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Le président de la Chambre Mike Johnson appelle le président ukrainien Volodymyr Zelensky à virer l’ambassadrice d’Ukraine aux États-Unis après qu’elle ait organisé une visite financée par les contribuables américains dans un état clé avant l’élection présidentielle de 2024, a t-on appris sur Fox News Digital, le média conservateur, un des rares à faire campagne pour Trump.
L’ambassadeur d’Ukraine aux États-Unis, Oksana Markarova, a organisé une visite d’un site de fabrication d’armes américain pour Zelensky pendant le week-end en Pennsylvanie, un état clé du champ de bataille avant les élections de novembre.
« ABUS DE POUVOIR » : LA MAISON GOP OUVRE LA SONDE DANS LE VOYAGE DU PRÉSIDENT UKRAINIEN Sur le TERRAIN DE BATAILLE EN PENNSYLVANIE
Johnson, R-La., a déclaré que cette tournée était dirigée par un « meilleur substitut politique » pour le candidat démocrate à la présidentielle, la vice-président Kamala Harris, et les républicains « délibérément exclus ».
Johnson a dit que c’était clairement un cas d’ “ingérence électorale” par un pays étranger “« J’exige que vous viriez immédiatement l’ambassadeur d’Ukraine aux États-Unis, Oksana Markarova », a écrit Johnson dans une lettre à Zelensky obtenue exclusivement par Fox News Digital Wednesday. “
LA PENNSYLVANIE CHAMP DE BATAILLE DES ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES AUX ÉTATS-UNIS, SENS D’UNE TELLE AFFIRMATION ?
Apparemment cela peut se résumer en un constat : jusqu’en 2016, cet état était traditionnellement démocrate mais à ce moment-là un léger basculement des votes en faveur de Trump a assuré la victoire du candidat républicain. Le vice-président de Trump Vance est gouverneur de cet état et le vice-président d’Harris est du Massashusett voisin qui a beaucoup de similitudes.
Mais ce constat n’explique pas grand chose et surtout pas la mosaïque d’influences qui se traduit en votes. Comment aborder la société réelle derrière ces votes. Le matérialisme historique dans toutes ses dimensions avec l’économique en dernière instance nous donne des clés. On pense y compris aux travaux de l’anthropologue Morgan qui fut la dernière lecture de Marx, ce dernier laissa à Engels en testament le soin d’exposer en quoi cette approche anthropologique était dans l’approche du social l’équivalent du darwinisme dans les sciences de la vie, et les relations existant avec la matérialisme historique. Cela donna ce livre fondamental L’origine de la propriété privée, de la famille et de l’Etat et ce qu’il peut encore apporter aujourd’hui.
Morgan c’est ce que disait Suret-Canal est un idéaliste matérialiste… idéaliste puisque c’est Dieu et la religion le grand architecte mais matérialiste parce que sur le terrain il étudie la dynamique des sociétés en partant des “arts de subsistance” des relations multiples dans les rapports de production.
Lewis H. Morgan a ce profil typique aux Etats-Unis, dans les terres d’immigration des anglo-saxons… Il nait dans une ferme près du village d’Aurora, dans l’État de New York. Il étudia le droit et s’installa comme avocat à Rochester en 1844. En 1855, il devint le conseiller juridique d’une compagnie de chemins de fer qui construisait une voie entre le Michigan et la région des mines de fer du lac Supérieur. Outre ses travaux professionnels et scientifiques, il se préoccupa beaucoup de politique et adhéra successivement au Parti whig et au Parti républicain, dont il devint député puis sénateur. Devenu membre, en 1875, de la National Academy of Sciences et président, en 1879, de l’American Association for the Advancement of Science, au sein de laquelle il avait créé en 1875 une section d’anthropologie, il mourut à Rochester (État de New York), dans la foi presbytérienne. Sa vocation pour l’anthropologie est née lorsqu’il adhéra, après ses études secondaires, à un club littéraire, The Gordian Knot, organisé sur le modèle de la confédération iroquoise. Il s’y lia d’amitié avec Ely S. Parker, un Indien Seneca qui devait devenir commissaire des États-Unis pour les Affaires indiennes et général au cours de la guerre civile. Peu après, la société The Gordian Knot décida d’organiser une enquête sur la « ligue des Iroquois ». Morgan et Parker en furent les animateurs principaux. Au terme de cette étude, la société prit le nom de Grand Ordre des Iroquois. Envoyé à Washington pour empêcher la ratification d’un traité frauduleux qui aurait dépouillé les Indiens Seneca de leurs titres au profit d’une compagnie, Morgan fut adopté quelques temps après, sur sa demande, par le clan du Faucon des Indiens Seneca, sous le nom de Tayadawahguh, « Celui qui se tient au travers », celui qui pouvait servir de trait d’union entre les Indiens et les Blancs.
A ce titre, il participe pleinement à ce monde de l’Etat de Pennsylvanie et la relation entre ce monde d’intellectuels aventuriers et le marxisme que l’on retrouve chez Jack London, la force en est pleinement assumé par Marx lui même avec sa vitalité prométhéenne.. Comme il sera fasciné par le monde rural, le mir, le village russe… et apprendra le russe… Mais il ne se fera aucune illusion sur la manière dont ces “valeurs” de l’amour du prochain fut-il d’une autre race du puritanisme capitaliste engendre les trahisons de classe. Pour les amateurs de cinéma je pense à Capra et à Kazan… America, America…
Pour moi l’antiaméricanisme primaire est une imbécilité… Le retour à Morgan et à la manière dont Marx et Engels journalistes commentent l’actualité ont toujours été indispensables. Comme l’est le refus de toutes les hypocrisies et le refuge dans les mythes réactionnaires d’un Marx attentif pourtant aux formes symboliques …
Donc voilà un petit résumé de ce que je vois derrière cette opération marketing de Zelensky, opération à laquelle on prétend aujourd’hui limiter la vie politique… A la manière de cette pauvre Clémentine Fauconnier et ses mentors du secteur international sous l’égide du très mondain mais inculte Roubaud Qashie.
C’est en Pennsylvanie qu’un certain puritain , William Penn peut fonder une colonie, libre d’exercer sa religion. Le quaker y fonda la ville de Philadelphie, en y appliquant les préceptes de gouvernement d’une société libérale idéale. Penn appela la région Sylvania (forêt en latin), que le roi d’Angleterre changea en Pennsylvanie. Les quakers ne venant pas en assez grand nombre pour peupler sa colonie, William Penn fit appel à des mennonites allemands, des frères moraves, des amish alsaciens, des presbytériens écossais et des baptistes irlandais et gallois. Le climat de tolérance religieuse encourage l’économie. Après la guerre de Trente Ans (1618-1648) dans l’empire germanique, 125 000 luthériens allemands s’installent en Pennsylvanie.
Certains Amish cette secte germanique fortement regroupée en Pennsylvanie et qui refusent la vie moderne, et pratiquent dans le respect de la bible un mode de vie patriarcal dont un récent reportage montrait la culture du viol des enfants, le silence entretenu autour de l’inceste, rien ne le leur interdisant, votent et ils sont courtisés par les partis nationaux comme des électeurs potentiels : alors que leur pacifisme et leur conscience sociale font que une minorité d’entre eux sont attirés par la politique de centre-gauche, leur vision généralement conservatrice fait que la plupart favorisent la droite. Les Amish ne paient pas d’assurance sociale et ne participent pas non plus au service militaire et qui s’approprie le drapeau de la paix comme celui des valeurs conservatrices peut s’attirer les faveurs de cette communauté en train de disparaitre en France et en Alsace mais de plus en plus florissante et nombreuse en Amérique du nord et dans l’état de Pennsylvanie.
La plupart des Amish appartiennent à l’« Ancien Ordre » (Old Order), très rigoureux. En 2018, leur population est estimée à 330 270 membres répartis dans 31 États des États-Unis ainsi que dans 4 provinces canadiennes (Ontario, Manitoba, Nouveau-Brunswick et Île-du-Prince-Édouard). Les trois États où les Amish sont les plus nombreux sont la Pennsylvanie (76 620), l’Ohio123 (75 830) et l’Indiana (54 825).
En Ontario, au Canada, la population est estimée à environ 5 400 membres. Durant la période 1992-2008, les Amishs se sont établis dans sept nouveaux États : Arkansas, Colorado, Maine, Mississippi, Nebraska, Washington et Virginie-Occidentale. Les raisons de cette expansion dans de nouveaux territoires sont le prix des terrains agricoles en forte hausse dans certaines régions, notamment le comté de Lancaster en Pennsylvanie centrale, ainsi que la volonté de préserver une vie à l’écart de la civilisation moderne
La journaliste d’investigation Sarah McClure, du magazine Cosmopolitan, a publié en janvier 2020, en collaboration avec Type Investigations, une enquête sur des agressions sexuelles dans la communauté des Amish. L’auteure cite 52 cas d’abus sexuels, dont des viols et des incestes, dans sept États des États-Unis depuis le début des années 2000. Cependant Sarah McClure indique que cette liste n’est pas exhaustive. De nombreuses agressions ne sont pas divulguées pendant plusieurs générations, les Amish traitant ces agressions au sein de la communauté
La Pennsylvanie historiquement a fait partie des plus remuantes des colonies britanniques de celle ou partit la révolte, un monde d’agriculteurs mais aussi de marchands de la production agricole à grande échelle. Mais ce monde agricole s’industrialise. L’expansion de l’Industrie pétrolière dans le nord-ouest de la Pennsylvanie, non loin de l’Ohio, débuta en 1859, lorsqu’Edwin Drake, un ancien contremaître des chemins de fer, fora le premier puits de pétrole moderne de l’histoire américaine. On savait que le sous-sol de la vallée d’Oil Creek contenait des poches d’hydrocarbures, mais on ignorait comment l’extraire méthodiquement. C’est là encore un lieu d’innovation et il va devenir également celui de la contestation socialiste et de la lutte des classes. En 1897, pour protester contre les salaires d’un dollar environ par jour et l’obligation qui leur était faite de tout acheter dans les magasins de la compagnie, 400 mineurs majoritairement d’origine slave défilent en direction de la mine Pardee. Le shérif et des miliciens payés par le patronat ouvrent le feu sur la manifestation, tuant 19 mineurs et en blessant 39 autres — dont beaucoup d’une balle dans le dos, car les miliciens les poursuivirent. Les 87 miliciens inculpés seront tous acquittés par la justice au cours d’un procès à la tonalité particulièrement xénophobe.
Que s’est-il passé ? pourquoi les votes ont-ils basculé ? Pourquoi le parti démocrate n’a-t-il plus été en état d’intégrer cet empilement de “modes de production” mais aussi la manière où à chaque fois, la propriété, l’État, la famille, les communautés perdent leur assise dans les rapports de production ?
Que signifie dans un tel contexte l’idée de “paix”, de sécurité ?
Danielle Bleitrach
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