Incitations à des “valeurs positives” en Chine…. sur les réseaux sociaux

XI: « une cyber-culture saine est dans l’intérêt du peuple, alors qu’une culture vulgaire et malsaine n’est dans l’intérêt de personne », il invite à adopter « une attitude tolérante à l’égard des internautes » et « l’amélioration de la cyber-sécurité » (Hua, 2016). On pourrait croire que là encore l’ère Xi inaugure un virage mais comme le dit l’article la préoccupation apparait dès 2011 et la nomination de Xi est plutôt le résultat de cette préoccupation que son inauguration. J’ai souvent raconté la rencontre que j’ai eu avec un certain monsieur Wang membre du parti qui m’avait interrogée sur ce que je pensais être le problème principal de la Chine. J’en avais cité plusieurs et il avait secoué la tête : ce dont on parle ne pose pas problème c’est ce que l’on tait qui est le problème et il avait abouti à l’état moral de la jeune génération “des enfants gâtés” , “des petits empereurs”… De là, il avait expliqué la sélection des futurs dirigeants dans un tel environnement. On jette dans un environnement compliqué le futur dirigeant et on voit comment il se débrouille. Ce qui est sûr c’est qu’à partir du traumatisme de ce qu’on a appelé le Tien’anmen cette question a été au centre des préoccupations du parti communiste chinois avec toujours ces temporalités auxquelles nous sommes peu habitués en occident. Mais il faut aussi comprendre les “champs” (au sens de Bourdieu) sur lesquels s’exerce la planification et “la dictature du prolétariat” , le numérique, les réseaux sociaux sont “un champ particulier” et se pose désormais partout la relation entre les géants du numérique et le pouvoir politique, celui des citoyens (note et traduction de Danielle Bleitrach)

Kenrick Davis

Mars 02, 2021 3-min lire

Si vous vivez en Chine, vous exhiber avec une grosse liasse d’argent peut vous faire bannir sur TikTok.

Dans un avis vendredi, Douyin – comme l’application très populaire courte vidéo est désignée en Chine – a déclaré que six types de contenu, y compris« faire étalage de richesse » sont maintenant interdits sur la plate-forme parce qu’ils favorisent des « valeurs malsaines. »

Les interdictions de contenu font suite à l’introduction de règlements sur la diffusion en direct qui ont mis en évidence l’étalage de la richesse comme un problème l’an dernier, ainsi que l’appel récent du gouvernement à diffuser plus d’énergie positive en ligne.

Les six catégories proscrites par Douyin comprennent également la promotion du culte de l’argent, l’utilisation de mineurs dans des vidéos liées aux produits de luxe, et « montrer son statut social d’une manière inappropriée », en particulier “se moquer des pauvres”.

Mentir — promouvoir des chiffons et des biens ou tout juste de retour d’études à l’étranger, par exemple — afin de commercialiser des produits ou des utilisations frauduleuses constitue une autre catégorie interdite.

Pour aider à faire passer le message, l’avis comprend des descriptions de contenu interdit qui ont entraîné des suppressions de compte, telles que des représentations de grandes quantités d’argent en l’air.

Un GIF montre un utilisateur de Douyin manipulant des piles d’argent comptant, en violation des nouvelles règles de la plate-forme contre l’étalage de la richesse.

L’objectif supposé de l’interdiction est de promouvoir des « dépenses rationnelles » et « un mode de vie civilisé », ainsi que de construire une communauté plus saine sur Douyin, selon l’avis. Un porte-parole de la plate-forme a déclaré aux médias que l’étalage des richesses « pollue l’atmosphère sociale (sur Douyin) et est particulièrement néfaste pour le bien-être mental et physique des mineurs ».

Le nettoyage récemment annoncé est en cours depuis des semaines. Depuis le début de l’année, près de 4 000 comptes partageant du contenu lié aux six catégories désormais interdites ont reçu une mise en garde, selon le communiqué.

Dans un article récent sur l’application sociale WeChat, un compte public appelé Blue Whale Finance a fait valoir qu’il existe des vidéos qui font étalage de richesses parce qu’elles génèrent des vues et aident à vendre des produits.

L’article a donné plusieurs exemples de comptes Douyin – dont certains avec des millions d’adeptes – qui semblent être en infraction avec les nouvelles règles. L’un de ces récits est une société de maquillage dont les vidéos relatent l’histoire improbable du voyage de son jeune fondateur de la pauvreté à la prospérité. Des vidéos avec plus de 10 000 likes la montrent travaillant sur un chantier de construction, le visage maculé de terre, puis en train d’avancer rapidement sur un tapis rouge vers un somptueux style de vie qu’elle pratique maintenant. Le compte a près de 2 millions d’abonnés et a vendu environ 5.000 produits de beauté.

Un autre compte montre des entretiens de personne dans la rue avec des jeunes Chinois qui, lorsqu’ils y sont invités, révèlent les prix exorbitants de leurs vêtements et accessoires. Lutter contre les contenus vulgaires est la façon dont la plate-forme guide progressivement ses utilisateurs vers un état d’esprit et un mode de vie plus positifs.- Ding Yanguang, créateur de contenu Douyin

Ding Yanguang, un créateur de contenu à temps plein sur Douyin et rival application vidéo courte Kuaishou, n’est pas d’accord sur le fait que le contenu de richesse-étalage est particulièrement propice à générer des clics et à apprécier. Il croit plutôt que parce que les plateformes de médias sociaux ont des centaines de millions d’utilisateurs, il y a une audience pour à peu près n’importe quel type de contenu.

« Lutter contre le contenu vulgaire est la façon pour la plate-forme de guider progressivement ses utilisateurs vers un état d’esprit plus positif et un mode de vie, » confie Ding à Sixth Tone.

L’étalage des richesses en ligne est un phénomène en Chine depuis les années 2000, lorsque les blogs étaient rois. Guo Meimei, un cadre autoproclamé de la Croix-Rouge avec une collection de sacs à main a déclenché un scandale massif en 2011. Et les célébrités subissent souvent la critique pour leurs excès – comme lorsque Wang Sicong, l’héritier milliardaire de l’un des plus grands conglomérats de la Chine, a partagé des photos des huit iPhones qu’il avait censément achetés pour son chien.

Le gouvernement central tente de contrecarrer la tendance depuis presque aussi longtemps qu’elle existe. Dès 2011, les émissions de variétés télévisées ont fait étalage de richesses dans les émissions de variétés télévisées. Et les porte-parole du gouvernement ont suggéré que les dramas télévisées glorifiant l’étalage de richesse étaient en partie responsables de la récente loi du pays réglementant le contenu vidéo et audio pour les enfants.

Une tel changement concernant les présentations est peut être en train de faire son chemin indépendamment de l’intervention de Douyin. Depuis au moins l’année dernière, l’art le plus discret et le plus raffiné de faire indirectement allusion à sa richesse et à son statut social gagne du terrain, le terme « littérature versailles » étant aujourd’hui largement utilisé dans le pays comme analogue à « la fausse modestie » de l’Occident.

Editeur: David Paulk.

(Image en-tête: Captures d’écran de vidéos « wealth-flaunting » sur l’application sociale Douyin)