Histoire et société

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La présence de Lénine en Allemagne a semé la panique en Pologne

Les Polonais toujours égaux à eux mêmes poursuivent leur volonté de criminaliser le communisme en Europe (note de Danielle Bleitrach et traduction de Marianne Dunlop)

La présence de Lénine en Allemagne a semé la panique en Pologne

https://vz.ru/world/2020/7/19/1050486.html

Le représentant polonais au Parlement européen a exprimé de graves griefs contre l’Allemagne. La raison en est l’installation d’un monument à Lénine dans l’une des villes allemandes. Berlin s’est fait houspiller pour la vulgarisation du communisme et des «traditions totalitaires», et le politicien polonais a demandé à l’UE d’imposer une interdiction des symboles soviétiques. Mais l’essentiel de cette histoire est le ton grossier que Varsovie s’est une nouvelle fois permis par rapport à Berlin.

Vendredi, l’eurodéputée polonaise Elzbieta Kruk  s’est prononcée  contre le monument à Lénine installé dans la ville allemande de Gelsenkirchen, a soulevé la question de la démolition du monument et la nécessité d’interdire les symboles communistes en Allemagne.

“Il est scandaleux que Lénine, premier dirigeant de la Russie soviétique et criminel qui, selon les historiens, est responsable de la mort de jusqu’à six millions de personnes, soit honoré dans une Allemagne apparemment démocratique”, a déclaré la député Kruk, qui représente au Parlement européen le parti au pouvoir en Pologne “Droit et justice”. Cependant, elle n’a pas oublié de critiquer l’Allemagne, car c’est avec l’aide des Allemands que «il (Lénine) est venu en Russie, et la révolution est venue après lui». 

«Ne craignez-vous pas à cet égard que l’Allemagne revienne à ses traditions totalitaires», a demandé l’eurodéputé polonais.

Kruk ne s’est pas limitée à une dénonciation verbale des autorités de Gelsenkirchen, situé dans l’Ouest de l’Allemagne – elle a envoyé une demande à la Commission européenne pour interdire les symboles communistes dans toute l’UE. La représentante de la Pologne a évoqué la résolution de l’année dernière du Parlement européen, qui appelle à une condamnation paneuropéenne du nazisme, du stalinisme et d’autres crimes des «régimes totalitaires». 

L’histoire à l’origine des protestations au niveau de l’Union européenne, était initialement purement locale et de nature plutôt anecdotique. En juin à Gelsenkirchen – une ville avec une population d’un peu plus de 250 000 habitants – le premier monument au chef du prolétariat mondial en Allemagne de l’Ouest a fait son apparition. Les initiateurs de l’installation ont lié leur décision au fait que maintenant, en Occident, on détruit les monuments des exploiteurs, des despotes et des propriétaires d’esclaves, et il est grand temps d’immortaliser un marxiste, un révolutionnaire et un “combattant pour la paix”.

Il y a eu des commentaires sur les réseaux sociaux au sujet de la nouvelle apparition du «fantôme du communisme» à l’ouest de l’ancien mur de Berlin, mais ce serait une exagération.

L’initiative a été lancée par des militants locaux du Parti marxiste-léniniste d’Allemagne, qui semble exotique même selon les normes de la petite communauté des communistes orthodoxes. Les MLPD sont les adeptes de Mao Zedong. Au total, le parti compte un peu plus de deux mille membres. Néanmoins, les fonds du parti maoïste ont suffi pour acheter une petite statue d’Ilyich sur Ebay et l’installer devant son siège. Je dois dire que la statue en fonte de deux mètres, coulée en Tchécoslovaquie en 1957, a une valeur sinon culturelle, du moins historique. On pense qu’il s’agit du “premier monument à Lénine” en Tchécoslovaquie.

En Allemagne même – plus précisément sur le territoire de l’ex-RDA – il y a suffisamment de rues et de places portant le nom du leader du prolétariat mondial, a expliqué le politologue allemand Alexander Rahr au journal VZGLYAD. Dans l’ensemble, l’héritage monumental et toponymique du «premier État allemand des ouvriers et des paysans» a en partie échappé à la décommunisation. Par exemple, l’une des principales attractions de la ville de Chemnitz (anciennement Karl-Marx-Stadt) est un buste géant de Marx du sculpteur soviétique Lev Kerbel. L’une des rues principales de la partie orientale de Berlin s’appelle jusqu’à présent la Karl-Marx-Allée.

«La population y est habituée et ne veut pas que l’on change les noms. Mais en Allemagne de l’Ouest, ils traitent Lénine, non pas négativement, mais avec une totale indifférence », a noté Rahr. Selon lui, il y a des quartiers ouvriers à Gelsenkirchen où les sentiments de gauche sont forts, mais en général, les habitants de ces quartiers ne préfèrent pas le Parti die Linke (héritier du Parti socialiste unitaire qui dirigeait en RDA), mais plutôt des sociaux-démocrates modérés. Ajoutons que le «gauche» elle-même a depuis longtemps abandonné les dogmes du marxisme-léninisme.

Les admirateurs marginaux du président Mao ont réussi à attirer l’attention – tous les autres partis politiques se sont opposés à Lénine. Le magistrat a expliqué que le monument violerait l’apparence des bâtiments voisins des années 30 du XXe siècle, et les responsables du district ont publié une déclaration politique: «Le leader communiste Lénine est l’incarnation de la cruauté, de l’oppression, de la terreur et de terribles souffrances humaines. Tout cela le rend incompatible avec l’ordre démocratique libre en Allemagne. » Mais les maoïstes de Gelsenkirchen ont gagné précisément à cause de l’ordre démocratique – la cour a pris leur parti.

Cependant les skinheads, qui ont organisé une manifestation le jour où le monument à Lénine a été dévoilé, n’ont pas été autorisés à utiliser quoi que ce soit ressemblant aux symboles du Troisième Reich – ils risquent trois ans de prison en cas de démonstration de l’attirail nazi en RFA.

Quant aux symboles communistes, l’UE les traite démocratiquement. « Oui, en septembre dernier, il y a eu une tentative réussie de faire adopter au Parlement européen une résolution égalisant le communisme et le nazisme. Mais cette résolution n’oblige légalement personne à faire quoi que ce soit », a déclaré Rahr.

Le drapeau rouge, le marteau et la faucille et d’autres symboles communistes sont interdits en Pologne, dans les pays baltes, en République tchèque et en Hongrie, et en dehors de l’UE – en Ukraine, en Géorgie et en Indonésie. En Allemagne, il y a une interdiction des symboles du Parti communiste allemand (KPD), qui a été interdit en 1956. Dans le même temps, le Parti communiste allemand (DKP) opère légalement dans le pays avec le même marteau et faucille sur l’emblème, sans compter les petits groupes staliniens, maoïstes et trotskistes.

Le fait que ce soit le représentant du parti au pouvoir polonais au Parlement européen qui a commencé à enseigner à l’Allemagne comment lutter contre le “totalitarisme” n’est pas surprenant, selon les experts. Comme l’a souligné Rahr,

“La petite Pologne se comporte en Europe quasiment comme un inquisiteur.”

“Ce sont les députés de Pologne et des États baltes qui ont plaidé depuis des années pour l’inscription dans la loi de l’égalité entre le nazisme et le communisme en Europe”, a rappelé Rahr. Dans le même temps, la Pologne cherche sérieusement à “lutter” contre l’Allemagne, a déclaré le politologue allemand. De plus, lors des récentes élections, Berlin n’a pas manifesté de sympathie pour le parti Droit et justice (à qui les voisins occidentaux reprochent d’abandonner les principes de la démocratie).

L’ambition croissante de la Pologne est combinée avec un appel à leur allié transatlantique traditionnel. « La Pologne a une position “commerciale” par rapport aux États-Unis: ils disent que nous sommes le principal avant-poste de la défense de l’Europe contre la Russie, le “principal anticommuniste de l’Europe”, ainsi qu’un allié important dans la confrontation entre les États-Unis et la vieille Europe », a noté le politologue Docteur en sciences politiques Sergei Chernyakhovsky dans un commentaire au journal VZGLYAD.. «En Pologne, le nationalisme anti-russe et anti-communiste s’est installé, héritier des idées du régime Piłsudski. Dans le même temps, Varsovie continue de poursuivre une ligne générale de confrontation avec l’Allemagne, qui est basée sur des complexes et des griefs historiques », résume l’expert.

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