21 MAI 2024
Citer Hannah Arendt c’est comme citer Orwell, ces deux stipendiés de la CIA de l’époque, qui ont créé le signe de l’équivalence entre nazisme et communisme pour mieux assurer à travers les USA et leurs vassaux la perennité du nazisme. L’article dit pourtant que c’est sur ce vide abyssal du faux concept de totalitarisme et celui de “big brother” que s’est construite l’abomination actuelle. L’anticommunisme aujourd’hui si commun qu’il peut être partagé par des adhérents et des dirigeants de certains partis dans la filiation de l’eurocommunisme est l’impossibilité à agir, à penser autrement qu’en terme de bouc émissaires du mal absolu… le contraire de ce qui devrait être une analyse marxiste… Non seulement cela mène à la catastrophe, à l’incapacité à faire face aux problèmes réels mais c’est d’un ennui mortel et entraîne le désaveu de la politique et au-delà hélas de pans entiers de la culture, de la lecture, une paresse de l’intellect dramatique… (note et traduction de Danielle Bleitrach histoireetsociete)
PAR STEVE KELLYSur FacebookGazouillerRedditMessagerie électronique
L’empire trébuche vers l’insignifiance
Le sujet idéal d’un régime totalitaire n’est pas le nazi convaincu ou le communiste engagé, mais les gens pour qui la distinction entre les faits et la fiction (c’est-à-dire la réalité de l’expérience) et la distinction entre le vrai et le faux (c’est-à-dire les normes de la pensée) n’existent plus.
– Hannah Arendt
Avec la guerre du Vietnam derrière nous six décennies et la disparition de l’URSS près de trente ans dans le rétroviseur, le dogmatisme anticommuniste de la société impérialiste américaine est-il enfin à son apogée ?
Il a fallu plusieurs générations de propagande parrainée par les entreprises publiques, de gaslighting, de faux drapeaux et d’opérations psychologiques pour éradiquer presque toute l’influence « communiste » des mondes compromis des intellectuels titulaires et des syndicats partisans. De toute évidence, ce recul a coûté cher.
Le cerveau de l’Empire a été tellement abruti par la censure, la pseudoscience, les médias sociaux, la technologie de surveillance, le littéralisme biblique et la corruption institutionnelle, que même les critiques « post-marxistes » les plus réfléchis ne semblent pas pouvoir articuler une alternative cohérente du XXIe siècle pour remplacer la structure néolibérale du capital mondial.
Les « experts » maladroits d’aujourd’hui (économistes, ingénieurs sociaux et prima donna des médias) ne peuvent pas non plus se rappeler que la classe, et non le sexe, la race ou l’ethnicité, est à l’origine de la division socioculturelle qui compte le plus.
L’élite dirigeante autoproclamée fait des heures supplémentaires pour détourner le blâme de son échec. Dans « Our Democracy », les nominations politiques aux hautes fonctions gouvernementales ne sont attribuées qu’aux lèche-bottes les plus éprouvés et aux sycophantes loyaux qui vénèrent les grands prêtres du capital mondial. Mais les masques tombent, révélant les secrets longtemps gardés du pouvoir sur les sources et les méthodes.
Une fois qu’un ennemi (bouc émissaire) a été désigné, généralement parmi les plus faibles et les moins connectés politiquement (pauvres privés de leurs droits, immigrants et minorités), la suppression de la liberté d’expression, la recherche de boucs émissaires et l’alarmisme s’intensifient pour restaurer la domination et les privilèges de la classe dirigeante.
Pour une famille de travailleurs qui « campe » dans la rue ou une mère célibataire sans abri, c’est à cela que ressemble l’effondrement politique. Le Royaume-Uni est #1 en matière de sans-abrisme, les États-Unis sont en tête du monde développé en pourcentage de sa population vivant dans la rue. Pendant ce temps, des milliards sans fin sont empruntés et envoyés à l’étranger pour génocider insensément des millions de personnes. Ces signes certains du déclin impérialiste ne peuvent être ignorés pour toujours.
Dans le monde entier, les jeunes adultes découvrent rapidement que le niveau d’intelligence de la plupart des groupes structurés hiérarchiquement est inversement proportionnel à leur taille, et que les empires militaro-autoritaires mondiaux sont devenus si sclérosés, encombrants et stupides, qu’il est peu probable qu’ils apprennent grand-chose de quoi que ce soit.
Le mantra de la classe dirigeante est simple mais efficace : « Doublez la mise – ajoutez des bureaucrates loyaux, des ONG, de la police et de l’armée si nécessaire pour enfoncer violemment le clou – et répétez. »
Le capital est désormais mondial. Les marchés sont mondiaux. Le capital ne cherche rien d’autre que la croissance quantitative et l’accumulation exprimée en profit numérique. Le capital n’a aucune incitation à évaluer quoi que ce soit qualitativement s’il ne peut pas être monétisé. La critique du fondamentalisme néolibéral du marché de l’offre promu par les États-Unis s’intensifie.
La financiarisation de la nature et du capital humain (propriété) est un exemple de risque. Que diriez-vous d’une obligation à impact naturel ou d’une obligation de performance du capital humain ? N’importe qui ?
Le capital est une propriété légale ; son propriétaire légal est un capitaliste (propriétaire d’esclaves).
Cela laisse tous les êtres à deux pattes qui valorisent les relations (non monétisées, non financiarisées) avec Mère Nature et toute la Création avec un énorme problème insoluble.
Si les États-nations manquent de mécanismes de réglementation efficaces pour contraindre ou faire respecter la responsabilité des actions de la finance et du commerce internationaux, à quoi bon avoir confiance dans un corps législatif national, un président national ou une cour suprême nationale ?
Le capital mondial – au fond, une aventure coloniale – règne en maître.
Je ne peux pas fournir un « changement de paradigme » alternatif viable qui mène à sortir de cette obscurité. Pour cela, je suis autocritique. Je dois cependant rêver, travailler à décoloniser mon esprit et avoir confiance en moi. Résistez, faites de la dissidence et imaginez la fin de cette tyrannie.
Steve Kelly est un artiste et un militant écologiste. Il vit à Bozeman, dans le Montana.
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