La web-littérature chinoise : qu’est-ce qui peut naître ?

En ce moment à Marseille, il y a une exposition à la vieille Charité, celle de Baya, l’Algérienne, peintre proche des surréalistes. Au centre dans la chapelle ovoïde de Pierre Puget, il y a un atelier où les habitants de Marseille, jeunes, vieux, de toutes origines et de toutes classes sociales font du Baya sur des grands rouleaux de papier. Certes ce n’est pas Baya mais c’est un tissage collectif, une manière de s’approprier le peintre et de le faire ensemble. Confronter le travail de Baya et ce jeu est passionnant et on ne saurait trop féliciter ceux qui ont inventé une telle exposition. Cette expérience décrite ici à partir du web et qui soulèvera des hauts le cœur des puristes peut ouvrir de telles pistes, d’abord nous faire revivre la conception collective, celle de l’atelier. Cela témoigne de la manière dont la Chine expérimente les possibles des nouvelles technologies au lieu de les condamner pour mieux en faire un instrument d’aliénation et de différenciation. De l’atelier, il faut encore l’exigence du maître face aux élèves, mais en revanche on retrouve quelque chose de fondamental y compris dans l’apprentissage de l’histoire, de l’archéologie, le plaisir d’entendre un conte. C’est pour cela que comme je l’expliquais cette semaine à des élus marseillais, il faudrait en finir avec l’animation type bafa et retrouver la relation avec les créateurs, les artistes. Il y a eu un moment essentiel dans la démocratisation de la culture, celui où non seulement on a décentralisé celle-ci mais on a mis à la tête de théâtres et maison de la culture, des créateurs, des acteurs, des professionnels qui avaient un cahier des charges de démocratisation de la culture, avec les écoles, les syndicats, les associations et ce contact a fait que des gens comme moi dont la famille n’était pas “cultivée” ont conquis ce bonheur immense qui encore aujourd’hui est la vie même. Le pire est que quand j’interpelle à ce sujet les gens que l’on dit “ordinaires” selon mon habitude, ils comprennent ma démarche mais quand je tente de parler à des élus ils n’entendent rien, occupés comme ils le sont à se rejeter les uns sur les autres l’échec. Ils ne voient pas à quel point ils n’ont plus personne derrière eux… (note de Danielle Bleitrach)

illustration: je vous rappelle cet article que nous avons publié écrit et “illustré” par un peintre des Etats-Unis, Jay Nombalais
https://histoireetsociete.com/2023/09/24/planomene-ou-le-chemin-du-reel/
Planomene ou le chemin du réel qui nous initiait à ce monde multipolaire en train de naître; une autre conception de l’espace et du temps qui nous permet de comprendre comme pour Baya en pleine guerre d’Algérie de hier et d’aujourd’hui ce qui en nous est déjà présent de l’autre. C’est la peinture mais aussi le cinéma (Images de histoireetsociete « Séjour dans les monts Fuchun », la C…) qui pour dire les temps de l’Histoire reprend comme le film l’oeuvre du peintre de rouleaux chinois Zhang Zeduan qui a vécu il y a près de mille ans. Il était peut-être plus célèbre pour ses “Scènes le long d’une rivière”.