La Jornada : Trump mensonges et vérités

Alors que l' »occident » en est arrivé à prétendre distinguer entre le fascisme et la démocratie (le pouvoir du peuple pour et par le peuple) selon le seul critère du mensonge et de la vérité, alors que la vérité ne concerne plus que « les opinions », les « légitimes » ou non, il s’avère que la vérité est devenue le mensonge diffusé par des autorités médiatico-politiques adoubées comme telles par les forces de l’argent. Voici que le capital produit dans son spectacle permanent un menteur pathologique, un milliardaire raciste et d’extrême-droite qui énonce des vérités que les dévots, les bien pensants du capitalisme ne veulent plus entendre. C’est ce qui se passe dans la guerre en Ukraine qui n’est que le hors d’œuvre de l’apocalypse que ce système dans son ultime phase engendre. Cet article a le mérite d’entamer en commençant par Hannah Arendt une exploration de tous ceux qui ont prétendu défendre « le libéralisme », la démocratie, la vérité contre le mensonge totalitaire comme Orwell, BHL, Glucksmann et toute la clique des néoconservateurs, les bouffons réunis ce weekend à Londres et qui se sont retrouvés en train de cautionner le crime et son hypocrite vertu. Pendant qu’un pitre, un bouffon, énonçait des évidences que ces bien pensants censuraient d’une manière pathétique. (note et traduction de Danielle Bleitrach)

Maciek Wisniewski

Ces dernières années, l’une des facettes les plus discutées de Donald Trump – au gouvernement, à l’époque et aujourd’hui à nouveau au pouvoir – est, pour le dire par euphémisme, sa relation avec la vérité. À un moment donné, le Washington Post avait rapporté que Trump avait fait 16 241 déclarations fausses et/ou trompeuses au cours seulement de ses trois premières années à la Maison-Blanche. Ainsi, sur cette base, le type d’argument qui liait, en particulier dans le courant libéral dominant, la vérité à la démocratie et, au contraire, le mensonge au fascisme – le représenterait en la personne de Trump et l’en accuser à plusieurs reprises – est devenu courant, et bien qu’il ait fini par mettre en évidence une réalité alarmante, sans être soumis à aucun examen. Cela a dégénéré en un sujet de conversation banal.

Contrairement à cette affirmation qui fusionne la vérité et la démocratie – souvent sur la base d’une assimilation tout aussi discutable de la démocratie au libéralisme – la vérité, comme certains chercheurs insistent, n’est pas le fondement de l’ordre démocratique, mais plus spécifiquement du système libéral tel qu’exposé, par exemple, par John Stuart Mill. Mais, alors que la préoccupation de l’auteur était au centre des institutions – ce n’est qu’en garantissant la liberté d’expression et celle du parlement que de véritables revendications pouvaient être produites, selon lui, bien que Mill ait compris la vérité plus comme un moyen d’exprimer une opinion que comme son contenu, quelque chose qui était réalisé dans la réalité. Au cours des dernières décennies, selon la nouvelle théorie du libéralisme, les vérités sont, au contraire, produites par des experts (pundits) et des sources faisant autorité telles que le New York Times ou le susmentionné Washington Post, qui doivent être acceptées comme des dogmes par toutes les personnes bien pensantes.

Alors que les mensonges de Trump sont en effet conçus pour étouffer le débat public rationnel, en introduisant une dichotomie entre la vérité démocratique et les mensonges antidémocratiques (et/ou fascistes) et en resserrant les rangs autour de sources faisant autorité telles que les journaux susmentionnés qui ont été les principaux diffuseurs des mensonges du gouvernement américain utilisés pour justifier la guerre en Irak ou, plus récemment, le gouvernement américain. D’autres, tirées de la propagande du gouvernement israélien (hasbara) – non plus jamais remises en question ou vérifiées – et qui ont servi à justifier le génocide à Gaza, ce que ce type d’argument fait plutôt, c’est révéler l’existence et la dichotomie entre mensonges autorisés et mensonges non autorisés.

Dans le même temps, l’ordre récent de Jeff Bezos, propriétaire du Washington Post depuis 2013 – et un autre magnat qui a rejoint le trumpisme – d’interdire les opinions contraires aux libertés individuelles et aux marchés libres, ne doit pas être considéré comme fasciste, mais enraciné dans sa propre tradition et son histoire exceptionnelle des États-Unis que Bezos explicitement avec cette décision et Trump, un autre millionnaire, prétendent depuis des années représenter et défendre – le monde des affaires et du divertissement étant la véritable généalogie des mensonges trumpistes, pas le monde totalitaire – ce qui nous conduit à la deuxième faiblesse de ce type d’approche.

Il s’avère que les critiques des mensonges de Trump par les fascistes, souvent basées sur des références à Hannah Arendt, interprètent souvent mal le contexte dans lequel leur analyse a émergé. Bien qu’Arendt, dans Les origines du totalitarisme, ait effectivement analysé les mensonges fascistes comme un outil fondamental de la propagande totalitaire, plus tard, sa principale référence pour parler du sujet n’a pas été le fascisme, mais la politique américaine de l’époque de la guerre du Vietnam.

Dans son essai Lie in Politics (1971), Arendt décrit ce qu’elle appelle la défactation, ou l’incapacité à discerner les faits de la fiction, non pas en relation avec le fascisme, mais avec la manière dont tous les présidents américains actuels ont menti au public sur la façon dont Washington a d’abord soutenu puis mené la guerre au Vietnam. Une chose qui a été révélé avec la fuite des Pentagon Papers en 1971. Ainsi, la cible principale de sa critique n’était pas les fascistes et leurs mensonges, mais les technocratiques qui résolvaient les problèmes et les professionnels en charge de la politique étrangère américaine pendant la guerre du Vietnam, exposés par les documents divulgués par Daniel Ellsberg et la presse de l’époque, d’abord, en fait, par le Post lui-même. Mais sous d’autres propriétaires et codes professionnels.

C’est là que tout cela s’insère encore plus aujourd’hui. À la fin des années 1960, Arendt, qui idolâtrait la révolution américaine plutôt que la révolution française, était très préoccupée par le déclin des États-Unis et de son empire, et mentir en politique était, à ses yeux, l’un des symptômes de ce (long) déclin. Celui-là même pour lequel Trump se présente aujourd’hui comme une panacée (MAGA), étant en réalité son nouveau symptôme, avec ses mensonges. Mais, en plus d’être un menteur, Trump – ce qui est tout aussi souvent ignoré – est aussi parfois, de manière dialectique, un spectaculaire orateur des vérités lorsque, par exemple, il a affirmé que l’invasion de l’Irak était une erreur et un désastre – aliénant à la fois les élites républicaine et démocrate – ou quand, récemment, il a annoncé que l’ordre de l’après-guerre froide était terminé (et qu’un réalignement était nécessaire) ou que la guerre en Ukraine est impossible à gagner par des moyens militaires et que ce pays doit oublier l’OTAN, ce que les démocrates et leurs alliés – imitant le déni de Johnson sur le Vietnam, une chose que seul Nixon pouvait résoudre – savent bien depuis des années, mais n’osent pas le dire.

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