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70 % des Chinois font la sieste quotidiennement, perpétuant ainsi une ancienne tradition médicale

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Un texte chinois vieux de 2 000 ans affirme que les ruptures de courant entre le jour et la nuit peuvent renforcer le lien du cœur avec l’énergie yang. Si l’on parle souvent du rythme stressant qui a été imposé aux Chinois pour l’accélération de leur développement, aussi bien qu’au niveau de l’éducation il est moins souvent fait état de la sieste et d’autres formes de résistance individuelles et collectives, la négociation permanente qui s’est instaurée entre la tradition et la modernité sur laquelle insiste cet article.Il s’avère que c’est à peu près le rythme que j’ai spontanément adopté en particulier pendant les canicules mais pas seulement sinon que le soir c’est de 23 heures à 3heures du matin et la, sieste de 1h à 14heures, mais en fait ça doit correspondre et c’est ce qui rend le plus productif avec la marche de 7heures à 10 heures durant laquelle on réfléchit et les meilleures idées nous viennent. (note et traduction de danielle Bleitrach).

La culture de la sieste, profondément ancrée en Chine, a évolué au fil des millénaires, passant d'une ancienne philosophie médicale à un rituel quotidien. Photo : Sohu

Fran Luà Pékin

Publié le 3 juillet 2026 à 18h00

La Chine est un pays où la sieste quotidienne est une pratique courante malgré un rythme de travail stressant. En réalité, ces pauses sont une tradition millénaire.

D’après une enquête de la Société chinoise de recherche sur le sommeil publiée en mars, 72 % des Chinois apprécient une sieste d’au moins 30 minutes l’après-midi.

Les bienfaits de la sieste l’après-midi sont documentés dans le plus ancien texte médical chinois, le Huangdi Neijing , ou Canon intérieur de l’Empereur Jaune , qui aurait été achevé il y a environ 2 000 ans.

Le texte suggère un sommeil profond pendant l’heure Zi, soit de 23h à 1h du matin, et une courte sieste pendant l’heure Wu, soit de 11h à 13h.

Les bienfaits de la sieste l'après-midi ont été mentionnés pour la première fois il y a 2 000 ans dans le plus ancien texte médical chinois, le Huangdi Neijing (Le Canon interne de l'Empereur Jaune). Photo : Document fourni
Les bienfaits de la sieste l’après-midi ont été mentionnés pour la première fois il y a 2 000 ans dans le plus ancien texte médical chinois, le Huangdi Neijing (Le Canon interne de l’Empereur Jaune). Photo : Document fourni

Les théories de la médecine traditionnelle chinoise (MTC) estiment que l’heure Wu est le moment de la journée où l’énergie du yang, qui représente le soleil et la chaleur, est à son apogée.

Ils pensent que la chaleur est liée au cœur, et qu’une sieste peut renforcer ce lien et nourrir le cœur.

L’habitude de la sieste l’après-midi était si répandue que de nombreux érudits de l’Antiquité ont écrit des poèmes à ce sujet.

Le poète et homme politique chinois de la dynastie Song du Nord, Wang Anshi (1021-1086), a écrit un poème intitulé Sieste de l’après-midi , dans lequel il se plaignait que sa bonne sieste au milieu d’une douce brise était perturbée par un oiseau oriole.

Dans la poésie classique chinoise, la sieste de midi est une forme d'art sereine, un refuge paisible loin du chaos du monde. Photo : Document fourni
Dans la poésie classique chinoise, la sieste de midi est une forme d’art sereine, un refuge paisible loin du chaos du monde. Photo : Document fourni

Lu You (1125-1210), historien et poète de la dynastie Song du Sud, a également écrit un poème intitulé « Sieste de l’après-midi ». Il y écrit : « Mes yeux sont douloureux et embués de sommeil. Je bâille souvent et regrette de ne pas m’être couché plus tôt. »

Au début du XXe siècle, le dirigeant politique chinois Deng Xiaoping était également connu pour faire la sieste.

Il semblerait que Deng ait bu un peu de baijiu pendant son déjeuner pour assurer la qualité de sa sieste.

La sieste n’est pas un privilège réservé aux nobles. Dans l’Antiquité, elle n’était pas perçue comme un relâchement au travail. Dans la société agraire traditionnelle, il était considéré comme contre-productif de travailler la terre aux heures les plus chaudes de la journée.

Même de nos jours, en pleine Chine et malgré la tristement célèbre culture du travail 996, qui consiste à travailler 12 heures par jour, six jours par semaine, certains ouvriers, qui se surnomment avec ironie « bétail et chevaux », apportent des lits pliants et des oreillers au bureau pour profiter d’une sieste de qualité pendant leur précieuse pause déjeuner.

Il est scientifiquement prouvé que la sieste est essentielle au développement cérébral, au bien-être émotionnel et à la croissance physique du jeune enfant. Photo : Shutterstock
Il est scientifiquement prouvé que la sieste est essentielle au développement cérébral, au bien-être émotionnel et à la croissance physique du jeune enfant. Photo : Shutterstock

La province du Shanxi, en Chine centrale, est surnommée la province de la sieste. Les entreprises, des restaurants aux agences de livraison, ferment plusieurs heures l’après-midi pour permettre à leurs employés de faire une sieste. Les habitants sont également réputés pour leur capacité exceptionnelle à dormir n’importe où et n’importe quand.

Cependant, la médecine traditionnelle chinoise estime que les siestes plus courtes, d’une durée d’environ 30 minutes, sont préférables aux siestes plus longues.

Il est également conseillé d’éviter la sieste juste après le déjeuner. De plus, la position de sieste a une grande importance pour la santé en général.

Selon l’hôpital de l’université de médecine traditionnelle chinoise de Chengdu, faire la sieste à son bureau nuit au corps, affecte les régions cervicale et lombaire de la colonne vertébrale, restreint la respiration et altère la qualité du sommeil, ce qui peut provoquer de l’anxiété.

Il est également conseillé de se lever lentement et de pratiquer une activité physique légère après la sieste, afin d’aider le corps à retrouver son état physiologique normal.

Fran Lu

Fran LuFran est journaliste depuis 2014 et couvre principalement l’actualité sociale et culturelle de la Chine. Elle écrit sur les modes de vie, les tendances sociales et la culture des jeunes.sujets connexes

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