Alors même que l’Inde a été secouée par des mouvements paysans et ouvrier, y compris féministe, les dernières élections ont chassé du pouvoir les communistes, en particulier du Kerala et consacré la stratégie fasciste de Modi. Mais ce n’est pas l’analyse des communistes et voici comment ils expliquent ce qui s’est passé au Kerala : Des décennies d’organisation ont transformé une société divisée grâce à l’éducation publique, aux soins de santé, aux coopératives et à la formation de cadres – démontrant ainsi comment le pouvoir populaire peut survivre à une défaite aux urnes et continuer à remodeler la démocratie.Il y a effectivement tout une analyse à faire sur ce que représentent aujourd’hui les « élections » et qui en fait les instruments du fascisme sous couvert de « sécurité » , xénophobie, militarisme sont-ils les seules voies de la « sécurité ». Nous ne le pensons pas et histoireetsociete poursuivra dans cette voie qui n’est celle pour le moment d’aucune force politique ou syndicale mais qui les travaille à la base et choisit d’écarter les « liquidateurs ». (note et traduction de danielle Bleitrach pour histoireetsociete)
Dixième bulletin d’information sur l’Asie (2026)
27 mai 2026
Manash Das (Inde), Red Ant, sd
Chers amis,
Salutations de la part de Tricontinental Asia .
Tous les cinq ans, les électeurs du Kerala se rendent aux urnes pour élire un nouveau gouvernement d’État. Le Kerala, l’un des 28 États de l’Inde, compte 35 millions d’habitants. Il est gouverné depuis une dizaine d’années par le Front démocratique de gauche (LDF), dirigé par le Parti communiste d’Inde (marxiste) ou CPI(M). Le 4 mai, la Commission électorale indienne a annoncé que le LDF n’avait remporté que 35 des 140 sièges à l’Assemblée législative et que son principal adversaire, le Front démocratique uni (UDF), dirigé par le Congrès national indien, avait remporté les élections avec 102 sièges.
Une victoire du LDF aurait été historique, car aucun front n’avait remporté trois élections consécutives au Kerala, un État à la population très instruite et politiquement divisée. La réélection du LDF en 2021 avec 99 sièges, soit huit sièges de plus qu’en 2016 (91 sièges au total), avait déjà du sens. Aucun front n’avait jamais réalisé un tel exploit.
La question demeure de savoir si la récente défaite n’est qu’un retour à la routine de va-et-vient que l’électorat a imposée aux deux fronts ou un signe plus profond de difficultés pour la gauche, dirigée par le CPI(M) ?
Gopika Babu (Inde), Kudumbashree , 2021.
Le développement du Kerala moderne
Au cours de l’année écoulée, le gouvernement LDF du Kerala a annoncé deux réalisations majeures. Premièrement, le Kerala a éradiqué l’extrême pauvreté, devenant ainsi le deuxième État au monde à y parvenir après la Chine en 2021. Deuxièmement, le taux de mortalité infantile y est tombé sous la barre des cinq pour mille naissances vivantes, un taux inférieur à celui des États-Unis. À titre d’exemple, Pinarayi Vijayan, ministre en chef (2016-2026), est né en 1945. Avant sa naissance, sa mère avait déjà perdu onze enfants – à l’époque, le taux de mortalité infantile au Kerala dépassait les 100 pour mille naissances vivantes.
Ces réalisations, parmi tant d’autres, sont dues en partie aux progrès de la science et de la technologie modernes, mais surtout aux politiques sociales menées par les gouvernements de gauche depuis la création de l’État du Kerala en 1956. Il est indéniable que les communistes ont joué un rôle déterminant dans la démocratisation des institutions de l’État et dans la construction de la société kéralaise moderne, malgré la répression dont la gauche a été victime. Entre 1957 et 1987, les gouvernements de gauche n’ont pu achever leur mandat, soit en raison de l’intervention du gouvernement central (comme en 1959), soit à cause de la faiblesse des coalitions. C’est la gauche qui a initié la réforme agraire, jeté les bases de l’éducation et de la santé publiques et redonné de la dignité aux travailleurs.
Durant toutes ces années, les militants n’ont jamais baissé les bras ni renoncé à la lutte à chaque défaite électorale de la gauche. Ils ont envahi les rues chaque fois que le gouvernement tentait d’imposer des politiques hostiles au peuple, notamment durant l’ère néolibérale, et ils sont restés la force sociale la plus puissante pour défendre les acquis du Kerala. Mais ils ont aussi continué à développer leur société de manière progressiste : en créant des coopératives et des bibliothèques publiques, en ouvrant des centres culturels et en organisant les travailleurs en syndicats.
Le Kerala compte plus de 16 000 coopératives enregistrées. Celles-ci couvrent un large éventail de secteurs, allant des coopératives financières (qui représentent environ un quart du total) aux coopératives de travailleurs de tous types, en passant par les hôpitaux, les établissements d’enseignement, les hôtels, etc. L’Institut de recherche sociale Tricontinental a publié une étude retraçant l’histoire du mouvement coopératif au Kerala et en tirant des enseignements théoriques. Le Kerala abrite également plus de 9 500 bibliothèques publiques enregistrées , principalement situées en zone rurale. L’histoire du développement des bibliothèques publiques au Kerala remonte à la période du mouvement d’indépendance et des luttes contre les propriétaires terriens. À cette époque, des cours du soir étaient organisés pour apprendre aux masses à lire et à écrire, et pour les sensibiliser aux affaires mondiales et à une nouvelle idéologie d’émancipation.
Parmi les réalisations figurent la campagne d’alphabétisation qui a permis d’éradiquer l’illettrisme et la création de la coopérative Kudumbashree , l’un des plus importants programmes d’autonomisation des femmes au monde, comptant 4,8 millions de membres. La mise en place de ces programmes a conduit à la démocratisation de la société kéralaise et à la formation d’un corps politique de gauche très compétent. C’est ce double processus – le mouvement coopératif et les programmes d’alphabétisation – qui a renforcé le Kerala au cours des 69 dernières années.
Du recul de la mortalité infantile à l’allongement de l’espérance de vie, d’un système scolaire inclusif à l’abolition totale du travail des enfants, de la vaccination universelle à l’électrification complète, le Kerala a atteint un niveau de vie comparable à celui des pays capitalistes les plus riches. Cependant, leur parcours diffère sensiblement. Les pays capitalistes ont bâti leur richesse sur la colonisation de la majeure partie du globe, la traite négrière et l’exploitation néocoloniale continue des pays du Sud. Le Kerala, quant à lui, s’est engagé dans une nouvelle ère en restructurant sa société, en redistribuant les richesses et en renforçant la participation citoyenne, donnant ainsi un sens plus profond à la démocratie. La réforme agraire, les campagnes d’alphabétisation, l’éducation publique, des salaires plus élevés pour les travailleurs, la planification participative et le renforcement des collectivités locales ont été autant d’étapes clés dans cette direction.
Swathi Kamalakshmyvijay (Inde), Sans titre , sd
Une élection est perdue
Au cours des trente-huit dernières années, la gauche a gouverné le Kerala pendant vingt-quatre ans. À chaque fois, elle a mené à terme son mandat de cinq ans, malgré des tentatives de sabotage. Durant la dernière décennie, c’est le gouvernement de Vijayan, affectueusement surnommé « Le Capitaine », qui a mis l’accent sur le bien-être social, les infrastructures, la santé et le développement social. Ce gouvernement a renforcé les systèmes d’éducation et de santé publics grâce à la modernisation des écoles et à l’ agrandissement des hôpitaux publics . Il a été salué pour son action lors des inondations catastrophiques de 2018 (et des inondations de moindre ampleur des années suivantes), de l’épidémie de Nipah en 2018 et de la pandémie de COVID-19 en 2020. D’importants projets d’infrastructure, notamment des autoroutes et des ponts, ont transformé la connectivité dans tout l’État. Le gouvernement a augmenté les pensions sociales, étendu les programmes de logement et promu la gouvernance numérique, en grande partie grâce à une utilisation novatrice du Fonds d’investissement pour les infrastructures du Kerala. Si les élections étaient uniquement basées sur les réalisations politiques, le Front démocratique de gauche (LDF) aurait remporté un troisième mandat.
Mais la démocratie électorale ne fonctionne pas ainsi dans un système bourgeois, qui façonne et canalise divers courants populaires, notamment le sentiment anti-gouvernemental et le mécontentement populaire face au style de gouvernement. Ces sentiments, très émotionnels, ont été amplifiés sur les réseaux sociaux et dans les médias traditionnels pour occulter les réalisations concrètes du gouvernement. L’éradication de l’extrême pauvreté a été reléguée au second plan dans le débat public face à la diffusion massive d’anecdotes, parfois véridiques, illustrant l’inaction gouvernementale sur d’autres sujets.
Juan Miguel Hernández (Venezuela), Inde communiste , 2021.
Le processus se poursuit
En 1937, à l’étage d’une épicerie de Kozhikode, au Kerala, cinq personnes se réunirent clandestinement pour fonder un parti : la section kéralaise du Parti communiste d’Inde. À cette époque, quiconque était découvert aurait été battu, voire abattu. Opérant dans la clandestinité ou en prison, cette section du parti s’agrandit au fil des adhésions. Au cours de cette histoire, certains furent pendus, d’autres fusillés, et d’autres encore moururent grièvement blessés. Mais en seulement vingt ans, en 1957, ce parti prit la tête de l’État après avoir remporté les premières élections à l’Assemblée législative du Kerala.
Une élection est perdue, mais pas un processus. Les partis de gauche ont annoncé qu’ils allaient étudier de près les raisons de l’érosion apparente de leur base électorale. La moitié des membres du CPI(M) au Keralam ont adhéré au parti après 2015, ce qui signifie que la plupart de ses militants n’ont pas été formés au cœur des luttes pour l’instauration d’une démocratie populaire. Ils ont rejoint le parti durant sa décennie au pouvoir. Ils seront désormais mis à l’épreuve dans le combat pour préserver et approfondir la démocratie au Keralam. Le véritable développement des militants s’opère dans le feu de la lutte des classes, à laquelle les communistes du Keralam vont désormais revenir.
En 1977, le Front de gauche n’obtint que 29 sièges sur 140, les communistes n’en remportant que 17. Pourtant, trois ans plus tard, lors des élections de 1980, la gauche rafla 98 sièges (dont 35 pour le CPI(M) à lui seul). Ce qui caractérise la période 1977-1980, c’est l’engagement inlassable du Front de gauche sur les problématiques populaires : la nécessité de surmonter les difficultés socio-économiques et l’impératif absolu de prévenir toute division religieuse au Kerala et en Inde. Ces campagnes renforcèrent à la fois le Kerala et la gauche, ce qui explique leur alliance en 1980 pour porter au pouvoir le gouvernement d’E.K. Nayanar (qui dirigea le gouvernement de 1980 à 1981, de 1987 à 1991, puis de 1996 à 2001). De 1980 à 2000, la gauche établit les principes de la planification populaire et le rôle des coopératives.
Lors des premières élections démocratiques du Kerala, la propagande de droite affirmait que si le Parti communiste accédait au pouvoir, les croyants seraient emprisonnés, les femmes réduites à l’état de propriété commune et la violence et l’anarchie régneraient. Il s’agissait du même type de désinformation qui avait été répandue sur les communistes à travers le monde. Mais au fil du temps, avec l’arrivée au pouvoir de la gauche, les habitants du Kerala ont pu constater par eux-mêmes ce que signifiait réellement avoir des communistes à la tête de leur société. Curieusement, la récente campagne anticommuniste était d’une autre nature : le camp de l’UDF soutenait qu’il ne fallait pas voter pour la gauche car le fait d’exercer le pouvoir pendant plusieurs mandats consécutifs corrompait le véritable caractère communiste d’un parti.
Bien que la gauche ait perdu, la campagne ne portait pas sur son insignifiance, mais sur sa nécessité. Le mouvement communiste est indissociable du Kerala. S’il parvient à le reconnaître et à regagner la confiance du peuple, il continuera de transformer le Kerala tout en offrant au monde de précieux enseignements.
Chaleureusement,
Nitheesh Narayanan et Vijay Prashad
Nitheesh et Vijay travaillent à Tricontinental : Institute for Social Research. Ils ont dirigé la publication de *1921 Uprising in Malabar* (LeftWord Books, 2022), préfacé par Pinarayi Vijayan, ancien ministre en chef du Kerala.
Note de la rédaction : Keralam est le nom malayalam de l’État du Kerala. Ce dernier est actuellement en cours de changement de nom officiel. L’équipe de Tricontinental Asia a donc décidé d’utiliser Keralam plutôt que Kerala dans cette publication et les suivantes.
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