Trente ans après l’effondrement de l’Union soviétique : comment Deng, Jiang, Hu et Xi ont mis en garde le Parti communiste chinois sur la leçon qu’il fallait en retenir. Xuan, qui a assuré cette traduction, la propose à notre réflexion. L’interprétation revient sur le désarroi idéologique qu’à représenté la déstalinisation et qui a été suivi d’une désorganisation. Notez que cette analyse qui insiste sur les liens indispensables entre un gouvernement socialiste et les masses va dans le sens de celle de Novikov que nous avons publiée récemment. Il existe en effet une tendance qui fait du “modèle” soviétique stalinien l’origine de l’effondrement de l’URSS à cause de son épuisement économique et qui voit dans la Chine une sorte de triomphe a posteriori de Boukharine. Ces analyses, qui sans nier tout à fait le rôle de l’URSS en font une étape imparfaite, ne sont visiblement pas celle des Chinois qui attribuent aux seuls dirigeants du PCUS à partir de Khrouchtchev la contrerévolution et l’on voit la continuité non seulement de Mao à Xi mais en intégrant les réformes de Deng et ce qui est nouveau les autres dirigeants, l’idée d’une analyse permanente du rôle du parti mais dans l’analyse concrète d’une situation concrète et du lien avec le peuple, ce que l’on retrouve dans toutes les expériences qui ont survécu à la fin de l’URSS. (note de Danielle BLEITRACH, traduction de XUAN)
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Écrit par Guan Ling
2021-12-25 10:40:02
Dans la nuit du 25 décembre 1991, le drapeau soviétique flottant au-dessus du Kremlin à Moscou s’est mis en berne au moment de l’effondrement de l’Union soviétique, le premier État socialiste du monde. Le parti communiste de l’Union soviétique avait été déclaré dissous.
Le Parti communiste chinois et l’Union soviétique ont de nombreux liens historiques : la Révolution d’octobre a donné naissance au Parti communiste chinois ; pendant l’ère révolutionnaire, la Chine a “pris la Russie comme maître” ; après la création du Parti communiste chinois, elle a considéré l’Union soviétique comme son “grand frère” ; et les relations entre la Chine et l’Union soviétique se sont détériorées… -Les relations entre l’Union soviétique et la Chine se sont détériorées et sont devenues une impasse – une confrontation. Cependant, peu de temps après la normalisation des relations entre les deux partis, l’Union soviétique s’est éteinte. Cet événement capital a choqué le monde et la Chine, et a eu un grand impact sur l’État chinois.
Comment tirer les leçons de l’effondrement de l’Union soviétique et éviter de répéter les erreurs du parti communiste soviétique est alors devenu une question urgente à laquelle le parti communiste chinois se fait un devoir de répondre. De Deng Xiaoping à Xi Jinping, les générations successives de dirigeants du PCC ont analysé les raisons de l’effondrement de l’Union soviétique. Bien que ces interprétations et discussions aient été peu développées, il ne s’agit que de quelques mots, ils constituent un guide important pour le PCC pour gérer le pays et éviter de répéter les erreurs du “grand frère“.
Moins d’un mois après l’effondrement de l’Union soviétique, le 18 janvier 1992, Deng Xiaoping a entamé sa tournée dans le Sud. Zhang Weiwei, directeur de l’Institut d’études chinoises de l’université Fudan, qui était le traducteur anglais de Deng, a déclaré que ce dernier parlait beaucoup de la situation en Union soviétique et en Europe de l’Est. Selon le livre de Wu Songying, The True Story of Deng Xiaoping’s Southern Speech, Deng Xiaoping a déclaré à Shenzhen :
“Les problèmes de la Chine ne se situent pas ailleurs que dans le Parti communiste lui-même. Les problèmes de l’Union soviétique et de l’Europe de l’Est se situaient au sein du parti communiste.”
Il a également déclaré :
“Elle peut s’effondrer du jour au lendemain ! C’est facile de s’effondrer, c’est difficile de construire. Un pays aussi fort que l’Union soviétique s’est effondré en quelques mois. Si la Chine n’apprend pas de cette leçon et ne prête pas attention aux premiers signes, comme l’a fait Mikhaïl Gorbatchev lorsque la “nouvelle pensée” est apparue, quelque chose va se passer.”
À cette époque, le mouvement communiste international était au plus bas, et les questions de savoir vers où diriger le socialisme et que faire avec la Chine se posaient avec acuité au parti communiste chinois. À ce moment critique, Deng Xiaoping, lors de sa tournée dans le Sud, a souligné : “Certains pays ont subi de graves dommages, et le socialisme semble avoir été affaibli, mais le peuple a été tempéré et en a tiré des leçons, ce qui poussera le socialisme à se développer dans une direction plus saine. Par conséquent, ne vous alarmez pas et ne pensez pas que le marxisme a disparu, soit inutile et aurait échoué. Il n’y a rien de tel !”
Une semaine environ après l’effondrement de l’Union soviétique, Jiang Zemin, alors secrétaire général du Parti communiste et président de la Commission militaire centrale, a convoqué une réunion de 36 fonctionnaires et universitaires importants liés à l’Union soviétique ou à la Russie afin de discuter et d’analyser les causes du changement spectaculaire survenu dans l’Est soviétique, et la réunion a duré plusieurs jours. À cette époque, les opinions sur la dissolution de l’Union soviétique étaient très diverses, certains anciens camarades ne voulant pas voir l’Union soviétique se désintégrer, d’autres affirmant que la dissolution ferait objectivement plus de bien que de mal à la Chine, les années d’inégalité et de menaces du nord disparaissant et l’environnement étant propice à la construction. Face à un tel “changement soudain”, toutes sortes d’émotions, d’attitudes et d’opinions apparaissaient complexes et subtiles.
Selon l’article de Zhou Xincheng intitulé “Principes et méthodes de base à respecter dans l’analyse de l’Union soviétique”, Jiang Zemin a souligné en 1993, lors d’une réunion des directeurs des bureaux de recherche politique des comités provinciaux et municipaux, que l’évolution de l’Union soviétique en Europe de l’Est n’était pas accidentelle et que la “nouvelle pensée” de Mikhaïl Gorbatchev n’était pas apparue soudainement. En ce qui concerne ses origines idéologiques et politiques, on peut les faire remonter à l’époque de Nikita Khrouchtchev.
Dans son rapport secret au 20e Congrès du Parti communiste de l’Union soviétique, Khrouchtchev a rejeté Staline et la doctrine marxiste-léniniste de la lutte des classes et de la dictature du prolétariat, en préconisant un “parti pour tous” et un “État pour tous“, et en confondant la pensée du Parti et celle du peuple.
La pensée du Parti et celle du peuple étaient confondues et l’éducation idéologique n’existait que de nom. L’évolution de l’Union soviétique d’aujourd’hui a été marquée par diverses crises qui ont commencé à se profiler pendant la période Khrouchtchev. L’essence du chaos de l’Union soviétique est qu’elle a d’abord chamboulé son idéologie. Ils ont jeté l’épée de Staline, et la répudiation de Staline par l’Union soviétique a provoqué un chaos idéologique total.
En avril 2001, lors d’une conférence nationale sur la sécurité sociale, Jiang Zemin a parlé de l’adhésion aux quatre principes de base, et notamment de l’effondrement de l’Union soviétique. Jiang Zemin a déclaré :
“La leçon la plus profonde des changements dramatiques survenus en Europe de l’Est et de la désintégration de l’Union soviétique est que l’abandon de la voie socialiste, de la dictature du prolétariat, de la direction du parti communiste et du marxisme-léninisme a entraîné une intensification des contradictions économiques, politiques, sociales et ethniques déjà graves, qui ont finalement conduit à la tragédie historique d’un changement dramatique du système et à la désintégration du pays. “
Selon l’article de Bai Gao intitulé “Ce que la révolution soviétique nous a appris“, Jiang Zemin pensait également que le parti au pouvoir était voué à l’effondrement s’il perdait le soutien des masses. Il a déclaré :
“L’avenir et le destin d’un régime ou d’un parti politique dépendent en fin de compte du soutien du peuple, et s’il ne peut pas gagner le soutien des masses, il est voué à l’échec. La raison pour laquelle l’Union soviétique et l’Europe de l’Est se sont développées au point où elles en sont aujourd’hui est effectivement le résultat de la stratégie d’évolution pacifique poursuivie par les forces occidentales hostiles, mais en dernière analyse, c’est le résultat du fait que les dirigeants du parti soviétique d’Europe de l’Est ont suivi une ligne erronée, des orientations et des politiques erronées, et se sont sérieusement détachés des masses.”
En novembre 2000, Hu Jintao, alors membre du Comité permanent du Bureau politique du Comité central du Parti communiste chinois (PCC), secrétaire du Secrétariat du Comité central et vice-président de l’État, a souligné dans son discours de clôture du cours d’étude sur “Comment comprendre les Quatre” que “Les raisons pour lesquelles l’Union soviétique s’est désintégrée et pour lesquelles le Parti communiste de l’Union soviétique, avec sa glorieuse histoire de lutte, a perdu le pouvoir et s’est désintégré en un instant, sont nombreuses, et l’une des plus importantes est qu’il y avait des problèmes en théorie et en politique. La leçon du parti communiste soviétique passant de la désorganisation idéologique à la désintégration organisationnelle est très profonde.”
En janvier 2013, Xi a déclaré lors d’un séminaire destiné aux nouveaux membres et membres suppléants du Comité central pour étudier et mettre en œuvre l’esprit du 18e Congrès national du PCC :
“Pourquoi l’Union soviétique s’est-elle désintégrée et pourquoi le Parti communiste de l’Union soviétique s’est-il effondré ?”. « Une raison importante était la lutte acharnée dans la sphère idéologique, qui a conduit à la négation totale de l’histoire de l’Union soviétique et du Parti communiste soviétique, de Lénine et de Staline, et au nihilisme historique, qui a conduit à la confusion des idées, à la perte du rôle des organisations du parti à tous les niveaux, et au fait que l’armée n’était plus sous la direction du parti. En fin de compte, le parti communiste de l’Union soviétique a été dispersé et l’Union soviétique s’est effondrée en tant qu’État socialiste. C’est une leçon du passé !”
En janvier 2018, Xi Jinping a prononcé un discours lors d’un séminaire destiné aux nouveaux membres et membres suppléants du Comité central pour étudier et mettre en œuvre l’esprit du 19e Congrès national du PCC, et en abordant la question de la construction de partis marxistes, il a directement souligné que la perte de la foi dans le marxisme et de la croyance dans le socialisme et le communisme était une cause majeure de l’effondrement du Parti communiste soviétique et de la désintégration de l’Union soviétique. Il a déclaré :
“La conviction dans le marxisme et la foi dans le socialisme et le communisme sont l’âme politique des communistes et les piliers spirituels des communistes pour résister à toute épreuve. On dit souvent que si les fondations ne sont pas solides, le sol va trembler. Une condamnation mal établie fera également trembler le sol. N’était-ce pas la logique qui sous-tendait l’effondrement de l’Union soviétique, la chute du parti communiste soviétique et les changements spectaculaires en Europe de l’Est ? Le parti communiste soviétique a pris le pouvoir alors qu’il comptait 200 000 membres, a vaincu Hitler alors qu’il comptait 2 millions de membres, et a perdu le pouvoir alors qu’il comptait près de 20 millions de membres. Comme je l’ai dit, dans cette tourmente, pas un seul homme n’était un homme, pas beaucoup de gens sont sortis pour se battre. Quelle était la raison ? C’est que les idéaux ont disparu.”
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mathieu
Cette perte idéologique est forcément le reflet de bouleversements matériels : l’invasion nazie.
Les meilleurs cadres communistes qui combattaient en première ligne sont morts. L’extermination systématique des commissaires politiques par les SS. Les 30 millions de morts.
À la fin, on se retrouve avec Khrouchtchev.
Danielle Bleitrach
oui cela a joué mais je crois que ce qui est dit là pour l’essentiel c’est un parti qui a rompu pour diverses raisons avec les masses, s’il est insisté sur la dimension idéologique mais aussi organisationnelle, les idées ne se baladent pas toutes seules, pour être une force matérielle elles sont conscience de classe de la force révolutionnaire.
Popelin
Eh bien la raison donnée par XI , les idéaux ont disparu, me parait juste. Mais ce qui m’épouvante, c’est que cela peut s’adapter à notre période. Ou ces luttes, ce sont des “idéaux” bourgeois, des luttes”détournées” sociétales surtout pas la lutte de classe!
Xuan
Les contradictions internes sont la cause principale des transformations et non les conditions extérieures qui peuvent seulement les favoriser ou les freiner. C’est ce que nous apprend le matérialisme dialectique. Les chinois insistent sur les causes internes, balayer d’abord devant sa porte et non chez le voisin , et ne pas oublier les principes marxistes léninistes comme la dictature du prolétariat.
En effet ça vaut aussi pour les partis qui ne sont pas au pouvoir.