu’il ne s’est soulevé contre Dénikine.

Dénikin.

Le fait qu’avec des transports extrêmement désorganisés et en l’absence de toute aide significative de la part des Alliés, le gouvernement polonais ose entreprendre une telle aventure prouve une fois de plus la vérité du proverbe : « Ceux que les dieux veulent perdre, ils les rendent d’abord fous. »

Les gouvernements soviétiques russe et ukrainien ont fait une offre de paix à la Pologne. Ils se sont déclarés prêts à discuter pacifiquement de toutes les questions territoriales litigieuses qui pourraient survenir. Et si le chef de l’État polonais, l’ex-révolutionnaire Piłsudski, grisé par les victoires sur le front occidental affaibli, entend s’emparer de l’Ukraine sous prétexte de la libérer, nous n’avons aucun doute que cette aventure se terminera très mal pour lui, pour les propriétaires terriens polonais et pour les milieux capitalistes français dont il est la marionnette.

Pilsudski.

Les ouvriers et paysans russes savent que le gouvernement soviétique a tout fait pour parvenir à un règlement pacifique, et les ouvriers et paysans polonais savent que le gouvernement des propriétaires terriens polonais a tout fait pour provoquer la guerre. Après toutes les souffrances endurées par le peuple polonais, il aspire incontestablement à la paix. Et nous n’avons aucune raison de nous inquiéter de l’issue.

Le jugement des ouvriers et des paysans polonais sur la politique aventureuse des propriétaires terriens polonais sera aussi un jugement sur les conciliateurs et les partisans du compromis en Pologne. Piłsudski est encore aujourd’hui membre du Parti socialiste polonais. Ce parti porte l’entière responsabilité de sa politique. Il soutient les propriétaires terriens polonais dans leur entreprise abjecte et représente la Russie soviétique et le gouvernement soviétique comme un gouvernement de violence et d’agression nationales.

En exploitant la méfiance justifiée du peuple polonais envers le gouvernement tsariste, afin de créer une méfiance envers les masses laborieuses russes, les partisans du compromis polonais aident les propriétaires terriens polonais dans leur politique visant à la conquête et à l’asservissement de l’Ukraine, se masquant derrière l’idée d’unir autour de la Pologne les États ukrainiens, ce qui servirait d’écran à l’impérialisme polonais, tout comme la célèbre Tariba servait d’écran à l’impérialisme allemand.

Les partisans du compromis polonais parlent de paix avec la Russie soviétique tout en créant les conditions d’une guerre contre elle. Si cette guerre devait éclater, ce serait la fin de ces sbires de la bourgeoisie et des propriétaires terriens polonais, tout comme ce serait la fin de la bourgeoisie et des propriétaires terriens eux-mêmes.

La revue « Soviet Russia » a vu le jour durant l’été 1919, publiée par le Bureau d’information de la Russie soviétique et remplaçant le « Bulletin hebdomadaire du Bureau d’information de la Russie soviétique ». En l’absence d’ambassade, le Bureau du gouvernement soviétique russe était la voix officielle des Soviétiques aux États-Unis. « Soviet Russia » a été l’organe officiel du Bureau du gouvernement soviétique russe jusqu’en février 1922, date à laquelle elle est devenue l’organe officiel des Amis de la Russie soviétique, avant de se transformer en « Soviet Russia Pictorial » en 1923. Il n’existe pas de meilleure source d’information publiée aux États-Unis à cette époque sur l’État soviétique. Elle comprend des déclarations officielles, des articles de personnalités bolcheviques, des données sur l’économie soviétique, des rapports hebdomadaires sur les guerres de survie menées par les Soviétiques, ainsi que sur les efforts déployés aux États-Unis pour lever le blocus et établir des relations commerciales avec l’Union soviétique naissante.

PDF du numéro complet : https://www.marxists.org/history/usa/pubs/srp/v3n03-jul-17-1920-soviet-russia.pdf

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