Pour des raisons plus ou moins bonnes (en particulier celle d’une lutte entre voyous qu’il s’agisse de celles opposant les factions du régime qui reflètent elles- mêmes les divisions dans la même politique belleciste entre « européens » et étasuniens, démocrates et républicains, etc) se multiplient les découvertes sur ce qu’est et a été dès l’origine l’armée ukrainienne russophobe et fasciste. Alors qu’il devient difficile de nier ces FAITS, pourtant le paradoxe est qu’iln’y a aucune opposition réelle en France à la guerre nous en sommes à une politique du silence délibéré. Il y a une incapacité à définir l’ampleur du fascisme et on le limite à des empoignades electoralistes, on refuse de considérer non seulement la nature des guerres mais également ce que l’Eglise catholique décrit à savoir un développement des forces productives vers la destruction de l’humanité, la guerre, les génocides mais aussi l’intelligence artificielle telle que la conçoit la sillicon valley. (note et traduction de Danielle Bleitrach

Dans leur zèle à déconstruire la propagande russe, les élites occidentales ont tenté de dissimuler la présence d’extrémistes du Troisième Reich dans les rangs de Kiev.
Analyse |
2 juin 2026
Lorsque Vladimir Poutine a lancé son invasion de l’Ukraine en février 2022, il a affirmé que l’un de ses objectifs était la « dénazification » du pays . Le Kremlin utilise encore ce récit comme pierre angulaire de sa propagande de guerre.
L’Ukraine et l’Occident ont réagi en rejetant catégoriquement cette affirmation, la qualifiant de réappropriation cynique de l’histoire de l’Holocauste. Hommes politiques , médias , universitaires et établissements d’enseignement se sont empressés de démontrer que l’argument de Poutine était fallacieux.
Mais dans leur zèle à déconstruire la propagande russe, les élites occidentales ont créé leur propre mythe propagandiste : il n’y a pas de nazis en Ukraine. Ou, s’il y en a, ce sont soi-disant des excentriques isolés, sans influence.
Cette fiction a nécessité de blanchir Azov , une unité fondée en 2014 par le groupe néonazi Patriote d’Ukraine, sous la direction d’Andriy Biletsky. Azov s’est fait connaître pour son idéologie extrémiste , son symbolisme nazi et les accusations de crimes de guerre qui pèsent sur elle dans le Donbass. En 2018, le Congrès américain a interdit à ce groupe de recevoir des armes, des financements ou une formation de la part des États-Unis.
Après l’invasion russe à grande échelle, cette stigmatisation a disparu presque du jour au lendemain. Kiev a remanié Azov, séparant les éléments les plus radicaux au sein d’une nouvelle formation, la 3e brigade d’assaut . Les médias occidentaux l’ont réinterprétée et blanchie . Le discours de « déradicalisation » et de « dépolitisation » s’est imposé. Remettre en question ce récit est devenu tabou et qualifié de « propagande russe ». Il en résulte une culture du silence délibéré.
Les réseaux néonazis sont profondément enracinés dans certaines composantes de l’armée ukrainienne. Leur présence est visible au sein d’unités telles que l’Azov , la 3e brigade d’assaut, le Corps des volontaires russes , le Bratstvo , le Corps des volontaires allemands , la Karpatska Sich , et d’autres encore. Pourtant, les soutiens occidentaux de l’Ukraine continuent d’armer, de financer et d’entraîner ces unités sans véritable contrôle.
Plus frappant encore est la banalisation de l’imagerie nazie elle-même. Les chaînes militaires ukrainiennes officielles et les médias grand public publient régulièrement des images de soldats arborant des croix gammées , des insignes de la Waffen-SS et des écussons liés à des groupes néonazis comme Combat 18 et la Division misanthropique . Cela n’est plus considéré comme scandaleux ; c’est devenu la norme.
Le plus inquiétant, c’est que certaines unités militaires ukrainiennes ont intégré des symboles liés au nazisme dans leurs insignes officiels.
L’extrême droite et la culture militaire ukrainienne
De nombreuses unités militaires ukrainiennes arborant des symboles nazis sont dirigées par des hommes formés par Azov et le milieu d’extrême droite qui l’entoure. On peut citer Oleksandr Kravtsov, le commandant notoire de l’ unité Vedmedi , qui faisait partie d’Azov. Son corps est couvert d’iconographie nazie, notamment le nombre 1488 – référence au slogan suprémaciste blanc des « 14 mots » forgé par David Lane – et le salut codé « Heil Hitler » (« H » étant la huitième lettre de l’alphabet). La devise SS « Mon honneur, c’est la loyauté » est tatouée sur sa poitrine . Il a fait de cette devise celle de son unité, et les éclairs SS sont devenus un élément de son insigne officiel.
Après son retour de captivité en Russie, l’unité de Kravtsov fut intégrée à la structure militaire ukrainienne : d’abord la 36e brigade, puis la 39e brigade de défense côtière. Rien ne changea. Les symboles et la devise SS restèrent inchangés .
De nombreux commandants de la 3e brigade d’assaut, également issus d’Azov, conservent des opinions extrémistes. Sans surprise, ils arborent ouvertement la symbolique qui en découle. Une sous-unité de la 3e brigade d’assaut a adopté un insigne modifié (remplaçant deux grenades par trois) de la brigade SS Dirlewanger , l’une des formations nazies les plus tristement célèbres de la Seconde Guerre mondiale. En 2025, la brigade a dévoilé publiquement cet emblème lors d’une cérémonie commémorative à Kyiv. Aucun scandale n’a suivi.
Azov a également normalisé le Soleil Noir — un symbole né au quartier général de la secte SS d’Himmler au château de Wewelsburg et désormais utilisé dans le monde entier par les néonazis et les terroristes suprémacistes blancs, notamment le terroriste de la mosquée de Christchurch en 2019 en Nouvelle-Zélande et le récent tireur du centre islamique de San Diego .
Après 2022, l’emblème du Soleil Noir s’est rapidement répandu au sein de la culture militaire ukrainienne. Il est apparu dans des unités liées à Azov, telles que le peloton Decepticons et l’ unité de mortiers de la 3e brigade d’assaut. Il a rapidement gagné du terrain, s’étendant à des unités sans affiliation idéologique déclarée, et est devenu un élément de l’insigne du 156e bataillon Zvaha et du bataillon de systèmes sans pilote de la 110e brigade Marko Bezruchko .
Azov a également popularisé un autre emblème lié au nazisme : le Wolfsangel , utilisé historiquement par plusieurs divisions de la Waffen-SS. Rebaptisé « Idée de la Nation », il est devenu l’un des symboles les plus reconnaissables de la culture militaire ukrainienne en temps de guerre. Ce symbole est aujourd’hui présent bien au-delà d’Azov . Le bataillon Nachtigall , nouvellement créé – nommé d’après le bataillon Nachtigall formé par les services de renseignement militaire allemands en 1941 – utilise le même insigne inspiré du Wolfsangel .
Certaines unités de l’armée ukrainienne ne cachent pas leur fascination pour la culture militaire du Troisième Reich. Par exemple, le 422e régiment de systèmes sans pilote se fait appeler « Luftwaffe » et utilise un aigle quasiment identique à celui de l’armée de l’air hitlérienne. Son commandant, Mykola Kolesnyk, apparaît régulièrement avec ce symbole sur ses écussons et vêtements . L’unité vend même des produits dérivés à l’effigie de l’aigle nazi — sweats à capuche, mugs, t-shirts, casquettes, porte-clés — afin de financer la guerre.
Pas seulement des choix esthétiques
L’utilisation de symboles nazis dans l’armée ukrainienne n’est pas qu’un simple problème esthétique. C’est un problème moral, politique, historique et juridique.
Premièrement, cela représente une forme de révisionnisme historique et la réhabilitation progressive du nazisme lui-même, un défi direct au consensus occidental d’après-guerre fondé sur le souvenir de la Seconde Guerre mondiale. Au sein de la culture militaire d’extrême droite, l’imagerie nazie est souvent enveloppée dans des récits romancés de la lutte antisoviétique . En pratique, cela banalise le sacrifice des sept millions d’Ukrainiens qui ont combattu le nazisme dans les rangs de l’Armée rouge aux côtés des Alliés occidentaux (contrairement aux 300 000 qui ont servi dans diverses formations militaires et unités de police du côté de l’Allemagne nazie).
Elle profane également la mémoire des victimes du nazisme en Ukraine : 1,5 million de Juifs assassinés pendant l’Holocauste, ainsi que des millions de Slaves, de prisonniers de guerre, de Roms, de malades mentaux, de travailleurs forcés et d’innombrables autres personnes consumées par la machinerie d’extermination et d’exploitation raciales.
Deuxièmement, le problème n’est pas seulement historique. Il est profondément contemporain. Chaque rune SS, chaque Soleil Noir ou chaque Wolfsangel arboré par des soldats ukrainiens offre au Kremlin une nouvelle victoire en matière de propagande. Les propagandistes russes n’ont pas besoin d’inventer de faux nazis à Kiev. Il leur suffit de pointer du doigt les insignes portés ouvertement par certaines des unités militaires les plus prestigieuses d’Ukraine, y compris des formations qualifiées d’« élite », comme la 3e brigade d’assaut.
Troisièmement, il existe une contradiction juridique flagrante. En utilisant ouvertement l’imagerie nazie, ces unités violent la loi ukrainienne de 2015 sur la mémoire collective , qui interdit explicitement la propagande du régime nazi et l’utilisation publique de ses symboles. La loi qualifie de tels actes d’insulte à la mémoire de millions de victimes et prévoit des peines allant jusqu’à cinq ans d’emprisonnement.
Pourtant, personne n’est poursuivi.
Pourquoi?
Car le gouvernement Zelensky – et le président Volodymyr Zelensky lui-même, en tant que commandant en chef – ont conclu un pacte politique avec l’extrême droite. Depuis 2022, des militants et des réseaux d’extrême droite ont infiltré le secteur de la sécurité et de la défense. Dans un contexte de guerre totale et de pénurie chronique de main-d’œuvre, cette alliance est devenue politiquement opportune, voire inévitable. Elle est désormais en train de se consolider.
L’État dépend de formations militaires radicalisées pour son effectif et son efficacité sur le champ de bataille. L’extrême droite, en retour, y trouve légitimité, armes, influence et protection institutionnelle. Ce qui est né des nécessités de la guerre se transforme en interdépendance mutuelle.
Les partenaires occidentaux de l’Ukraine ont eux aussi conclu un pacte. Eux aussi dépendent des forces armées ukrainiennes pour affaiblir la Russie . C’est pourquoi ils tolèrent la présence d’extrémistes au sein des forces armées ukrainiennes tant que ces derniers continuent de combattre. Qui plus est, ils gardent un silence quasi total sur l’idéologie et les symboles en jeu, car les reconnaître reviendrait à admettre une vérité dérangeante : le problème néonazi en Ukraine n’est pas une simple invention du Kremlin.
Marta HavryshkoMarta Havryshko est une auteure et chercheuse américaine spécialisée dans le nationalisme ukrainien, l’extrême droite et la guerre russo-ukrainienne. Elle est titulaire d’un doctorat en histoire de l’Université nationale Ivan Franko de Lviv, en Ukraine.
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