Histoire et société

Dieu me pardonne c'est son métier

TRUMP 2.0 : le point de vue de la Chine, par Wang Wen

6 mars 2025

Il est vrai comme nous l’envisagions dans notre livre que Trump révèle encore un peu plus mais c’était largement entamé sous l’administration Biden l’état de division et de désarroi profond de l’Occident. Les Etats-Unis mais les alliés européens également donnent actuellement le spectacle ahurissant d’un monde en train de d’écrouler. C’est d’ailleurs ce que vient de déclarer Poutine : ils sont en train de détruire l’occident et la Chine un fois de plus a tenté de raisonner l’UE. Il n’y aura de paix et de sécurité que si vous concevez un continent européen unifié avec la Russie ouverte sur l’Asie et non vassalisé aux USA. De Trump 1 la Chine avait gagné sa propre autonomie par rapport à la manière dont elle était éblouie par les Etats-Unis, et la force des BRICS, de la route et de la ceinture, qui aujourd’hui accueille les tentatives de Trump, pendant que nos invraisemblables « élites » politico-médiatiques françaises derrière le médiocre Macron invente un monde qui n’existe plus… C’est ce que nous tentons de vous montrer calmement et en jouant nous aussi les seules cartes qu’il reste à notre disposition : un parti communiste qui se réveillerait de ce cauchemar éveillé dans lequel une classe épuisée et effrayante l’entraîne. (note et traduction de Danielle Bleitrach pour histoireetsociete)

Wang Wen

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Photographie de Nathaniel St. Clair

Trump 2.0 : le point de vue de la Chine

Le second mandat de Donald Trump n’est peut-être pas si mauvais pour toutes les nations, en particulier pour la Chine. Selon de nombreux internautes chinois, les politiques de Trump ont involontairement renforcé leur pays. C’est pourquoi il a gagné le surnom populaire de « Chuan Jianguo 川建国 », qui signifie « Make China Great ».

Le premier mandat de Trump a apporté au moins trois contributions notables à l’essor de la Chine :

Tout d’abord, sa présidence a brisé l’image des États-Unis en tant que parangon de démocratie pour de nombreux Chinois, révélant le chaos politique et les profondes divisions sociétales aux États-Unis. Pendant des décennies, certains Chinois ont idéalisé les États-Unis comme un « beau pays » : la traduction littérale du nom chinois pour les États-Unis [美国 Meiguo : du fait de la transcription en caractères chinois, certains pays acquièrent des noms surprenants, la France devenant le pays de la Loi, l’Angleterre des Héros et l’Allemagne de la Vertu.. mais il ne faudrait pas prendre ces « étymologies » au pied de la lettre! note MD]. Cependant, les actions de Trump ont fourni ce que certains décrivent comme une « leçon politique », remodelant les perceptions et favorisant une plus grande appréciation de la stabilité et de la gouvernance de la Chine.

Deuxièmement, Trump a contribué à accélérer la poussée de la Chine vers l’indépendance technologique. Il y a plus de 20 ans, le gouvernement chinois a commencé à promouvoir l’innovation dans les sciences et la technologie, bien que beaucoup d’entre eux pensaient qu’il n’y avait pas de frontières dans ce domaine.

Ce n’est qu’à la suite d’événements tels que l’arrestation en 2018 de la directrice financière de Huawei, Meng Wanzhou, et la répression contre les entreprises technologiques chinoises que le pays s’est pleinement engagé dans l’innovation. En 2024, la Chine avait réalisé d’importants progrès en matière d’indépendance technologique, notamment des percées dans la fabrication de semi-conducteurs. Ce changement a été souligné par des exportations record de puces en 2024, qui ont dépassé 159 milliards de dollars, soit le double des chiffres de 2018.

Troisièmement, la guerre commerciale de Trump avec la Chine a entraîné une restructuration rapide du commerce mondial, ce qui a conduit davantage de Chinois à reconnaître que le monde est beaucoup plus grand que les États-Unis. Grâce à des initiatives telles que l’initiative « la Ceinture et la Route », la Chine a approfondi ses relations avec les pays du Sud. Entre 2018 et 2024, le commerce avec ces pays a augmenté de plus de 40 %, tandis que la dépendance de la Chine vis-à-vis des États-Unis pour le commerce est passée de 17 % à 11 %.

Avec le recul, l’expérience combinée du premier mandat de Trump et des politiques de Biden visant à contenir la Chine pendant huit ans a renforcé cette dernière à moyen terme.

Dans une perspective à long terme, la Chine a acquis un avantage psychologique stratégique face à Trump 2.0.

Les médias et les groupes de réflexion chinois ont réagi à la possibilité d’un retour de Trump avec un calme relatif par rapport à l’anxiété croissante en Europe et au Canada. Pékin semble confiant, après avoir déjà résisté aux guerres commerciales et aux blocus technologiques au cours du premier mandat de Trump.

La Chine ne provoquera pas activement Trump 2.0, mais si les politiques agressives des États-Unis, comme les guerres commerciales ou les restrictions technologiques, persistent, la Chine répondra par des contre-mesures calculées – et finira par devenir encore plus forte.

Le 7 janvier 2025, la Chine et les États-Unis ont connu des catastrophes naturelles. Un tremblement de terre de magnitude 6,8 a frappé le comté de Dingri au Tibet, tandis qu’un important incendie de forêt s’est déclaré à Los Angeles.

Au Tibet, les autorités chinoises sont rapidement passées de l’intervention d’urgence à la reconstruction, relogeant 50 000 résidents en une journée. Pendant ce temps, l’incendie de forêt à Los Angeles a fait rage pendant plus de 10 jours, aggravé par des luttes politiques intestines et une mauvaise gestion.

La réponse rapide de la Chine au tremblement de terre, passant efficacement du sauvetage à la réinstallation, contrastait fortement avec la crise prolongée à Los Angeles, où les dirigeants politiques se sont renvoyés la responsabilité pendant que l’incendie causait des dommages dépassant ceux des attentats du 11 septembre. Ces réponses contrastées soulignent les faiblesses de la gestion de crise et de la gouvernance américaines.

Alors qu’une grande partie du monde non occidental reste relativement détendu, le néofascisme à la Trump provoque la panique de l’autre côté de l’Atlantique, en particulier en Europe et au Canada. Des questions surgissent aujourd’hui au plus haut niveau de la diplomatie internationale : le Danemark va-t-il perdre le Groenland ? L’OTAN va-t-elle perdre le soutien militaire américain ? Le Canada deviendra-t-il le 51e État ? Ces notions autrefois folles sont maintenant ouvertement discutées.

Pour beaucoup en Chine, il est peu probable que l’impact mondial de Trump 2.0 dépasse celui de Trump 1.0. En fait, en 2025, beaucoup dans les pays non occidentaux pensent que Trump 2.0 se concentrera principalement sur les affaires intérieures tout en suscitant parfois des problèmes entre alliés occidentaux. Les observateurs non occidentaux savent très bien que Trump 2.0 ne mettra pas fin au conflit russo-ukrainien en un jour. Il ne résoudra pas le différend israélo-palestinien de sitôt. Il n’empêchera pas la croissance à long terme du commerce de la Chine avec des droits de douane de 60 %. Il ne freinera pas, et ne peut pas, freiner l’essor continu de la Chine.

Trump 2.0 continuera probablement à se retirer des accords internationaux, y compris les accords sur le climat et l’Organisation mondiale du commerce. Le résultat ? La désintégration progressive de l’hégémonie mondiale des États-Unis. Si cette tendance se poursuit, Trump 2.0 pourrait pousser les États-Unis au statut de puissance régionale, en adoptant l’isolationnisme.

Quelle que soit l’ampleur de l’impact de Trump – que ce soit par le biais de guerres commerciales, de conflits technologiques ou de retraits de traités – la Chine est bien préparée au pire. Comme elle l’a fait par le passé, la Chine a la capacité de transformer les défis en opportunités.

D’ici 2028, les Chinois seront plus confiants que jamais pour dire « Merci, Trump ».

Cet article a été produit par Globetrotter et No Cold War

Wang Wen est doyen exécutif de l’Institut d’études financières de Chongyang à l’Université Renmin de Chine, directeur exécutif du Centre de recherche sur les échanges sino-américains en sciences humaines et auteur influent sur les affaires étrangères en Chine.

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2 Commentaires

  • Faudot Hervé
    Faudot Hervé

    https://www.youtube.com/watch?v=sNzcRFPw1BQ

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  • Xuan

    Nous avons parlé dans notre livre de cet effet paradoxal où « une chose engendre son contraire ».
    C’est un aspect du matérialisme dialectique, auquel nous sommes peu accoutumés.

    La métaphysique domine la pensée occidentale depuis des siècles. Plus récemment la social-démocratie s’était acharnée contre le matérialisme dialectique, par exemple Jacques Monod dans « Le hasard et la nécessité » prétend pourfendre la « Dialectique de la nature » d’Engels, et se moque avec suffisance et mauvaise foi du caractère dialectique de la racine carrée négative d’un nombre.

    Mao Zedong expose dans ‘De la contradiction’ « L’identité et la lutte des aspects de la contradiction » :
    « Premièrement, chacun des deux aspects d’une contradiction dans le processus de développement d’une chose ou d’un phénomène présuppose l’existence de l’autre aspect qui est son contraire, tous deux coexistant dans l’unité ; deuxièmement, chacun des deux aspects contradictoires tend à se transformer en son contraire dans des conditions déterminées. C’est ce qu’on appelle l’identité. »

    « Sans bourgeoisie, pas de prolétariat ; sans prolétariat, pas de bourgeoisie. Sans oppression nationale par l’impérialisme, pas de colonies et de semi-colonies ; sans colonies et semi-colonies, pas d’oppression nationale par l’impérialisme. Il en va ainsi pour tous les contraires ; dans des conditions déterminées, ils s’opposent d’une part l’un à l’autre et, d’autre part, sont liés mutuellement, s’imprègnent réciproquement, s’interpénètrent et dépendent l’un de l’autre ; c’est ce caractère qu’on appelle l’identité. »

    « C’est ce qu’entend Lénine lorsqu’il dit que la dialectique étudie « comment les contraires peuvent être identiques ». Comment peuvent-ils l’être? Parce que chacun d’eux est la condition d’existence de l’autre. Tel est le premier sens de l’identité ».

    « La question ne se limite pas au fait que les deux aspects de la contradiction se conditionnent mutuellement ; ce qui est encore plus important, c’est qu’ils se convertissent l’un en l’autre. Autrement dit, chacun des deux aspects contradictoires d’un phénomène tend à se transformer, dans des conditions déterminées, en son opposé, à prendre la position qu’occupe son contraire. Tel est le second sens de l’identité des contraires.
    Pourquoi y a-t-il là aussi une identité? Voyez : par la révolution, le prolétariat, de classe dominée, se transforme en classe dominante, et la bourgeoisie qui dominait jusqu’alors se transforme en classe dominée, chacun prenant la place qu’occupait son adversaire.».

    Où se situe l’identité dans cet article sur Trump et la Chine ?
    C’est que les USA et la Chine sont liés par d’importantes relations économiques et technologiques depuis la réforme et l’ouverture, que l’avance des USA constitue un puissant pôle d’attraction et que l’idéologie bourgeoise a aussi voyagé dans ces relations. Mais surtout, les rapports entre l’impérialisme rentier et la sous traitance de « l’usine du monde » sont très étroits.

    Cependant le développement économique de la Chine tend à inverser ce rapport de domination, qui tend à se transformer en son contraire : la fin de l’hégémonisme US.
    Et le durcissement des USA contre la Chine, la guerre économique et les campagnes de propagande de Trump en 2020, ont fini par laminer le courant droitier, quasiment libéral, au sein du PCC. Il s’est transformé lui aussi en son contraire, en opposition aux USA.

    Il est important pour les communistes d’étudier le matérialisme dialectique, et d’intégrer cette étude dans les cellules d’entreprise, d’en trouver des exemples dans la vie, la lutte de classe de tous les jours.

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